السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله ربّ العالمين
وبه نستعين وعليه التّكلانُ..
ما هي الأسباب والأعمال التي يضاعف ثوابها ؟
أما مضاعفة العمل بالحسنة إلى عشر أمثالها , فهذا لابد منه في كل عمل صالح ,
كما قال تعالى : { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها } [ سورة الأنعام : الآية 159 ]
وأما المضاعفة بزيادة عن ذلك , وهي مراد السائل , فلها أسباب :
إما متعلقة بالعامل,
أو بالعمل نفسه ,
أو بزمانه , أو بمكانه , وآثاره ,
فمن أهم أسباب المضاعفة , إذا حقق العبد في عمله الإخلاص للمعبود والمتابعة للرسول ,
فالعمل إذا كان من الأعمال المشروعة , وقصد العبد به رضى ربه وثوابه ,
وحقق هذا القصد بأن يجعله هو الداعي له إلى العمل , وهو الغاية لعمله ,
بأن يكون عمله صادرا عن إيمان بالله ورسوله , وأن يكون الداعي له لأجل أمر الشارع ,
وأن يكون القصد منه وجه الله ورضاه , كما ورد في عدة آيات وأحاديث هذا المعنى ,
كقوله تعالى : { إنما يتقبل الله من المتقين } . [ سورة المائدة : الآية 27 ]
أي : المتقين الله في عملهم بتحقيق الإخلاص والمتابعة , وكما في قوله صلى الله عليه وسلم :
( من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
, ومن قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) . وغيرها من النصوص ,
والقليل من العمل مع الإخلاص الكامل يرجح بالكثير الذي لم يصل إلى مرتبته في قوة الإخلاص ,
ولهذا كانت الأعمال الظاهرة تتفاضل عند الله بتفاضل ما يقوم بالقلوب من الإيمان والإخلاص ,
ويدخل في الأعمال الصالحة التي تتفاضل بتفاضل الإخلاص ترك ما تشتهيه النفوس
من الشهوات المحرمة إذا تركها خالصا من قلبه , ولم يكن لتركها من الدواعي غير الإخلاص
وقصة أصحاب الغار شاهدة بذلك ,,,,.
للاستزادة كتاب الفتاوى السعدية
موقع الشّيخ رحمه الله الرّسميّ…
والله الموفّقُ..
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hiba-2016-
 جزاك الله خيرا
|
بارك الله فيك اخي ورحم الله شيخنا السعدي
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق
بارك الله فيك اخي ورحم الله شيخنا السعدي
|
اللهمّ آمين آمين وجميع علماء المسلمين..
وفيكم يبارك الله أخي جزاكم الله خيرا..
جزاكم الله خيرا على الموضوع الطيِّب ،ورحم الله العلامة السعدي رحمة واسعة
قال ابن القيم رحمه الله: " فالأعمال لا تتفاضل بصورها وعددها، وإنما تتفاضل بتفاضل ما في القلوب، فتكون صورة العملين واحدة، وبينهما من التفاضل كما بين السماء والأرض. قال: وتأمل حديث البطاقة التي توضع في كفة ويقابلها تسعة وتسعون سجلاً، كل سجل منها مدّ البصر تثقل البطاقة وتطيش السجلات، فلا يعذب. ومعلوم أن كل موحد له هذه البطاقة، وكثير منهم يدخل النار بذنوبه." أهـ. رحمه الله.
وهذا الكلام أيضا يعزز موضوعكم .
| فَلِوَاحِدٍ كُنْ وَاحِدًا فِي وَاحِدٍ أَعْنِي سَبِيل الحَقِّ وَالإِيمَانِ «فلواحد» هو الله عز وجل، |
بارك الله فيك
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجرة إلى ربي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على الموضوع الطيِّب ،ورحم الله العلامة السعدي رحمة واسعة قال ابن القيم رحمه الله: " فالأعمال لا تتفاضل بصورها وعددها، وإنما تتفاضل بتفاضل ما في القلوب، فتكون صورة العملين واحدة، وبينهما من التفاضل كما بين السماء والأرض. قال: وتأمل حديث البطاقة التي توضع في كفة ويقابلها تسعة وتسعون سجلاً، كل سجل منها مدّ البصر تثقل البطاقة وتطيش السجلات، فلا يعذب. ومعلوم أن كل موحد له هذه البطاقة، وكثير منهم يدخل النار بذنوبه." أهـ. رحمه الله. وهذا الكلام أيضا يعزز موضوعكم . |
بارك الله فيكم ورزقكم من فضله ويسّر أموركم..آمين..
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك الاحلام
بارك الله فيك
|
وفيكم يبارك الله شكر الله لكم مروركم الطّيّب
ومرحبا بكم بين أهلكم وإخوانكم..
بارك الله فيك
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك الاحلام
بارك الله فيك
|
وفيكم يبارك الله جزاكم الله خيرا
بارك الله وفقك الله لصيام رمضان كما صامه الصحابة الكرام مصابيح الاسلام وقدوة الانام
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسلم السلفي
بارك الله وفقك الله لصيام رمضان كما صامه الصحابة الكرام مصابيح الاسلام وقدوة الانام
|
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفيكم يبارك الله جزاكم الله خيرا
وأعاننا الله وإيّاكم على صيام رمضان وقيامه إيمانا واحتسابا.