ينتظر الجميع و خاصة الغير المضربين و حججهم الواهية جين ثمار نضال الكنا باستيون يعلقون فى المقاهى و المنتديات فى بيوتهم محاولين النيل و تحطيم عزيمة الرجال لكن هيهات حتى ولم نجنى الكثير فسنحافظ على الاقل على المكتسبات و حتما سنعود مرفوعى الراس واحيانا مع عرفان و تصفيق التلاميذ فى بعض الثانويات لان الاستاذ قدوة يكفى ان يتعلم التلميذ كيف يدافع عن حقوقه بالقانون و الثبات على المبادء ليكن فى علم النلقمين ان معنوياتنا مرتفعة
سوف يكرم الجبناء يوم الثامن مارس
علينا أن نترفع عن السب و الشتم لكل قناعته و أغراضه نحن صامدون و غيرنا متفرجون و لكنهم ليسوا جبناء
لأن غدا سنعود إلى العمل فلا سب و لا شتم …
للأسف مستوى منحط يدل عليك
يا أخي كل واحد حر في تصرفه يضرب أو لا يضرب
وغير كونك سبع وكولني
هذا الكلام دليل على أنك غير مقتنع بما تفعل
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة filassi
 علينا أن نترفع عن السب و الشتم لكل قناعته و أغراضه نحن صامدون و غيرنا متفرجون و لكنهم ليسوا جبناء
لأن غدا سنعود إلى العمل فلا سب و لا شتم … |
صقت أي والله
نعم الجواب
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamadat
صقت أي والله
نعم الجواب |
بارك الله فيك ..فعلا بعد العودة سنلتقي و ننسق و نعقد مجالس نهاية السنة…فلماذا كل هذا الغل
*متى استعبدتم الناس و قد ولدتهم أمهاتهم أحرارا
* إرضاء الناس غاية لا تدرك
* الكمال لله
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djkarim
ينتظر الجميع و خاصة الغير المضربين و حججهم الواهية جين ثمار نضال الكنا باستيون يعلقون فى المقاهى و المنتديات فى بيوتهم محاولين النيل و تحطيم عزيمة الرجال لكن هيهات حتى ولم نجنى الكثير فسنحافظ على الاقل على المكتسبات و حتما سنعود مرفوعى الراس واحيانا مع عرفان و تصفيق التلاميذ فى بعض الثانويات لان الاستاذ قدوة يكفى ان يتعلم التلميذ كيف يدافع عن حقوقه بالقانون و الثبات على المبادء ليكن فى علم النلقمين ان معنوياتنا مرتفعة
|
إن كنت أستاذا فصحح أخطاءك ….كارثة أستاذ لا يحسن كتابة جملة صحيحة ..الدليل في العنوان ههههههه..§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djkarim
ينتظر الجميع و خاصة الغير المضربين و حججهم الواهية جين ثمار نضال الكنا باستيون يعلقون فى المقاهى و المنتديات فى بيوتهم محاولين النيل و تحطيم عزيمة الرجال لكن هيهات حتى ولم نجنى الكثير فسنحافظ على الاقل على المكتسبات و حتما سنعود مرفوعى الراس واحيانا مع عرفان و تصفيق التلاميذ فى بعض الثانويات لان الاستاذ قدوة يكفى ان يتعلم التلميذ كيف يدافع عن حقوقه بالقانون و الثبات على المبادء ليكن فى علم النلقمين ان معنوياتنا مرتفعة
|
حقيقة أنا والعياذ بالله من كلمة أنا ؛ أشك في كونك تنتمي إلى الكنابست أو حتى من أسرة التعليم
فربما تكون شخص مكلف بضرب الوحدة في سلك التربية تنشر سمومك حتى تزرع الفتنة بين أفراد السلك كي نكره بعضنا البعض وتتشتت كلمتنا ، وفي هذه الحالة أقول لك : " الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها "
وربما تكون من الكنابست ولكنك معقد ومتعصب للرأي ولا تؤمن بالديمقراطية وحرية التعبير وهنا أنصحك بزيارة أخصائي نفساني ، وأتمنى لك الشفاء العاجل إن شاء الله .
أخي الكريم ..الصامدين وليس الصامدون …بوركت
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواياد
إن كنت أستاذا فصحح أخطاءك ….كارثة أستاذ لا يحسن كتابة جملة صحيحة ..الدليل في العنوان ههههههه..§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
|
ةككم
ظننته قد تعمد رفع الصامدين ….ولم يرض لهم بالخفض رغم حرف الجر الواضح
جلس عجوز حكيم على ضفة نهر .. وراح يتأمل في الجمال المحيط به ويتمتم بكلمات .. لمح عقرباً وقد وقع في الماء .. وأخذ يتخبط محاولاً أن ينقذ نفسه من الغرق ؟!
