الوسم: الحياة

من أهمممم أسباب الحياة السعيده!!! 2024.

من أهمممم أسباب الحياة السعيده!!!

1. الهدى والإيمان ,والاستقامه على أمر الرحمن,ومخالفة الهوى والشيطان,ومجانبة الكفر والفسوق والعصيان.
2. العلم النافع فإنه يشرح الصدر,ويعظم الأجر,ويرفع الذكر,ويحط الوزر,وهو من أعظم الذخر,وبركته العمل به في التصديق والنهي والأمر.
3. كثرة الاستغفار والتوبه من الذنوب,وإدمان قرع باب علا م الغيوب,وسؤاله الفتح على القلوب,فإنه التواب على من يتوب.
4. دوام ذكره على كل حال في الحل والترحال,والثبات والانتقال,واللهج بياذا الجلال,مع موافقة القلب للسان عند نطق هذه الاقوال.
5. الأحسان الى العباد,ونفع الحاضر والباد,وتفقد الفقراء,وأهل البؤس والإجهاد,وقضاء حوائجهم بالإمداد,وإدخال الفرح عليهم والإسعاد.
6. شجاعة القلب في الأزمات,وثباته في الملمات,وقوته عند الكربات,وعدم إنزعاجه للواردات,ومجانبة قلقه في المصيبات.
7. تصفية القلب من الأحقاد,وتطهيره من الفساد,كالغل وحسد الحساد,وترك الأنتقام من العباد,والحلم على أهل العناد.
8. العيش في حدود اليوم الحاضر,ونسيان أمس الدابر,وعدم الأشتغال بالغد لأنه في حكم المسافر,فأمس ميت,واليوم مولود,وغدا للناظر.
9. وتخير من الأعمال مايناسبك,وصاحب من على التقوى يصاحبك,فإن صاحبك ساحبك,وأعلم أن هناك رقيب يحاسبك.
10. وكل شئ قضاء وقدر,فاصبر عند نزول المصاب أو فذر,فكل شئ في أم الكتاب مسطر.
11. ومن وقع في عرضك وفجر,وأسمعك مايوجب الضجر,فتجاهله ولا تجبه حتى يندحر,والكلب لا يملأ فمه إلا الحجر.
12. وأعلم أن الحياة قصيره,فلا تقصرها بالأفكار الخطيره,والهموم المثيره,والأحزان الكثيره,فإن الحياة حياة الفرح والسرور ولله الخيره.
13. وردد دعوة ذي النون,وأكثر ذكر المنون,وهون الأمر يهون,ولاترض في الدين الدنيه,وارض من الدنيا بالدون,وسبحان ربك رب العزة عما يصفون.

قرأته وأحببت أن أنقله لكم أعزائي
من كتاب حدائق ذات بهجه
د.عائض القرني

(وكلي أمل أن تطبقوه قبل حتى أن ينال أعجابكم)

الجيريا
الجيريا
الجيريا الجيريا

شكرا و بارك الله فيك

جزاك الله خيرا

السلام عليكم…………..شكرا لك اخي على هذه النصائح

جزاك الله خيرا

لا تتزوج حتى تعرف معنى الحياة 2024.

لا تتزوج حتى تعرف معنى الحياة
… لا تتزوج حتى تعرف معنى الزواج

لا تتزوج حتى تعرف كيف تدافع عن حقوق زوجتك
لا تتزوج حتى تجد من تستطيع تحمل العيش معك فى الضراء قبل السراء
لا تتزوج حتى تتعلم كيف تتحمل المسؤولية
لا تتزوج حتى تجد نفسك قادر على تنشئة ابناءك فى مناخ اسلامى صحيح بعيدا عن التعصب والحريات الزائدة عن اللزوم
لا تتزوج حتى تجد نفسك مهتم بدينك قبل دنياك
لا تتزوج حتى تعرف حقوق زوجتك عليك
فهى ليست بقطعة اثاث تضعها فى منزلك لتجمله
ولا عاملة نظافة جئت بها لترتب منزلك
و انما هي شريك لك فى كل شئ
و لها حق عليك فى الاستماع و الاصغاء لها

لا تتزوج حتى تجد فيك القدوة الحسنة التى يمكن ان يقتدى بها ابناءك
فلا يمكن ان تنهيهم عن شئ انت اول من يقوم بفعله
لا تتزوج حتى تجد لديك القدرة على الحوار والنقاش
لا تتزوج حتى تجد لديك القدرة على تحمل زوجتك

***********************
الزواج قاسم مشترك
لا يجدى فيه الانانية او حب الذات
فلا تتزوج حتى تتاكد انك تحمل معانى الانسانية

اللهم ارزق شباب المسلمين زوجات صالحات
و ارزق بنات المسلمات ازواجاً صالحين .. آمين

آمين يا رب
شكرا على النصائح الذهبية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة said26 الجيريا
لا تتزوج حتى تعرف معنى الحياة
… لا تتزوج حتى تعرف معنى الزواج

لا تتزوج حتى تعرف كيف تدافع عن حقوق زوجتك
لا تتزوج حتى تجد من تستطيع تحمل العيش معك فى الضراء قبل السراء
لا تتزوج حتى تتعلم كيف تتحمل المسؤولية
لا تتزوج حتى تجد نفسك قادر على تنشئة ابناءك فى مناخ اسلامى صحيح بعيدا عن التعصب والحريات الزائدة عن اللزوم
لا تتزوج حتى تجد نفسك مهتم بدينك قبل دنياك
لا تتزوج حتى تعرف حقوق زوجتك عليك
فهى ليست بقطعة اثاث تضعها فى منزلك لتجمله
ولا عاملة نظافة جئت بها لترتب منزلك
و انما هي شريك لك فى كل شئ
و لها حق عليك فى الاستماع و الاصغاء لها

لا تتزوج حتى تجد فيك القدوة الحسنة التى يمكن ان يقتدى بها ابناءك
فلا يمكن ان تنهيهم عن شئ انت اول من يقوم بفعله
لا تتزوج حتى تجد لديك القدرة على الحوار والنقاش
لا تتزوج حتى تجد لديك القدرة على تحمل زوجتك

***********************
الزواج قاسم مشترك
لا يجدى فيه الانانية او حب الذات
فلا تتزوج حتى تتاكد انك تحمل معانى الانسانية

اللهم ارزق شباب المسلمين زوجات صالحات
و ارزق بنات المسلمات ازواجاً صالحين .. آمين

بل تزوج لتعرف معنى الحياة . فبدون طرفك الثاني لا يمكنك أن تعرف المعنى الحقيقي للحياة . لأن الزواج نصف الدين فإذا أكملت نصف دينك فقد قطعت شوطا كبيرا في معرفة الحياة وخباياها وما عليك إلا أن تتقي الله في النصف الآخر.

