إلى أساتذة الفلسفة 2024.

بعد المقدمة و الاشكال
المطلوب اثبات القضية :الواجبات أحق بالأسبقية من الحقوق

حيث الواجب يأتي في المقام الأول لأن هذا :

يقتضيه العقل :

تؤكد النزعة العقلية وعلى رأسها ‘كانط ‘ أن الواجب في الدرجة الأولى .ولقد بنى أخلاقه على فكرة الواجب لذاته والسلوك الإنساني إلزام دون النظر الى ما يقابله من حق مقابل القيام بذلك بمعنى تنزيه الفعل

بمقتضى علمي :

ترى النزعة الوضعية وعلى رأسها ‘أوغست كونت ‘ أن الواجب أسبق من الحق لأن الأخلاق ذات طابع اجتماعي وليس فردي .مطالبة الآخرين بالحقوق معناه لنا واجبات عليهم .

اما خصوم القضية و الذين يجب مناقشتهم…

الحقوق أحق بالأسبقية من الواجبات
إذا كانت العدالة هي إعطاء لكل ذي حق حقه معناه العدالة مرتبطة بالحقوق أكثر من الواجبات ، وما يؤكد ذلك :

– الحق الطبيعي أسبق :

الحقوق الطبيعية صادرة عن الطبيعة البشرية وبالتالي فهي سابقة عن الواجبات لهذا يقول "سبينوزا في’ رسالة في اللاهوت والسياسة’:" عندما ندافع عن حق الآخرين فإننا ندافع عن حقوقنا في نفس الوقت ".

– القوانين الوضعية وضعت لخدمة القوانين الطبيعية .

– المجتمع الطبيعي أسبق من المجتمع السياسي .

– حقوق الإنسان أولى في القانون الوضعي : مختلف المنظمات الدولية لحقوق الإنسان استمدت فلسفتها القانونية من فلاسفة القانون الوضعي ، والدليل على ذلك " الثورة الفرنسية لإعلان حقوق الإنسان " ما هي إلا تأثير لأفكار الفلاسفة الطبيعيين كالحرية ، المساواة ، الأمن

اذن ….فالحق ليس الا امتداد للواجب

هذه ……. الخطوط العريضة للاجابة…والبقية عليك انت..بالتوسع و التمثيل