…قرر الرجل أن ينقذه .. مدّ له يده فلسعه العقرب .. سحب الرجل يده صارخاً من شدّة الألم .. ولكن لم تمض سوى دقيقة واحدة حتى مدّ يده ثانية لينقذه .. فلسعه العقرب .. سحب يده مرة أخرى صارخاً من شدة الألم .. وبعد دقيقة راح يحاول للمرة الثالثة .. على مقربة منه كان يجلس رجل آخر ويراقب ما يحدث ..
فصرخ الرجل: أيها الحكيم، لم تتعظ من المرة الأولى ولا من المرة الثانية .. وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟! لم يأبه الحكيم لتوبيخ الرجل .. وظل يحاول حتى نجح في إنقاذ العقرب .. ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً: يا بني .. من طبع العقرب أن "يلسع" ومن طبعي أن "أُحب واعطف"، فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي
عَآمِل آلنَآس بطبعِكْ لآ بآطبآعهِمْ ،مَهْمَآ كَآنوآ ومهمآ تعدَدَت تصرفآتهمْ آلتيّ تجرحكْ وتُؤلمكْ في بعضْ آلآحيّآن ، ولآ تَآبَه لتلكْ آلآصْوَآت آلتي تعتليّ طَآلبة منكْ آن تتْرك صفَآتكْ آلحسنةْ لإن آلطرفْ آلآخرْ لآ يستحقْ تصرفَآتك آلنَبيلةْ
في كثير من الأحيان نندم علي معاملتنا لناس نظن انهم لا يستحقون معاملة طيبة
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة filassi
جلس عجوز حكيم على ضفة نهر .. وراح يتأمل في الجمال المحيط به ويتمتم بكلمات .. لمح عقرباً وقد وقع في الماء .. وأخذ يتخبط محاولاً أن ينقذ نفسه من الغرق ؟!
…قرر الرجل أن ينقذه .. مدّ له يده فلسعه العقرب .. سحب الرجل يده صارخاً من شدّة الألم .. ولكن لم تمض سوى دقيقة واحدة حتى مدّ يده ثانية لينقذه .. فلسعه العقرب .. سحب يده مرة أخرى صارخاً من شدة الألم .. وبعد دقيقة راح يحاول للمرة الثالثة .. على مقربة منه كان يجلس رجل آخر ويراقب ما يحدث .. فصرخ الرجل: أيها الحكيم، لم تتعظ من المرة الأولى ولا من المرة الثانية .. وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟! لم يأبه الحكيم لتوبيخ الرجل .. وظل يحاول حتى نجح في إنقاذ العقرب .. ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً: يا بني .. من طبع العقرب أن "يلسع" ومن طبعي أن "أُحب واعطف"، فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي عَآمِل آلنَآس بطبعِكْ لآ بآطبآعهِمْ ،مَهْمَآ كَآنوآ ومهمآ تعدَدَت تصرفآتهمْ آلتيّ تجرحكْ وتُؤلمكْ في بعضْ آلآحيّآن ، ولآ تَآبَه لتلكْ آلآصْوَآت آلتي تعتليّ طَآلبة منكْ آن تتْرك صفَآتكْ آلحسنةْ لإن آلطرفْ آلآخرْ لآ يستحقْ تصرفَآتك آلنَبيلةْ في كثير من الأحيان نندم علي معاملتنا لناس نظن انهم لا يستحقون معاملة طيبة |
بارك الله فيك و الله يكثر من أمثالك . جواب بأدب جم .
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djkarim
ينتظر الجميع و خاصة الغير المضربين و حججهم الواهية جين ثمار نضال الكنا باستيون يعلقون فى المقاهى و المنتديات فى بيوتهم محاولين النيل و تحطيم عزيمة الرجال لكن هيهات حتى ولم نجنى الكثير فسنحافظ على الاقل على المكتسبات و حتما سنعود مرفوعى الراس واحيانا مع عرفان و تصفيق التلاميذ فى بعض الثانويات لان الاستاذ قدوة يكفى ان يتعلم التلميذ كيف يدافع عن حقوقه بالقانون و الثبات على المبادء ليكن فى علم النلقمين ان معنوياتنا مرتفعة
|
العام باين من خريفو.
فالصمود الصمود
سوف يكرم الجبناء يوم الثامن مارس
سيدي fillassi هل لقصتك الرمز اذانا صاغية ؟
خصوصا وأني لاحضت وأن الجنس اللطيف أيضا دخل في هذه المهاترات التي لا معنى لها
أليس من المستحسن أن نقول خيرا أو فلنصمت ؟
بربكم قولوا خيرا أو أصمتوا
…….لماذا اهتم البعض بتصحيح الاخطاء بدل مناقشة فكرته وطرحه……………هو استاذ اللغة الفرنسية من ثانويتي ونحترمه كثيرا ونحترم قناعته
……….اما وصف غير المضربين بالجبن………….فهو يعرف الكثير من غير المضربين في ثانوينه……………ان صفة الجبن بعيدة عنهم وخاضعون لقناعتهم ووجب احترام قناعتهم