التصنيف: المواد الأدبية و اللغات

المواد الأدبية و اللغات

une lettre adminestrative 2024.

صباح الخير يا الاحبة ان شاء الله تكون لباس المهم خاوتي ورسكم نسحق une lettre adminstrative يكون sujet انتاعها على une sorties pedago-gique على un usine ‘cyber café svppppp
و زيد الموضوع الثاني un texet argumentatif sur le sport svvvpppp
رودولي راني نستنا فيكم

هل اعرابي لهذه الجمل صحيح 2024.

السلام عليكم
اقدم لكم جمل معربة اعربتها انا واخبروني ان كانت صحيحة ام لا قبل ان اقدمها للأستاذة
اولا:
ينام المؤمن لكن (بالشدة )في قلبه شوقا للقيام الى العبادة
ينام: مبتدأمرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
المؤمن: خبر مرفوع وعلامة رفعه الصمة الظاهرة على آخره
لكن( بالشدة ) : حرف مشبه بالفعل
في : حرف جر
قلبه: قلب : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على الأخر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة والجملة ( في قلبه) في محل رفع خبر لكن (بالشدة) مقدم
شوقا : اسم لكن مأخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
ل: حرف جر
القيام :اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
الى :حرف جر
العبادة : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
ثانيا:
قال تعالى
** وأنى الله علام الغيوب ** التوبة 78
و: زائدة لا محل لها من الاعراب
أنى : حرف مشبه بالفعل
الله: لفظ جلالة اسم أنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
علام: خبر أنى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الغيوب : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظهارة على آخره
ثالثا:
ان( بالشدة ) الحياة هادئة
ان ( بالشدة) : حرف مشبه بالفعل
الحياة : اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
هادئة: خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
رابعا:
انما المؤمنون اخوة ** حديث شريف**
انما: كافة ومكفوفة
المؤمنون : مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
اخوة: خبر مرفوع ولعامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
خامسا:
انما امعلم رسول
انما: كافة ومكفوفة
المعلم: مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
رسول: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

وانتهى

بداية : ينام إسم أم فعل حتى تعرب مبتدأ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هي فعل مضارع ……….. والمؤمن : فاعل ….

هناك العديد من الهفوات ، ويوجد الصواب

ممكن في أي سنة تدرسين

بعصها صحيح والأخر لا

ما اضعه بلون مخالف فهو الخطأ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلوافي صبرينة الجيريا
السلام عليكم
اقدم لكم جمل معربة اعربتها انا واخبروني ان كانت صحيحة ام لا قبل ان اقدمها للأستاذة
اولا:
ينام المؤمن لكن (بالشدة )في قلبه شوقا للقيام الى العبادة
ينام: مبتدأمرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
المؤمن: خبر مرفوع وعلامة رفعه الصمة الظاهرة على آخره
لكن( بالشدة ) : حرف مشبه بالفعل اكملي الاعراب هنا
في : حرف جر
قلبه: قلب : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على الأخر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة والجملة ( في قلبه) في محل رفع خبر لكن (بالشدة) مقدم
شوقا : اسم لكن مأخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
ل: حرف جر
القيام :اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
الى :حرف جر
العبادة : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
ثانيا:
قال تعالى
** وأن الله علام الغيوب ** التوبة 78
و: زائدة لا محل لها من الاعراب
أنى : حرف مشبه بالفعل أنّ
الله:اسم الجلالة اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
علام: خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الغيوب : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظهارة على آخره
ثالثا:
ان( بالشدة ) الحياة هادئة
ان ( بالشدة) : حرف مشبه بالفعل
الحياة : اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
هادئة: خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
رابعا:
انما المؤمنون اخوة ** حديث شريف**
انما: كافة ومكفوفة
المؤمنون : مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
اخوة: خبر مرفوع ولعامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
خامسا:
انما امعلم رسول
انما: كافة ومكفوفة
المعلم: مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
رسول: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

وانتهى

شكرا لكم وانا ادرس في السنة الأولى ثانوي بطبع ادبية وبارك الله فيكم نعم لقد اخطأت في ينام المؤمن لكن عندما اعدت قراءتها فهمتها وعرفت انها فعل شكرا لكم وجزاكم الله الجنة

موضوعي تاريخ وجغرافيا 2024.

س 1- فيما تتمثل أهمية الموقع الاستراتيجي للعالم الاسلامي ؟
س 2- متى و على يد من تم فتح القسطنطينية ؟
س 3- متى و في عهد من أصبحت الجزائر ولاية عثمانية ؟
س 4- كيف توغلت الدول الأوروبية الى الوطن العربي ؟
س 5- بين دوافع تقرب ألمانيا من الدولة العثمانية

الجغرافيا
س 1- عرف المفاهيم التالية : المجتمع الاحيائي , الزلازل , الينابيع الحارة
س 2- متى و كم كان عدد ضحايا زلزال بومرداس ؟
س 3- أين يقع بركان فوجياما ؟ : الصين , اليابان أو ايطاليا
س 4- بين خصائص البيئة الاستوائية
س 5- بين أسباب حدوث الفيضانات مع الشرح

التاريخ
الجزء الأول
س1:اربط الحدث بتاريخه
سقوط الدولة الصفوية 1517
معركة الريدانية 1212
موقعة حصن العقاب 1453
فتح القسطنطينية 1737

