هل ترانا نصل الى هذا ؟

https://djelfa.info/bCevG3XnMOo

نسال الله ان يرحمنا ويغفر لنا ويثبتنا يارب

اين نحن من هذا https://djelfa.info/y1d97Jw-QI8

سوء الخاتمة
أ لم تسمعه وهو يقول انه ينادي باسماء اوليائهم المزعومين وجالس معهم في "الحضرة " -نسأل الله العافية-
ثم يقول: تدوس واحد فيها تعيش طول عمرها عليلة ؟؟ (لا يملكون ضرا ولا نفعا)
من هؤلاء الاولياء ؟ سيدو براهيم ، سيتو زينب ، سيدو الحسين ..الخ

نسأل الله العافية

هو ولي من اولياء الله فمن انتم ؟ من انتم؟ من انتم؟ من انتم؟ لو قرات كتابه فقط الله والنفس البشرية ، او كتابه اهوال القيامة ، لزدريت نفسك هؤلاء من الله عليهم بعلم وخصهم بحمل كتابه في قلوبهم ، من انتم ؟ من نحن؟ من نحن؟ لنقارن انفسنا بشخص كهذا علامة رزق حفظ القران ورزق العمل به ورزق تعليمه شرف لا يبارى ، لا يوجد علم يحتويه الصدر اعظم من القران شرف عظيـــــــــــــــــــــــــــــــــــم من اعطاه الله هذا الخير وهذا الرزق احبه حبا لم يحب به احد من خلقه نسال الله ان يحبنا الله فيكرمنا بحفظ اية وفهمها ،وقوله الحضرة معناها الحضور لا تجعل فهم الكلمة يقتصر على معنى اعطي لها وربط بها من صور التصوف ولكن تثبت في معناها اللغوي فالشعراوي يتحدث لغة راقية اخي ، وقوله ستنا زينب وسدنا الحسين وسيدنا ابراهيم من قبيل الاحترام لهؤلاء فالحسن معروف من هو وابراهيم معروف وزينب معروفة وقوله تدوسهم تعيش عليلة طول عمرها لا ادري مالذي اهالك في الموضوع لدرجة استهزائك به فاحاديث كثيرة عن الرسول عليه الصلاة والسلام تحكي عن تنزل الملائكة نذكر منها

قَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ بَيْنَمَا هُوَ يَقْرَأُ مِنْ اللَّيْلِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَفَرَسُهُ مَرْبُوطَةٌ عِنْدَهُ إِذْ جَالَتْ الْفَرَسُ فَسَكَتَ فَسَكَتَتْ فَقَرَأَ فَجَالَتْ الْفَرَسُ فَسَكَتَ وَسَكَتَتْ الْفَرَسُ ثُمَّ قَرَأَ فَجَالَتْ الْفَرَسُ فَانْصَرَفَ وَكَانَ ابْنُهُ يَحْيَى قَرِيبًا مِنْهَا فَأَشْفَقَ أَنْ تُصِيبَهُ فَلَمَّا اجْتَرَّهُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى مَا يَرَاهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ حَدَّثَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ قَالَ فَأَشْفَقْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ تَطَأَ يَحْيَى وَكَانَ مِنْهَا قَرِيبًا فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَانْصَرَفْتُ إِلَيْهِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا مِثْلُ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ الْمَصَابِيحِ فَخَرَجَتْ حَتَّى لَا أَرَاهَا قَالَ وَتَدْرِي مَا ذَاكَ قَالَ لَا قَالَ تِلْكَ الْمَلَائِكَةُ دَنَتْ لِصَوْتِكَ وَلَوْ قَرَأْتَ لَأَصْبَحَتْ يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهَا لَا تَتَوَارَى مِنْهُمْ قَالَ ابْنُ الْهَادِ وَحَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ
فتنزل الملائكة هنا كان للاستماع للقران ، يعني ليس بالامر الغريب هذا كلام المصطفى عليه الصلاة والسلام فما وجه الغرابة هنا حتى تتجرا على شيخ كالشعراوي ثكلة الامة الاسلامية بفقده غفر الله لنا ولكم وهدانا يارب