الرجل يريد من المرأة أن تكون زوجة مثالية تحسن التصرف في كل شيء ، وتمده بالحب والرعاية والحنان ، والمرأة تريد من زوجها أن يكون الشخصية القوية التي يمكن الاعتماد عليها ، والذي يقدر على سد احتياجاتها ، وأن توقن بأنها آخر امرأة في حياته .

نصائح مفيدة شكرا لك

يارب يرزقنا جميعا ازواج صالحين

بارك الله فيك

بارك الله فيك

ان شاء الله ربي يسهلنا و يرزقنا بالزوجة الصالحة

بارك الله فيكم
وشكرا لكم على المرور العطر

اللهم آآآآآمين
موضوع جميل

حاول أن تحسن نفسك قدر المستطاع قبل الزواج ولكن ابتعد عن المثالية لأنك ستبقى بدون زواج إذا أردت تحقيق كل هذه الشروط قبل الزواج أو تجد نفسك وعمرك أربعون عاما وقد حققتها .
يا أخي تزوج وحاول تحقيق هذه الأهداف .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بهاء 14 الجيريا
حاول أن تحسن نفسك قدر المستطاع قبل الزواج ولكن ابتعد عن المثالية لأنك ستبقى بدون زواج إذا أردت تحقيق كل هذه الشروط قبل الزواج أو تجد نفسك وعمرك أربعون عاما وقد حققتها .
يا أخي تزوج وحاول تحقيق هذه الأهداف .

بوركت اخي على النصيحة ياريت يكونو الناس جميعا مثلك
شكرا لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kamel76 الجيريا
بل تزوج لتعرف معنى الحياة . فبدون طرفك الثاني لا يمكنك أن تعرف المعنى الحقيقي للحياة . لأن الزواج نصف الدين فإذا أكملت نصف دينك فقد قطعت شوطا كبيرا في معرفة الحياة وخباياها وما عليك إلا أن تتقي الله في النصف الآخر.

شكران على الكلام الطيب

أنتظر الموت و لا أرغب في الحياة 2024.

السلام عليكم اخوتي
عندي مشكلة حبيت نطرححها عليكم هو أني نكره حياتي و حابة نشوف العالم الآخر
راني عايشة على خاطر ماعنديش بديل (مستحيل نفكر فالانتحار )
و لكن راني حابة نموت و نستنا فيها بفارغ الصبر

ملاحظة=
عمري 16 سنة إيمان جد قوي (صلاة و قرآن و حجاب )

يعني ماعنديش مشاكل كبار في حياتي و لكن بارد قلبي على الحياة و اللبسة و الدراهم

كلشي عادي راني غير نستنا وقتاه نموت

قولولي حابة هادو لحوايج تاع الدنيا يفرحوني كيما كل الناس ياو عندي اختي مهووسة بمظهرها و تضل بالماكياج و كلشي أنا وااالو (قلبي بااااااااارد )

قولولي واش ندير

سامحوني على الفوضى راني نكتب برك واش كاين في قلبي نتمنا تكونو فهمتوني

في انتظار ردودكم و كونو على يقين أنني على متابعة للموضوع

أختي الكريمة دين الإسلام دين الوسطية لا إفراط و لا تفريط .
الأصل أن نستمتع في الحياة في حدود ما أحل الله فنتزوج و نعمل و نأكل و نسافر ….و لنا في رسول الله عليه الصلاة و السلام الأسوة الحسنة .
تمرين الآن بفترة المراهقة و هي فترة حرجة فإما ينحرف فيها الفرد و إما يتقوقع على نفسه فيزهد كل شيء
و غدا ستتغير نظرتك إلى الحياة فلا تقلقي

عادي هذا من نتائج تربية الوالدين حفضهم الله لي و لك
لاتستعجلي راكي صغبرة و حرام تتمني الموت
المهم انا مريت اصعب من ايامك و الحمد الله
انصحك بالقرءان لانه سيداوبك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي الجيريا
السلام عليكم اخوتي
عندي مشكلة حبيت نطرححها عليكم هو أني نكره حياتي و حابة نشوف العالم الآخر
راني عايشة على خاطر ماعنديش بديل (مستحيل نفكر فالانتحار )
و لكن راني حابة نموت و نستنا فيها بفارغ الصبر

ملاحظة=
عمري 16 سنة إيمان جد قوي (صلاة و قرآن و حجاب )

يعني ماعنديش مشاكل كبار في حياتي و لكن بارد قلبي على الحياة و اللبسة و الدراهم

كلشي عادي راني غير نستنا وقتاه نموت

قولولي حابة هادو لحوايج تاع الدنيا يفرحوني كيما كل الناس ياو عندي اختي مهووسة بمظهرها و تضل بالماكياج و كلشي أنا وااالو (قلبي بااااااااارد )

قولولي واش ندير

سامحوني على الفوضى راني نكتب برك واش كاين في قلبي نتمنا تكونو فهمتوني

في انتظار ردودكم و كونو على يقين أنني على متابعة للموضوع

سلام عليكم الاخت الكريمة الانسان لزام يصبر لان الله تعالى خالق الانسان لى هدى الدنيا باه يعيش مررتها وحلوتها.

عش لاخرتك كانك ستموت غدا…وعش لحياتك كانك لن تموت الجيرياالجيرياابدا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي الجيريا

السلام عليكم اخوتي

عندي مشكلة حبيت نطرححها عليكم هو أني نكره حياتي

و حابة نشوف العالم الآخر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا هو ملخص مشكلتك، لذلك سنسلط عليه الضوء أكثر، فنقول:
قد حددت مشكلتك بكل دقة، وهي أنك تكرهين الحياة، وهذه أول خطوة نحو الحل ( تشخيص الداء نصف الشفاء )
أما الخطوة الثانية نحو الحل، فهي أن تفعلي عكس مشكلتك، وهو أن تحبي حياتك،
ولكي تجبي شيئا يجب أن تعرفي قيمته،
ولكي تعرفي قيمة الدنيا أقول:
اعلمي أن هذه الدنيا ما هي إلا مزرعة للآخرة، فنحن نغرس لكي نحصد غدا،
ولا بد أن الذي يريد أن يحصد كثيرا عليه أن يزرع كثيرا،
ومن أراد أن يغرس كثيرا فيجب أن يقضي زمنا في زرعه،
وهذا الزمن هو الحياة.
فبما أنك تنتظرين الموت لتري حصادك، فعليك أن تحبي الدنيا لأنها زمن الزرع،
انظري جيدا لهذا الحديث: << يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها . >>
فالنبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن منزلة الإنسان على قدر ما كان يرتل في الدنيا من القرآن!!
أرأيت قيمة الدنيا؟

هذا بالنسبة للأمور الأخروية، أما الأمور الدنيوية من زينة وألبسةو و و
فيقول الله تبارك وتعالى: {{ قل مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ }}
فهي للمؤمنين من عباد الله تعالى في الدنيا والآخرة، فهي من نعم الله على عباده، فتمتعي بنعم المولى عليك في حدود ما أحلّ الله لك، وعيشي شبابك قبل أن يفوت الأوان فتندمي حيث لا ينفع الندم.