س2:على خريطة المغرب العربي عين الدويلات التي تشكلت بعد سقوط دولة الموحدين

الجزء الثاني
السند الأول:يغطي العالم الاسلامي 22% من المساحة الاجمالية للعالم , بالإضافة الى عددكبير من السكان , فهو يمتد من المحيط الهادي شرقا الى المحيط الأطلسي غربا , و من البحر الأبيض المتوسط شمالا الى أواسط افريقيا الإستوائية جنوبا , شاملا أواسط آسيا و جنوب شرقه و كذا أطراف أوروبا الشرقية
السند الثاني:بدأت الارسالات التبشيرية تنفذ الى بلاد الشام في القرن 17 و كان معظم المبشرين من المذهب الكاثوليكي , حيث نشطت في تأسيس المدارس و الجمعيات العلمية و الأدبية و التي فتحت أبوبها للعرب
المطلوب:منخلال السندين و ما درست
أ-حدد مظاهر القوة و مظاهر الضعف في الموقع و الامتداد الواسع للعالم الاسلامي
ب-يتحدث السند الثاني عن وسيلة هامة استعملتها الدول الأوروبية للتغلغل في الأراضي الاسلامية و السيطرة عليها في مختلف المجالات:اذكر الوسيلة موضحا أنواعها مع اعطاء مثال لكل نوع

الجغرافيا
الجزء الأول
س1:عرف ما يلي :مقياس الرسم – الجدول الاحصائي
س2: عرف الاحداثيات موضحا أهميتها في الدراسة الجغرافية

الجزء الثاني
اليك جدول يمثل استغلال الأراضي في الوطن العربي
غير مستغلة مسقية بالأمطار مروية غير صالحة للزراعة نوع الأراضي
10% 3% 1% 86% النسبة

المطلوب
أ-قدم الوثيقة
ب-مثل النسب بدائرة نسبية
ج-علق على الجدول
د-حدد الظاهرة المدروسة في الوثيقة
Create
اتمنى ان يفيدكم ادعولي

بارك الله فيك

بحث في العلوم الطبيعية السنة الاول 2024.

اخواني الكرام اريد بحث في العلوم الطبيعية حول النشاط الدوري للمبيض و الرحم السنة الاول آداب

عاجل ضروووري اليوم بحث الانجليزية 2024.

السلام عليكم
خاوتي المشروع تاع الانجليزية
a different uses of the computer

ضروووري اليوم من فضلكم

مساعدة 2024.

مساعدة
من درس الدرس الاول في الاداب من الكرم العربي[color="rgb(65, 105, 225)"]ارجو من لديه التحضير لا يبخل علينا وششكرا[/color]
ط§ظ„ط¬ظٹط±ظٹط§

عدا مبديناش الدروس

موسوعة اللغة العربية

موسوعة الكترونية تعتني بالكتب والمؤلفات التي صنفت في علوم اللغة المختلفة، كالنحو والصرف والبلاغة والإعراب والإملاء،
مع فهرسة الكتب حسب الأبواب والفصول، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة،
والكتب في البرنامج هي

أسرار البلاغة، أبوبكر عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
إصلاح المنطق، ابن السكيت
المقتضب، محمد بن يزيد المبرد
مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، جمال الدين بن هشام الجنى الداني في حروف المعاني، بدر الدين حسن بن أم قاسم المرادي
الدرة البهية نظم الآجرومية، يحيى بن موسى العمريطي الكتاب، عمرو بن عثمان بن قنبر، سيبويه
توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك، بدر الدين حسن بن قاسم المرادي
جمهرة اللغة، أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي
شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، عبد الله بن عبد الرحمن العقيلي
شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب، شمس الدين محمد بن عبد المنعم الجَوجَري
مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب، محمد بن صالح العثيمين أسئلة وأجوبة في إعراب القرآن، ابن هشام الأنصاري
طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية، نجم الدين بن حفص النسفي
الأصول في النحو، محمد بن سهل بن السراج الإملاء والترقيم في الكتابة العربية، عبد العليم إبراهيم
الإيضاح في علوم البلاغة، الخطيب القزويني
التوقيف على مهمات التعاريف، عبد الرءوف بن المناوي
الغريب المصنف، أبي عبيد القاسم بن سلام الممتع الكبير في التصريف، ابن عصفور الأشبيلي المنصف لابن جني النحوي
أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، جمال الدين عبد الله الأنصاري
خزانة الأدب وغاية الأرب، علي بن عبد الله الحموي
شرح الأشموني على ألفية ابن مالك، أبي الحسن نور الدين علي بن محمد بن عيسى. حاشية الصبان، محمد بن علي الصبان.
متن الأجرومية، محمد بن داود الصنهاجي متن قطر الندى وبل الصدى، عبد الله بن يوسف بن هاشم النحوي
معجم المسائل النحوية والصرفية الواردة في القرآن الكريم.
البديع، عبد الله بن المعتز.
إيجاز التعريف في علم التصريف، محمد ابن مالك
لتنزيل موسوعة علوم اللغة العربية على الرابط التالي

https://www.4shared.com/zip/E4OePpE1/______.html

الرجاء المساعدة 2024.

ساعدوني في هده الفقرة بليز
شك صديقك في وفائك له فاردت ان تدافع عن نفسك صف ذلك متبعا النمط المناسب و موظفا نائب المفعول المطلق والمنادى والمحسنات البديعية

نمط النص واسلوبه 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا لا افرق بين اسلوب النص ونمط النصالجيرياالجيريا فمن يعرف يساعدني رجاءاالجيرياالجيريا

شكل النص : نمط

اسلوب النص : طريقه الكلام في التعبير

في الادب العرب اسلوب النص ينقسم الى قسمين خبري ام انشائي اما نمط النص خبري و لا حواري و لا حجاجي و لا تفسيري و لا وصفي