كثيرا من العائلات الجزائريه منذ زمن بعيد بفضلون الذكور عن الاناث
ارى ان هذا التفضيل خاطىء لان الله هو الرازق يهب لمن يشاء الذكور فقط و يهب لمن يشاء الاناث فقط و يهب لمن يشاء الذكور و الاناث و يجعل من يشاء عقيما لحكمه لا يعلمها الا هو
هل هذا السلوك مازال اليوم ام بدا يزول شيئا فشيئا
انا ارى في الوقت الحالى انه زال و لم يعد موجودا كلنا تفرح للذكر كما نفرح للانثى و نحمد الله تعالى على نعمه الولد
و الله سواء الذكر او الانثى رزق به ابن ادم فهو من الله و هو من قدر ان يكون كذلك فلله الحمد على نعمة الابناء
و الحمد لله انه سبحانه و تعالى يرزق بحكمة بالغة
فيهب لمن يشاء ايناثا و يهب لمن يشاء الذكور و يزاوج او يساوي في الهبة فيعطي ايناث و الذكور في آن واحد و بحكمته ايضا يجعل من يشاء عقيم لا يلد
وفي المجتمع الناس تفاخر بالذكور و خاصة النساء فمن تلد ولدا في عرف النساء في مجتمعنا خير ممن تلد الايناث و لكن في مقياس الشرع و العقل ….لا ندري الخيرة فيمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
آالذكور او الايناث …فالكثير من يلد الذكور قد يتركونه او يتفرقون عنه و ربما في الاخير يجد بنت تبره خيرا منهم …….و الله اعلم
جزاك الله اخي كل خير و اقر عينيك بما تحب
ســــــــــــــــــــــــــتلام
الذكر أم الأنثى هم سواء،
فهم نعمة من الله عز وجل وجب شكرها،
والعبرة ليست بالجنس،
بل بالإستقامة و الصلاح ،
فالذي صلح واستقام ونجح وكان ولدا صالحا،
هو الأحسن بلا شك،
ذكرا كان أم أنثى.
السلام عليكم
الفايدة في الصلاح يا أخي مش مهم بنت أو ولد عمل الانسان هو من يدخله الجنة ولا ننسى رحمة الله وليس اناث أو ذكور إلاّ من اتى الله بقلب سليم
وماهم إلا زينة الحياة الدنياولم يقل سبحانه الآخرة وفي كلّ خير فلا يعطينا الله شيئا إلاّ لحكمة هو وحده من يعلمها والسلام عليكم .
حقيقة هناك من يطلق زوجته لهذا السبب أنها أنجبت له بنتا لا ولدا
وأنا أرى هذا التصرف من باب الجهل صراحة
وهذا هو الإنسان دائما في تذمر
من لم تنجب تتمنى لو ترزق بولد ولايهمها الجنس
ومن رزقت بنتا تتذمر لأنها لم ترزق بولد
وهكذا
وكلنا ينسى أو يتناسى أن الأرزاق بيد الخالق
مشكور
احترماتي
الوقت الي لحقنالو و بعد ماشفنا و عشنا الواحد يبكي على التربية برك اما طفل و لا طفلة راهم كامل كيفكيف.
هاذي كانت منتشرة عند ناس بكري مثلا جدي و جدة كي زدت انا و خواتاتي محبوش و كانو يزعفو على خاطر جينا 3 بنات مور بعضانا باش جا الطفل المهم دوك كي كبرنا و طاحت بيهم ملقاونا غير حنا malgré كاين ولاد عمومي رجال و بنات و كل يدعولنا بالخير و و يعني ندمو على موقفهم على خاطر ملقاونا غير حنا المهم ولاو يحبو البنات خير من الذراري و ولاو وين يروحو يهدرو علينا و يظلو يشكرو فلبنات و كيما قالو ناس بكري متعرفوش الخير وين فلبنات و لا فذراري
شكرا على ردودكم
كانت عند الكبار بصح نظن الأن اندثرت والفايدة في الصلاح ذكر ولا أنثى كيف كيف فالخير فيما اختاره الله
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد منير علي
 كانت عند الكبار بصح نظن الأن اندثرت والفايدة في الصلاح ذكر ولا أنثى كيف كيف فالخير فيما اختاره الله
|
شكرا جزيلا
وزيد الاناث اذ متزوجتش تولي عبئ على عائلة هذ مشكل كبير
اخي الكريم
تعمدت ان لا افصل في الكلام فالاخوة قبلي كفوا ووفوا بارك الله فيهم جميعا
الا اني من وجهة نظري القاصرة طبعا وانا لم ار من الحياة الا القليل
اقول ولا اعمم الامر حتى لا يغضب مني الكثير
للأسف لا تزال الفرحة بالذكر اكثر من الانثى موجودة عند العديد من العائلات
ان لم تكن كل العائلات فاغلب التي عرفت
شكرااا ع المموضوع المشوق اخيااا
تقبلوا مروري
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة knives55
الاناث تجيب العيب والعار للعائلة
وزيد الاناث اذ متزوجتش تولي عبئ على عائلة هذ مشكل كبير
|
اليس حراما ان تعمم كلامك فتظلم الكثير من تعرف ومن لا تعرف اخي الفاضل
وهل كل الاناث من يجلبن العار ؟
وان كان كذلك فالوأد في نظرك عدل وانصاف لانه يخلص العائلة من العار على المدى البعيد؟؟
ليس كل البنات عبئاااا لان منهن من رفعت رأس والديها اكثر من اخوتها الذكوور
والتاريخ خير شاهد
بعد اذنك اخي اسأل
لماذا اخترت ان تكون الفتاة عبئا ..اي انسان مهما كان سواء رجلا ام امرأة يمكن ان يكون عبئا
وليست مقتصرة على جنس حواء
بالنسبة الي الانسان الذي لا هدف ولا بصمة له في الحياة .. الانسان الذي يعيش من اجل ان يعيش فقط هو ذاك العبئ بعينة وليست الفتاة التي لم يقدر لها الله الزواج عبئ
اعتذر بشدة منك اولا صاحب الموضوع ان اطلقت العنان لضميري في موضوعك
ومنك اخي knives55 ان كنت اغلظت في الكلام في الرد عليك
تقبلوا مروري
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة knives55
الاناث تجيب العيب والعار للعائلة
وزيد الاناث اذ متزوجتش تولي عبئ على عائلة هذ مشكل كبير
|
لا يا اخى لا يا اخى العزيز لا با اخى العزيز
في واقعي لا زالت الفكرة موجودة ……………بكل أسف ………………………….
و لو أني أحب الدكر ………………….لكن ليس بمنطق إعتقتدي …..و إنما من منطلق ما ….إستقرأته من واقع الفتاة …..