نعم تكاثرت النصوص التي تحط من قيمة الدنيا عند الله، ولكن هذا لا يتنافى مع كونها مزرعة للآخرة نحن في أمس الحاجة إليها.

أرجو أن يكون في كلامي هذا ما ينفعك الله به،،، وننتظر منك موضوعا عنوانه " أحب حياتي "
وأعتذر من الأخت على التطويل.
والسلام عليكم.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdou25abdou الجيريا
عش لاخرتك كانك ستموت غدا…وعش لحياتك كانك لن تموت الجيرياالجيرياابدا

معذرة على التصحيح : اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا و اعمل لآخرتك كأنك تموت غدا

وعليكم السلام
لقد قلتي بأن إيمانك قوي هذا جيد وممتاز لكنه غير كاف
لأن من الإيمان أن تعيشي حياتك بسعادة وفرح وتستغلي كل الطيبات في حياتك من أجل الاستمتاع بها ولا تشغلي نفسك بالعالم الآخر سوى في طاعة الله وفقط
افعلي كل شيء يشعرك بالسعادة المهم أن لايكون في الحرام وتأكدي أن الإستمتاع بالحياة هو من الايمان بل وستأخذين عليه الأجر الكثير
إذا كان رسول الله صلى عليه وسلم قال: الابتسامة صدقة وهي تعبير عن الفرح والسرورو فمبالك بالأشياء الأخرى
أنت تضيعين على نفسك أجرا كثير ولحظات رائعة لذا عليك أن تستغلي ما بقية من اللحظات في سعادة واستمتاع بالحياة.
وذلك كله تمهيدا لحياة أسعد
وكم هو جميل أن تفوزي بسعادة الدنيا وسعادة الآخرة.
فاللهم يا رب أسعدنا فالدارين يا رحيم يا رب العالمين

بداية سن المراهقة
علميا في هذه المرحلة تحدث تغييرات فيزيزلوجية كثيرة للشباب سواء بسيكولوجية او جسانية و هناك من يتقبلها و هناك من لا يتقبل

الامر عادي بالنسبة لك و ستتجاوزين المرحلة

بالتوفيق

سامحك الله ياأختي لماكل هذا اليأس إسغفر الله واقرإ القرءان

واحمديه على هذه النعمة وقولي اللهم أطل عمري في طاعتك وحسن عباديك يااااارب

آآآآآآآآآآآآآمين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي الجيريا
السلام عليكم اخوتي
عندي مشكلة حبيت نطرححها عليكم هو أني نكره حياتي و حابة نشوف العالم الآخر
راني عايشة على خاطر ماعنديش بديل (مستحيل نفكر فالانتحار )
و لكن راني حابة نموت و نستنا فيها بفارغ الصبر

ملاحظة=
عمري 16 سنة إيمان جد قوي (صلاة و قرآن و حجاب )

يعني ماعنديش مشاكل كبار في حياتي و لكن بارد قلبي على الحياة و اللبسة و الدراهم

كلشي عادي راني غير نستنا وقتاه نموت

قولولي حابة هادو لحوايج تاع الدنيا يفرحوني كيما كل الناس ياو عندي اختي مهووسة بمظهرها و تضل بالماكياج و كلشي أنا وااالو (قلبي بااااااااارد )

قولولي واش ندير

سامحوني على الفوضى راني نكتب برك واش كاين في قلبي نتمنا تكونو فهمتوني

في انتظار ردودكم و كونو على يقين أنني على متابعة للموضوع

سهل جدا أختي

في نهاية الاسبوع هدا ….قومي بزيارة خفيفة لاي مستشفى كبير

تجدين من قضى 16 سنة أي مثل عمرك ….قضاها معلقا بين الحياة و الموت

حاله فقط تدلك على قيمة الحياة التي تتمنين مفارقتها

إن كنت جدية …فافعلي ما ذكرت لك

اعلمي اختاه ان الحياة لم تخلق عبثا ولم يوجد الإنسان هملاً ،والعاقل يدرك أن الكون الذي بني على نظام دقيق ،والإنسان الذي خلق في أحسن تقويم ،لابد أن يكون وراء خلقهما هدف عظيم وغاية سامية ،لذلك يجب على الإنسان أن يجعل لكل وقت من حياته هدفاً ،ولكل عمل غاية ،وأن يبرمج حياته على هذا الأساس .

وقد قال الحسن البصري عن عمر بن عبد العزيز :«ماظننت عمر خطا خطوة إلّا وله فيها نيّة» ،وقال سلمان الفارسي :«إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي ».‏

والأهداف في حياة الإنسان تنقسم الى قسمين :أهداف كبرى كلية دائمة (أهداف استراتيجية ) وأهداف صغرى جزئية مرحلية (أهداف تكتيكية) ولابد أن تكون الأهداف الصغرى خادمة للأهداف الكبرى ،ودائرة في فلكها ووسيلة للوصول اليها .‏

ولكي يحقق الإنسان أهدافه عليه :‏

1-أن يحذر من تعويد النفس على القيام بأعمال لاهدف لها ،فالنفس كالطفل إذا تعوّدت على شيء لزمته .‏

2- أن يراعي الإمكانيات المتاحة والمتوقعة ،ثم يحدد أهدافه على مقدارها ،فلا تكون خياليّة بينما الإمكانيات متواضعة .‏

3- أن يكون الهدف الذي يسعى إليه مناسباً للزمن الذي قدّره لإنجازه.‏

4- أن يكون الهدف الذي يسعى الى تحقيقه مشروعاً ،فالأهداف الممكنة كثيرة ولا تضيق الحياة إلا للعاجزين ،كالذي يريد النجاح بالجّد والاجتهاد والاعتماد على الذات بعد التوكّل على الله ودعائه ،والآخر الذي يريد النجاح بالغش والاحتيال .‏

