بسم الله الرحمن الرحيم
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
← الحلقة الأولى→
● التشبه بشباب الغرب في الألبسة وقص الشعور :
والتشبه بالكفار فيما يخصهم من الألبسة والهيئة البدنية العامة منهي عنه؛ لقول الرسول -صلى الله عليه وسلم- :
(من تشبه بقوم فإنه منهم) رواه أحمد وأبو داود بإسناد جيد.
وفي الألبسة نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن لبس ثياب الكفار، قال عبد الله بن عمرو بن العاص:
رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- علي ثوبين معصفرين
فقال:
(إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها) رواه مسلم
فدل على أن اللباس الخاص بالكفار لا يحل لبسه.
وكذلك في الشعر فقد خالف النبي -صلى الله عليه وسلم- أهل الكتاب في سدل الشعر، متفق عليه، ومشابهتهم فيما يخصهم
من ذلك داخل في عموم قوله -صلى الله عليه وسلم- :
(من تشبه بقوم فهو منهم)
قال العلماء : هذا الحديث يقتضي تحريم التشبه بهم فيما يختصون به. انتهى.
وكذلك مخالفة المشركين مقصودة ومأمور بها في الجملة.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة – لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية – الطبعة الأولى.
………………..
>>> يتبع بإذن الله<<<
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"أخطاء شائعة بين الرجال"
← الحلقة الأولى→
● التشبه بشباب الغرب في الألبسة وقص الشعور :
والتشبه بالكفار فيما يخصهم من الألبسة والهيئة البدنية العامة منهي عنه؛ لقول الرسول -صلى الله عليه وسلم- :
(من تشبه بقوم فإنه منهم) رواه أحمد وأبو داود بإسناد جيد.
وفي الألبسة نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن لبس ثياب الكفار، قال عبد الله بن عمرو بن العاص:
رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- علي ثوبين معصفرين
فقال:
(إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها) رواه مسلم
فدل على أن اللباس الخاص بالكفار لا يحل لبسه.
وكذلك في الشعر فقد خالف النبي -صلى الله عليه وسلم- أهل الكتاب في سدل الشعر، متفق عليه، ومشابهتهم فيما يخصهم
من ذلك داخل في عموم قوله -صلى الله عليه وسلم- :
(من تشبه بقوم فهو منهم)
قال العلماء : هذا الحديث يقتضي تحريم التشبه بهم فيما يختصون به. انتهى.
وكذلك مخالفة المشركين مقصودة ومأمور بها في الجملة.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة – لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية – الطبعة الأولى.
………………..
>>> يتبع بإذن الله<<<
← الحلقة الثانية →
● الانشغال بالكرة عن الصلوات والأمور الواجبة :
ذلك دليل ضعف الإيمان، أو زواله، قال تعالى:
(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا)
[سورة مريم : ٥٩]
فالصلاة ركن الدين، يجب تقديمها على كل لهو أو لعب، فتقم في وقتها، وقد توعد الله الذين يسهون عن الصلاة فلا يذكرونها
لخفة شأنها عندهم، قال:
(فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ)
[سورة الماعون: ٤-٥]
ففرض على من سمع الأذان أن يجيبه
ولا يشتغل عنه بلهو أو تجارة أو نحوهما.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة – لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية – الطبعة الأولى.
………………..
>>> يتبع بإذن الله<<<
● الانشغال بالكرة عن الصلوات والأمور الواجبة :
ذلك دليل ضعف الإيمان، أو زواله، قال تعالى:
(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا)
[سورة مريم : ٥٩]
فالصلاة ركن الدين، يجب تقديمها على كل لهو أو لعب، فتقم في وقتها، وقد توعد الله الذين يسهون عن الصلاة فلا يذكرونها
لخفة شأنها عندهم، قال:
(فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ)
[سورة الماعون: ٤-٥]
ففرض على من سمع الأذان أن يجيبه
ولا يشتغل عنه بلهو أو تجارة أو نحوهما.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة – لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية – الطبعة الأولى.
………………..
>>> يتبع بإذن الله<<<
متابعين بحول الله اخي الفاضل
و جعل ما تنقله في ميزان حسناتك
جوزيت خيرا و بارك فيك
جزاك الله خير ع ماكتبت
وكتب الله لك اجر كل من عمل هذا العمل