الامام الشعراوي كان يحتضر والمعروف لدى الخاص والعام ان مايراه الانسان ساعة الاحتضار لا يراه غيره وهو امر لا جدال فيه بصحيح كتاب الله سبحانه وتعالى لما قال " حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون " وقال في موضع اخر " لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هذا} أي لقد كنت أيها الإِنسان في غفلةٍ من هذا اليوم العصيب {فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ} أي فأزلنا عنك الحجاب الذي كان على قلبك وسمعك وبصرك في الدنيا {فَبَصَرُكَ اليوم حَدِيدٌ} أي فبصرَك اليوم قويٌّ نافذ، ترى به ما كان محجوباً لزوال الموانع بالكلية.
فمتى جاء ملك الموت ليقبض روح الانسان وكان الانسان في سكرات الموت اصبح يرى امور لم يكن يراها من قبل ولا يراها غيره ثبتنا الله واياكم يوم يحين الاجل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشارة الامام الشعراوي كان يحتضر والمعروف لدى الخاص والعام ان مايراه الانسان ساعة الاحتضار لا يراه غيره وهو امر لا جدال فيه بصحيح كتاب الله سبحانه وتعالى لما قال " حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون " وقال في موضع اخر " لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هذا} أي لقد كنت أيها الإِنسان في غفلةٍ من هذا اليوم العصيب {فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ} أي فأزلنا عنك الحجاب الذي كان على قلبك وسمعك وبصرك في الدنيا {فَبَصَرُكَ اليوم حَدِيدٌ} أي فبصرَك اليوم قويٌّ نافذ، ترى به ما كان محجوباً لزوال الموانع بالكلية. فمتى جاء ملك الموت ليقبض روح الانسان وكان الانسان في سكرات الموت اصبح يرى امور لم يكن يراها من قبل ولا يراها غيره ثبتنا الله واياكم يوم يحين الاجل

هل تعرف من هم الاولياء الذين ذكرتهم
هم الاولياء الذين يقام عليهم ولائم وذبائح لغير الله ويقع من المنكرات و الشركيات ما لا يعلمه الا الله سبحانه
و مادام الاخ الشعراوي – نسأل الله ان يرحمه – ذكرهم في مجلسه وان من يمسهم تصبيه لعنة فهذا لا شك انه منهم – أي من اصحاب الزرد – ممن يسمون انفسهم بالصوفية في يومنا هذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramzi86 هل تعرف من هم الاولياء الذين ذكرتهم هم الاولياء الذين يقام عليهم ولائم وذبائح لغير الله ويقع من المنكرات و الشركيات ما لا يعلمه الا الله سبحانه و مادام الاخ الشعراوي – نسأل الله ان يرحمه – ذكرهم في مجلسه وان من يمسهم تصبيه لعنة فهذا لا شك انه منهم – أي من اصحاب الزرد – ممن يسمون انفسهم بالصوفية في يومنا هذا

يشهد الله اني قد علمت انك ستعلق على هذا اللفظ بالذات، يا سيدي ان اقول من اولياء الله فهذا لا يعني المفهوم الذي انتشر لدى العامة لدرجة ان ربطوه بالكلمة وهو ليس فيها من شيء فاليس معنى ان اقول فلان من اولياء الله معناه انه يجب ان اجلس الى قبره وان اقيم له الزرد كما تقول وهؤلاء الاشخاص الذين ذكرت رضوان الله عليهم بريؤون من كل التصرفات التي يقوم بها بعض ناقصي الفهم من تقديم للقرابين لهم او تمني حصول النعم بفضلهم فالفضل كله لله وانا وصفت الشيخ بهذا الوصف لانه من حفظة كتاب الله ورسولنا الحبيب عليه الصلاة والسلام قال : في حديث عن أنس – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: ((إن لله – تعالى – أهلين من الناس، قالوا: يا رسول الله من هم؟ قال: هم أهل القران، أهل الله وخاصته))2.واهل الله هم اولياؤه وعباده الصالحين وشيخنا الكريم رحمه الله رزقه الله سبحانه وتعالى حمل كتابه وتعليمه فاين نحن من كل هذا ياخي اين موقعنا من كل هذا نسال الله الرحمة والمغفرة ومن ختم له بشهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله فهو في الجنة ومن علامات حسن الخاتمة نسال الله ان نرزقها واياك والمؤمنين جميعا يارب كما رزقها شيخنا رحمه الله ورضي عنه وارضاه
للاشارة اخي فالشيخ لم يقصد الاشخاص بان قال سيصبها الضرر ان داست عليهم هؤلاء راهم عندما جاءته سكرات الموت اعد الاستماع الى الفيديو واستمع الى كلماته بتجرد عن كل ماالصق بها من معاني وضعها اصحاب الزرد كما قلت وانضر الى الكلمة ومعناها الحقيقي لا ماعلق بها من معنى لا يمت لها بصلة وتذكر ان من نتحدث عنه هو الشيخ الشعراوي مؤلفاته يتدارسها الاف المشايخ والشباب من طلبت العلم الشرعي وغيرهم وتفسيره لايات كتاب الله لازلنا نستمع اليها فنقف منبهرين لما اتاه الله من فهم ومن يؤتيه الله كل هذه المعرفة ويرزقه حب ملايين الناس ويخلد ذكره بهذه الطريقة من خلال علم اعطاه الله له دون سواه احبه الله كما سبق وان اشرت ، ندعوا الله ان نكون ممن يحبهم الله