5- أن يكون الهدف واضحاً محدداً لاغموض فيه ولا لبس ،ومن وضوح الهدف أن يكون إيجابياً لاسلبياً ،وعلى صاحب الهدف أن يتخيل أكبر قدر ممكن من تفاصيله كأنه منجز متحقق بين يدي صاحبه .‏

6-بعد انجاز الخطة وتوفير الاحتياطات وتحديد الزمن ،يبدأ التنفيذ من أجل الوصول الى الهدف ،وتحديد جهة التنفيذ والإشراف .‏

7- يجب ان يكون الهدف الذي يسعى الى تحقيقه هدفاً محتاجاً اليه وأولى من غيره بالعمل .‏

8- اذا حدد الانسان الهدف العام وتوافرت فيه المواصفات والشروط المتقدمة فالواجب على الانسان ان يجزئ هذا الهدف الى اهداف جزئية مرحلية صغيرة كلما تحقق منها هدف اقترب اكثر نحو استكمال الهدف العام .‏

9- ان يضع خطة عملية تساعد على الوصول الى الهدف فالهدف مهما كان عظيماً وممكناً ومشروعاً ما لم تبين سبل الوصول اليه يبقى افكاراً وآمالاً فقط .‏

10- من عوامل النجاح في تحقيق الاهداف ان يكتم امرها وامر السعي والعمل لتحقيقها عن الذي لا حاجة الى عمله بها « الاستعانة على قضاء الحوائج بالكتمان » .‏

وبعد فلنكن على يقين ان هذه الحياة لا قيمة لها من غير اهداف سامية وغايات عظيمة فلنبدأ منذ اليوم بوضع اهدافنا والتخطيط لتحقيقها والسعي بجد من اجل الوصول اليها وبذلك نعطي هذه الحياة قيمتها الحقيقية

حبيبتي الم تفكري انك تستطعين ان تسعدي نفسك و غيرك بهذا الاحساس المرهف
انظري حولك تجدين اناس كثر يمكن ان نسعدهم بتواجدنا في هذه الدنيا
اما حنونة و اب عطوف و اخوة و اصدقاء و انت قلت انك متدينة فماذا قدمت لدينك
هل سعيت ان تنشري اخلاقك الطيبة بين جيرانك و في مدرستك.
هل فكرت ان تكملي دراستك و تقدمي نجاحا لنفسك و لابويك حفظهما الله و تخدمي مجتمعك .
فالجنة يا ابنتي لا ندخلها بصلاتنا و صومنا فالله لم يخلقنا لنكون كالملائكة.
بل نحن بشر نغضب و نفرح نحب و نكره نعطي و نبخل نعبد الله و نعصي و نستغفر
[الجيريا

إعمل لدنياك كأنّك تعيش أبدا و إعمل لآخرتك كأنّك تموت غدا اختي ديننا دين وسطية لا افراط ولا تفريط الموت حق على الجميع لا تشائمي فالحياة جميلة ما دمنا نراها بعين الجمال وما الموت الا بداية لحياة اخرى فالنحضر لهذه الحياة ما استطعنا لا ان ننتظر متى ستبدأ هذه الحياة

مازالكي ضغيرة لى باه تحبي تموتي جربي عيشي حياتك بالاك نولي مليحو انشالله

اعتراض زوجة على أحكام شرعية كثيرة تتعلق بالحياة الزوجية! 2024.

السؤال : أتمنى أن تردوا على هذه المرأة ، حيث إن لديها كثيراً من الشبهات صادفتها في أحد المنتديات ، وجزاكم الله خيراً . تقول هذه المرأة : كثيرة هي الأحاديث التي تقدِّس الزوج ، وحقوقه ، أذكر بما مـعناهـا :
1- تلعن الملائكةُ المرأةَ التي يدعوها زوجها للفراش ، وترفض حتى تصبح .
2- لو أُمر أحد بالسجود لغير الله لأُمرت المرأة بالسجود لزوجها – ترى أيّاً كان هذا الزوج ؛ قائماً على عشرتها بالمعروف أم على مزاجه !! – .
3- المرأة التي تصلِّي خمسها ، وتحفظ فرجها ، وتطيع زوجها تدخل الجنة .
4- المرأة إذا ماتت وزوجها عنها راضٍ تدخل الجنة .
5- للرجل أن ينكح ما طاب له من النساء مثنى وثلاث ورباع ؛ لأن ذلك أفضل من الزنا ، لكن ماذا عن المرأة التي يهجرها زوجها ؟! تطالب بالخلع وتدفع له المال ، ثم تتحمل ما بعد ذلك من المعاناة ! .
6- لم يسمح رجل لزوجته بالخروج من المنزل ، وسافر ، ومرض والدها ، فاستأذنت الرسول عليه السلام ، فقال لها : أطيعي زوجك ، فمات والدها ، ولم تره ! .
7- تربي المرأة الطفل في حالة الطلاق ، وتسهر وتتعب في أصعب المراحل ، ثم يأتي الأب ليأخذه وقد أصبح الطفل قادراً على إطعام نفسه ، وتنظيف نفسه ! .
8- حتى في العلاقة الحميمة يمكن للرجل أن يستمتع بقذفه ، لكن لن تستمتع المرأة ما لم يمتعها زوجها ويداعبها ، ماذا تفعل من همُّ زوجها إشباع نفسه فقط ؟!!! . صححوا لي إن كنت أخطأت في هذه الأحاديث التي لا أحفظ نصها . ولكن ماذا عن المرأة وحقوقها ؟ يقال لها الجئي للقضاء لنيل حقوقك ، ونحن في مجتمع ذكوري يقف مع الرجل حتى وإن أخطأ وظلم ، يطالب المرأة بالصبر والتنازل عن بعض حقوقها حتى ترضي زوجها لتستمر الحياة ، لأن ما ينتظرها بعد الطلاق أقسى وأصعب ؛ من نظرة المجتمع ، وحضانة أطفالها ، وحقها في الزواج ثانية ، تتعرض المرأة لقسوة شديدة في بعض المجتمعات . أنا أعاني معاناة واقعية ؛ هجرني زوجي بعد شهرين من الزواج بسبب مناسبة لإحدى قريباته لم أحضرها ، لأني غضبت منه حين أهملني يومين في بيت أهلي ، ليتركني 3 أشهر كعقاب لي وأنا حامل في شهري الأول حينها , هو الآن مسافر في إحدى الدول يقضي إجازته وقد تركني معلقة ، أعاني متاعب الحمل ، أذهب للمستشفيات وحدي ، عانيت من بخله العاطفي والمادي ، وتركني في دوامة ، هل أطلب الطلاق ؟ ، ماذا سيحدث للطفل ؟ ، هل سيأخذه أم أتركه له ؟ ، هل أتصل وأتوسل إليه أن يسامحني على ذنب لم أفعله ؟! ، ليس له رصيد من المعاملة الحسنة ، عاملني بجفاء منذ الليلة الأولى ، لا أعلم ما السبب ! ، لكن والدته تؤثر عليه كثيراً ، وقاعدتها في التعامل " لا تعطي أحداً وجهاً يتعود عليك ويطالبك بما لا تريد " ، ماذا أفعل ؟ ، هل هناك جانب في الدين ساوى بين الرجل والمرأة لا أعرفه ؟ وضحوا لي .

