من:ابتداء الغاية المكانية او الزمانية
التبعيض البدل المقابلة
الى:انتهاء الغاية الزمانية او المكانية
عن:المجاوزة الحقيقية از المجازية
بمعنى بعد
على: الاستعلاء حقيقة او مجازا
التعليل الاستدراك المصاحبة
في:الظرفية المصاحبة التعليل
رب:التقليل التكثير
الباء:الالصاق الحقيقي او المجازي
التعدية القسم الاستعانة
الكاف:التشبيه التوكيد بمعنى مثل
شكرااااااااااااااااا
الاخت فاضو
جزاك الله خيرا
thank you………..
هذه حروف الجر و ليست حروف عطف
حروف العطف
الواو . يفيد الربط أي أنه يربط بين اسمين أو فعلين أو جملتين. مثال.الشمس و القمر, قرأت و كتبت , العلم نور و الجهل ظلام.
الفاء . أولا تفيد الترتيب و التعقيب.مثال.ذهبت فأكلت.
ثانيا تفيد السببية . مثال.شربت الدواء فشفيت .
ثم . تفيد الترتيب و التعقيب بالتراخي . مثال.أكلت ثم شبعت.
حتى . أولا تفيد التدرج .مثال.أكلت السمكة حتى رأسها.
ثانيا تأتي بمعنى ( إلى ) أي نهاية الغاية . مثال .سرت إلى نهاية النهر.
أم . أولا تفيد التسوية . مثال.و سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون.
لالالالالالالالالا هده ليست معاني العطف اختي
انت مخطا
معاني حروف العطف:
1- الواو: تفيد مطلق الجمع بين المعطوف والمعطوف عليه، ذاكرت النحو والأدب.
2- الفاء: تفيد الترتيب مع التعقيب، دخلت البصرة فالكوفة.
3- ثُمَّ: تفيد الترتيب مع التراخي حضرت للكلية في الصباح ثم عدت لمنزلنا في المساء.
4- أو: تفيد بعد الطلب التخيير أو الإباحة، تزوج هندًا أو أختها، اشرب ماء أو لبنًا.
وتفيد بعد الخبر الشك أو الإبهام، لبثنا يومًا أو بعض يوم، "وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين".
5- حتّى: تفيد التدرج والغاية، غلبناكم حتى الأشداءَ، نحترمكم حتى الأطفالَ، مات الناس حتى الأنبياءُ، شمل عدل عمر كلَّ الرعية حتى الظلمةَ.
6- أم: تفيد مع همزة تسبقها التعيين فتكون مغنية عن(أيّ)، أزيد عندك أم خالدٌ؟وتفيد التسوية إذا وقعت بعد همزة مسبوقة بما يفيد التسوية، سواء أحضر محمد أم حضر علي؟
7- لكنْ: تفيد تقرير حكم ما قبلها، وتثبت نقيضه لما بعدها (الاستدراك)، ويشترط أن يليها مفرد( أي: غير جملة)، وألا تقترن بالواو، وأن تسبق بنفي أو نهي، ما قرأت قصة لكنْ رواية، لا تقرأ قصة لكنْ رواية.
8- بلْ: تفيد الإضراب، وتكون حرف عطف إن تلاها مفرد( أي: غير جملة)، وأن يتقدمها أمر أو إثبات، فتجعل ما قبلها كالمسكوت عنه، ذاكرْ نحوًا بل أدبًا، ذاكرت نحوًا بل أدبًا. أو أن يتقدمها نفي أو نهي كـ(لكنْ)؛ فتفيد تقرير حال ما قبلها وإثبات نقيضه لما بعدها، ما حضر محمدٌ بل خالدٌ، لا تقابل محمدًا بل خالدًا.
9- لا: تفيد النفي، ولذا لا يعطف بها بعد النفي، وإنما بعد النداء، أو الأمر، أو الإثبات، يا خالدُ لا حاتمُ، ذاكرْ نحوًا لا صرفًا، قرأت نحوًا لا أدبًا.
بارك الله فيك