الجواب :
الحمد لله
أولاً :
من الواضح أن هذه المرأة الكاتبة لذلك المقال عانت من ظرفٍ نفسيٍّ بسبب سوء معاملة زوجها لها ، لكنها لم تحسن التصرف معه ، ولم تحسن القول في الشكوى ، فتعدى الأمر من شكوى زوجها إلى شكوى دينها ! ولا ندري أي نظم وقوانين وأديان رأت أنها تعطي المرأة ما يعطيه الإسلام ! وعلى كل حال : فهذا الكلام المكرر كثيراً أصبح واضحاً بطلانه عند عقلاء الناس ، وبالأخص العاقلات من المسلمات ، فالمرأة تعرف أنها ملكة في بيتها ، وأنها درة مصونة ، وقد أمر الله تعالى زوجها بإحسان عشرتها ، والنفقة عليها ، لا لأنها مُلك له ، ولا لأنها سِلعة تباع وتشترى ، بل لأنها شريكته في إنشاء البيت المسلم ؛ ولأنها تقوم بأعمالٍ عظيمة في بيتها ، فهي تربي ولدها ، وتصون بيتها ، وتحفظ مال زوجها ، وفي الوقت نفسه ، تعفه ، وتمنعه من النظر المحرم ، والفاحشة المحرَّمة ، ولذا جاءت الوصية في كتاب الله تعالى بالنساء ، وجاءت السنَّة بذلك أيضاً ، والوصية بهنَّ هي آخر وصايا النبي صلى الله عليه وسلم لأمته .
وينظر جواب السؤال رقم : (21010) ليعلم تكريم الإسلام للمرأة ، وإهانة الجاهلية لها .
ومثله : جواب السؤال رقم : (70042) .

ونحن لا ننكر أنه ثمة أخطاء وجرائم تحدث من الزوج المسلم ، لكننا ننبه هنا على أمرين :
1– لا تنسبوا أخطاء أزواجكم لشرع الله المطهَّر ، فالزوج الظالم متوعد بالعقوبة من رب العالمين ، والظلم والبغي لم يبحهما رب العزة للزوج تجاه زوجته ، وقد أمره ربه تعالى بحسن العشرة لزوجته ، فإن لم توافقه ، ولم ير مجالاً لاستمرار العيش بينهما فقد أمره بتسريحها بإحسان ، وأن يعطيها كافة حقوقها .

2- لا تنس المرأة المسلمة أنه يحدث من الزوجات تقصير شديد في حق الزوج ، فهذه مهملة في بيتها ، وتلك مقصرة في حق زوجها ، والثالثة عنيدة ، والرابعة تَحكُمُها أمُها ، والخامسة تريد زوجها خادماً سائقاً لا زوجاً مسئولاً عن البيت والأولاد ، وكم من بيت زوجية دمَّرته الزوجة بسوء خلقها ، وبقبح عشرتها لزوجها ، فهي لا تراعي ظرفاً ماديّاً صعباً يعيشه ، ولا يهمها ما تعانيه الأمم من غلاء معيشة ، ولا يقلقها كثرة ساعات عمل زوجها حتى يحصل لقمة العيش الصعبة ، ومع هذا كله فهي تريد شراء كماليات تافهة ، وتريد السفر والسياحة ، وتخون زوجها بمراسلات ومحادثات مع أجانب في الجوال والإنترنت ، وغير ذلك مما يصلنا أخباره ، ونعرف أحواله ، ومع هذا فإننا ننسب الأخطاء لفاعلها ، لا لشرع الله تعالى المطهَّر الذي جاء بالفضائل ، وحلَّى أتباعه بالقلائد الحسان من السلوك الرائق .

ثانياً :
ما ذكرته الكاتبة في مقالها : يدل على جهلها ، وجهل من استدل بتلك الأحاديث على ما رأى أنه ظلم للمرأة ، وتقديس للزوج ! فالأحاديث المذكورة : منها ما هو ضعيف ، ومنها ما هو ضعيف جدّاً ! ، ومنها ما هو صحيح .
1) حديث : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَنْهَا رَاضٍ دَخَلَتْ الْجَنَّةَ ) رواه الترمذي ( 1161 ) وابن ماجه ( 1854 ) من حديث أم سلمة رضي الله عنها .
وهو حديث ضعيف ، لا يصح .
أ. قال الإمام الذهبي : مساور الحميرى عن أمه ، عن أم سلمة : فيه جهالة ، والخبر منكر .
" ميزان الاعتدال " ( 4 / 95 ) .
ب. وقال ابن الجوزي : مساور مجهول ، وأمه مجهولة .
" العلل المتناهية " ( 2 / 630 ) .
ج. وقال الألباني : منكر .
" السلسلة الضعيفة " ( 1445 ) .

2) حديث أَنَس رضي الله عنه : أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ فَمَرِضَ أَبُوهَا ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ الله ، إِنَّ أَبِي مَرِيضٌ ، وَزَوْجِي يَأْبَى أَنْ يَأْذَنَ لِي أَنْ أُمَرِّضَهُ ؟ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : ( أَطِيعِي زَوْجَكِ ) فَمَاتَ أَبُوهَا ، فَاسْتَأْذَنَتْ زَوْجَهَا أَنْ تُصَلِّيَ عَلَيْهَ ، فَأَبَى زَوْجُهَا أَنْ يَأْذَنَ لَهَا فِي الصَّلاَةِ ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ، فَقَالَ : ( أَطِيعِي زَوْجَكِ ) فَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا ، فَلَمْ تُصَلِّ عَلَى أَبِيهَا ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : ( قَدْ غَفَرَ الله لأَبِيكِ ، بِطَوَاعِيَّتِكِ زَوْجَكِ ) .
رواه الطبراني في " الأوسط " ( 7 / 332 ) .
وهو حديث ضعيف جدّاً ، أو موضوع ! .
قال الشيخ الألباني – رحمه الله – :
أخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 1 / 169 / 2 ) من طريق عصمة بن المتوكل نا زافر عن سليمان عن ثابت البناني عن أنس بن مالك به ، وقال : " لم يروه عن زافر إلا عصمة " .
قلت : وهو ضعيف ، قال العقيلى في " الضعفاء " ( ص 325 ) : " قليل الضبط للحديث ، يهم وهماً ، وقال أبو عبد الله – يعني : البخاري – : " لا أعرفه " .
ثم ساق له حديثاً مما أخطا في متنه .
وقال الذهبي : " هذا كذب على شعبة " .
وشيخه " زافر " – وهو ابن سليمان القهستاني – : ضعيف أيضا ، قال الحافظ في " التقريب " : " صدوق ، كثير الأوهام " .
وقال الهيثمي في " المجمع " ( 4 / 313 ) : " رواه الطبراني في " الأوسط " ، وفيه عصمة بن المتوكل ، وهو ضعيف .
" إرواء الغليل " ( 7 / 76 ، 77 ) .

ثالثاً :
قولها :
" تلعن الملائكة المرأة التي يدعوها زوجها للفراش ، وترفض حتى تصبح " .
نعم ، هو كذلك .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَلَمْ تَأْتِهِ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ ) .
رواه البخاري ( 3065 ) ومسلم ( 1736 )
ولا يمكن للملائكة إلا أن تفعل ما أمرها الله تعالى به ، وهي لا تفعل محرَّماً ، ولا تأتي منكراً ، والمرأة التي يدعوها زوجها للفراش فتأبى تستحق اللعنة ؛ لأنها خالفت أمر ربها ، وأمر زوجها ، والزوج هو أعظم من له حق على المرأة بعد حق ربها عز وجل ، ورسوله صلى الله عليه وسلم .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – :
وليس على المرأة بعد حق الله ورسوله أوجب من حق الزوج , حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم : (
لو كنت آمرا لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لعظم حقه عليها ) .
" مجموع الفتاوى " ( 32 / 275 ) .
وهذا الذي قلناه مما هو في شرع الله ليس على إطلاقه ، بل للمرأة أن ترفض الجماع في حال أن تكون مريضة مرضاً يشق عليها معه الجماع ، أو أن تكون حائضاً ، أو نفساء ، أو تكون صائمة صيام فرض ، ومع هذا فليس لها أن تمنع زوجها من الاستمتاع ، لكن دون الولوج ؛ لحرمة ذلك في حال الحيض والنفاس ، وأما ما عدا كونها معذورة : فليس لها منعه حقَّه في الجماع ، وهي وإن لم تكن راغبة بالجماع : فإنها تستطيع تلبية حاجته ، وتمكينه من قضاء شهوته ، فهي كالأرض التي لا تمتنع من إلقاء أحد بذره فيها ، وهو تشبيه رب العالمين حين قال : ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) البقرة/ من الآية 223 .
ويختلف الأمر لو أنها هي كانت الداعية له ؛ لأنها لا يمكنها قضاء شهوتها مع عدم شهوته ، وهو أمر لا يخفى ، ولا يحتاج لتفصيل ، لكنه لا يحل له ترك ذلك بقصد الإضرار بها .
وينظر زيادة تفصيل لهذه المسائل في أجوبة الأسئلة : (33597) و (9602) و (5971) .

رابعاً :
قولها : " لو أُمر أحد بالسجود لغير الله لأُمرت المرأة بالسجود لزوجها – ترى أيّاً كان هذا الزوج ؛ قائماً على عشرتها بالمعروف أم على مزاجه !! – " .
عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قال : قال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ يَسْجُدْنَ لأَزْوَاجِهِنَّ لِمَا جَعَلَ اللَّهُ لَهُمْ عَلَيْهِنَّ مِنَ الْحَقِّ ) .
رواه أبو داود ( 2140 ) وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " .
وليس هذا سجود التعظيم ؛ فإن ذاك لا يكون إلا لله تعالى ، والمقصود به : سجود التحية عند اللقاء والمواجهة ، ولكن لما في هذا من تشبه بما يفعله الأعاجم مع ملوكهم : لم يشرعه لنا ربنا تعالى ، وهذا الحديث دلَّ على عظيم حق الزوج على زوجته ، كما في آخره بنص كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، وليس يعني سلب المرأة حقوقها ، ولا نزع واجبات الزوج تجاه زوجته ، وكل النساء العاقلات يعلمن ما في الزواج نفسه من نعمة عظيمة ، ويعلمن أثر وجود الزوج في حياتها ، وما قبول المرأة أن تكون زوجة ثانية أو ثالثة ، بل رابعة ! إلا لما تعلمه من حسنات الزوج ، وأهميته في حياتها ، ومن هنا أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بعظيم حق الزوج حتى تؤدي ما عليها من واجبات ، وهو بالمقابل لا يحل له التفريط فيما أوجب الله تعالى تجاهها ، ومن ضلَّ فإنما يضل على نفسه ، فلتؤد هي ما أمرها الله به ، ولتطلب منه ما أوجب الله عليه .
وينظر جواب السؤال رقم : (43252) ففيه السبب في تفضيل الزوج ، وجعل القوامة بيده .
وجواب السؤال رقم : (43123) ففيه بيان أن طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين والإخوة .
وفي جواب السؤال رقم : (10680) تفصيل واف في بيان حقوق الزوج وحقوق الزوجة .

خامساًً :
قولها:
" للرجل أن ينكح ما طاب له من النساء مثنى وثلاث ورباع ؛ لأن ذلك أفضل من الزنا ، لكن ماذا عن المرأة التي يهجرها زوجها ؟! تطالب بالخلع وتدفع له المال ، ثم تتحمل ما بعد ذلك من المعاناة ! ".
" الخلع " الذي شرعه الله تعالى : غاية في الحكمة ، فالمرأة قد يعرض لها بسببها ، أو بسبب زوجها ما لا تستطيع العيش معه ، وهو لا ذنب له فيما حصل عندها من تغير في حالها ، وهو قد دفع مهراً لها ، فمن حقه أن يستردَّ مهره – إن طلبه منها – وهي لا ترغب بالبقاء معه ، ومن العلماء من أوجب عليه قبول تطليقها ، ومنهم من استحب له ذلك ، ولا يحل لها طلب الخلع من غير بأسٍ شرعي ، وإلا تعرضت للوعيد الشديد .
وفي بعض الحالات : يُجبر الزوج من قبَل القاضي الشرعي على التطليق ، كأن يكون مسيئاً لها بضرب أو شتم ، ويستمر على ذلك ، ولا يريد إصلاح حاله ، وغير ذلك من الحالات ، كما أن القاضي يملك أن يطلِّقها في حال رفض الزوج ذلك ، أو في حال غيابه ، وتضررها من ذلك ، ولها بعد ذلك كامل حقوقها .
وينظر في تفصيل الحالات وأحكامها : أجوبة الأسئلة : (34579) و (5288) و (9021) و (12179) .
ولا يحل للزوج أن يضيق على زوجته كي يضطرها إلى التنازل عن حقوقها ، أو شيء منها ، وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم : (42532) .
وتنظر أحكام الخلع في أجوبة الأسئلة : (1859) و (26247) و (34579) .

سادساًً :
قولها " تربي المرأة الطفل في حالة الطلاق ، وتسهر وتتعب في أصعب المراحل ، ثم يأتي الأب ليأخذه وقد أصبح الطفل قادراً على إطعام نفسه ، وتنظيف نفسه ! " .
هذا غير صحيح على إطلاقه وينبغي أن يعلم :
أ. أن حضانة الأم لولدها الرضيع والصغير من محاسن دين الإسلام ؛ لأن الطفل في هذه السن يحتاج لما عند الأم من رحمة وحنان ! فهل صار في هذا الحكم ما يعاب به الإسلام ؟! ثم إن الأمر ليس على إطلاقه ، بل هو كذلك حتى تنكح زوجاً آخر ، فإن نكحت زوجاً غير والد الطفل : انتقلت حضانته إلى غيرها ، على تفصيلات في كتب أهل العلم .

ب. ثم إن الأب لا يأخذ ولده عندما يكون قادراً على تنظيف نفسه ، وعلى إطعام نفسه ، بل يُخيَّر الطفل الذكر بين أبويه عندما يصل سن التمييز ، دون الأنثى ؛ فإن والدها أحق بها ؛ لما تحتاجه البنت من ولاية ، ورعاية ، الرجل أولى بها وأقدر من المرأة .
وليُعلم أن الحكم إنما هو حيث يتساوى دين الوالدان وعدالتهما ، فإن ثبت فسق أحدهما ، أو أنه يدل الولد على السوء ، ويعلمه الشر : لم يكن له حضانته ، ولا يخيَّر الابن إذا صار من أهل التمييز ، ولا تُدفع البنت لوالدها إن كان هو صاحب الشر والسوء .
قال ابن القيم – رحمه الله – :
قال شيخنا : وإذا ترك أحدُ الأبوين تعليم الصبي وأمره الذي أوجبه الله عليه : فهو عاص ، فلا ولاية له عليه، بل كل من لم يقم بالواجب في ولايته : فلا ولاية له عليه ، بل إما أن تُرفع يده عن الولاية ويقام من يفعل الواجب ، وإما أن يُضم إليه من يقوم معه بالواجب ، إذ المقصود : طاعة الله ورسوله بحسب .
قال شيخنا : وليس هذا الحق من جنس الميراث الذي يحصل بالرحم والنكاح والولاء سواء كان الوارث فاسقاً أو صالحاً بل هذا من جنس الولاية التي لا بد فيها من القدرة على الواجب والعلم به وفعله بحسب الإمكان .
قال : فلو قُدِّر أن الأب تزوج امرأة لا تراعي مصلحة ابنته ، ولا تقوم بها ، وأمها أقوم بمصلحتها من تلك الضرَّة : فالحضانة هنا للأم قطعاً .
قال : ومما ينبغي أن يعلم أن الشارع ليس عنه نص عام في تقديم أحد الأبوين مطلقاً ، ولا تخيير الولد بين الأبوين مطلقاً ، والعلماء متفقون على أنه لا يتعين أحدهما مطلقاً بل لا يقدم ذو العدوان والتفريط على البَرِّ العادل المحسن ، والله أعلم .
" زاد المعاد " ( 5 / 475 ، 476 ) .

سابعاً :
قولها :
" حتى في العلاقة الحميمة يمكن للرجل أن يستمتع بقذفه ، لكن لن تستمتع المرأة ما لم يمتعها زوجها ويداعبها ، ماذا تفعل من همُّ زوجها إشباع نفسه فقط ؟!!! " .
هذا الفعل خطأ من الزوج ، ولطالما نبَّه العلماء الأزواج على ضرورة الانتباه لهذا الأمر ، وأن من حق الزوجة أن تستمتع بالجماع ، كما يستمتع هو ، وأنه إن استطاع أن يؤخر القذف حتى تنزل هي : فهو الأفضل ، وإن قذف قبلها : أن يبقى معها حتى تقضي وطرها ، ومن خالف في ذلك : فإنما هو خطؤه ، وإنما هو سلوكه الذي يدفعه لحب الذات ، وأما الشرع فهو بريء من فعله هذا .
قال الشيخ محمد العبدري – ابن الحاج – رحمه الله – :
وينبغي له إذا قضى وطره أن لا يَعجل بالقيام ؛ لأن ذلك مما يشوش عليها ، بل يبقى هنيهة ؛ حتى يَعلم أنها قد انقضت حاجتُها ، والمقصود : مراعاة أمرها ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُوصي عليهن ، ويحض على الإحسان إليهن ، وهذا موضع لا يمكن الإحسان إليها من غيره ، فليجتهد في ذلك جهده ، والله المسئول في التجاوز عما يعجز المرء عنه .
" المدخل " ( 2 / 188 ) .
بل قد رجَّح الشيخ العثيمين رحمه الله حرمة هذا الفعل من الزوج ، خلافاً للحنابلة الذين قالوا بالكراهة .
قال رحمه الله :
قوله: " والنزع قبل فراغها " أي : يكره – أيضاً – أن ينزع قبل فراغها ؛ لحديث : ( إذا قضى حاجته فلا يعجلها حتى تقضي حاجتها ) ، والنزع معناه : أن ينهي الإنسان جماعه ، فيُخرج ذكرَه من فرج امرأته قبل فراغها من الشهوة ، أي : قبل إنزالها ، والفراغ من الشهوة يكون بالإنزال ، فالمؤلف يقول : يُكره ، وهذا فيه نظر ، والصحيح أنه يحرم أن ينزع قبل أن تنزل هي ؛ وذلك لأنه يفوِّت عليها كمال اللذة ، ويحرمها من كمال الاستمتاع ، وربما يحصل عليها ضررٌ من كون الماء متهيأً للخروج ثم لا يخرج إذا انقضى الجماع .
وأما الحديث الذي ذكروه فهو – أيضاً – ضعيف ، ولكنه من حيث النظر صحيح ، فكما أنك أنت لا تحب أن تنزع قبل أن تنزل : فكذلك هي ينبغي أن لا تعجلها .
" الشرح الممتع على زاد المستقنع " ( 12 / 417 ) .

ثامناً :
قولها :
" ولكن ماذا عن المرأة وحقوقها ؟ يقال لها الجئي للقضاء لنيل حقوقك ، ونحن في مجتمع ذكوري يقف مع الرجل حتى وإن أخطأ وظلم ، يطالب المرأة بالصبر والتنازل عن بعض حقوقها حتى ترضي زوجها لتستمر الحياة ؛ لأن ما ينتظرها بعد الطلاق أقسى وأصعب ؛ من نظرة المجتمع ، وحضانة أطفالها ، وحقها في الزواج ثانية ، تتعرض المرأة لقسوة شديدة في بعض المجتمعات " .
القضاء الشرعي لا يقف مع الرجل لأنه ذكَر ، والحكَّام الذين يفصلون في القضايا الزوجية كذلك ، ومن يقف مع المخطئ والظالم فينصره ويؤيده : فهو شريكه فيما ظلم وأخطأ به ، سواء كان رجلاً أم امرأة ، وفي العادة يكون للمرأة أهل ، كالأب ، والأخ ، والعم ، وهؤلاء لا يتركونها في حال احتاجت لنصرتهم ، أو لوضع الأمور في نصابها ، أو لإرجاع حقوقها ، وإذا لم يوجد من أهلها من يقف معها ، ووجد في المجتمع من يظلمها ، أو ينصر من يظلمها : فلها أن ترفع أمرها للقضاء الشرعي ؛ ليعطيها حقوقها ، ولكننا نجد في كثير من الأحيان أن المرأة هي التي تخذل أهلها ! فيقفون معها ، وينصرونها ، ثم تستمع لكلام معسول من زوجها فتسارع للخروج من بيت أهلها سرّاً لتلحق به ! ومع أن عقلاء الآباء لا يغضبون من هذا – في الغالب – لعلمهم بتعلق الزوجة بزوجها وأولادها وبيتها ، ولكنهم يعجبون منها حينما تطلب نصرتهم ، وتبدأ بسيل الشكاوى من حياتها مع زوجها ، وتصر على طلب الطلاق ، ثم يزول كل هذا في وقت قصير لتلحق بزوجها ، وفي كثير من الأحيان لا يغير الزوج من طبعه ، والحقيقة أننا نجد عند المرأة – غالباً – من التحمل ما لا نجده عند الأزواج ، ولعلَّ هذا ما يجعل العلماء يوصونها بالصبر والتحمل ، وليس هذا فحسب ، بل يوصونها بالدعاء ، وبذل الأسباب في هداية زوجها ، وإعانته على نفسه ، كما يوصونها بتقدير ظروفه النفسية ، وضغط العمل والحياة والذي جعل الكثيرين يفقدون صوابهم وأعصابهم في كثير من مواقفهم ، نعم ، هذا ليس بعذر لهم ، لكنه واقع .

تاسعاً :
نحن نختم ردنا على رسالة تلك المرأة بتذكير الزوجين أن يتقيا الله تعالى ربهم في حياتهم الزوجية ، وأن يعلما أن الله تعالى قد أمرهما بأن يحسن كل واحدٍ منهم عشرة صاحبه ، ولتعلم المرأة الكاتبة أن هذا الأمر من أمور كثيرة في الشرع تساوت فيها الأحكام بين الزوجين ، ودليل ذلك : قوله تعالى : ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } البقرة/ 228 .
قال الإمام الطبري – رحمه الله – :
ولهنّ من حسن الصحبة والعشرة بالمعروف على أزواجهن مثل الذي عليهنّ لهم من الطاعة فيما أوجب الله تعالى ذكره له عليها .
" تفسير الطبري " ( 4 / 531 ) .
وقال الحافظ ابن كثير – رحمه الله – :
أي : ولهنَّ على الرجال من الحق مثل ما للرجال عليهن ، فلْيؤد كل واحد منهما إلى الآخر ما يجب عليه بالمعروف ، كما ثبت في " صحيح مسلم " عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته في حجة الوداع : ( فاتقوا الله في النساء ؛ فإنكم أخذتموهُنّ بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يُوطِئْنَ فُرُشَكم أحداً تكرهونه ، فإن فعلن ذلك : فاضربوهن ضرباً غير مُبَرِّح ، ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف ) ، وفي حديث بهز بن حكيم ، عن معاوية بن حَيْدَة القُشَيري ، عن أبيه ، عن جده ، أنه قال : يا رسول الله ، ما حق زوجة أحدنا ؟ قال : ( أن تطعمها إذا طعمْتَ ، وتكسوها إذا اكتسيت ، ولا تضرب الوجه ، ولا تُقَبِّح ، ولا تهجر إلا في البيت ) .
وقال وَكِيع عن بشير بن سليمان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : " إني لأحب أن أتزيَّن للمرأة كما أحب أن تتزين لي المرأة ؛ لأن الله يقول : ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ) " .
" تفسير ابن كثير " ( 1 / 609 – 610 ) .
ونوصي الزوجين أن يعرضا خلافاتهما على أهل العلم والعقل ، وأن لا يتعجلا الشكاوى في المحاكم ، وأن يعلما أنهما مسئولان عن تربية أولادهما ، فليحذرا من التفرق وإفشال هذا المشروع ، وليحذرا من الاختلاف على ذلك ؛ لئلا يخرج للمجتمع من يزيده سوءً على سوء من الأولاد الذين خرجوا من بيوت الفرقة والطلاق.
ولعلَّ كلامنا هذا يصل لزوج تلك الكاتبة ، فيتقي الله ربَّه فيها ، ويصلح ما أفسده بُعده وغيابه عنها ، كما نوصيها بتقوى الله ، والاستغفار عما بدا منها من ألفاظ وأفعال ، مما لا يحل لها قوله ، ولا يجوز لها فعله ، ونسأل الله تعالى أن يحفظ على المسلمين بيوتهم ، وأن يهدي الآباء والأمهات لما فيه صلاحهم ، وصلاح ذريتهم .
والله أعلم

الإسلام سؤال وجواب

بارك الله فيك أختنا الكريمة

هكذا الحياة فنجان شاي 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قصة بسيطة ولهــا معـــــانى رائعة (صغيرة) لذا فأرجو القراءة

تخيل أن لديك كأس شاي مر

وأضفت إليه سكرا … ولكن لا تحرك السكر

فهل ستجد طعم ‏حلاوة السكر ؟؟

‏بالتأكيد لا

‏أمعن النظر في الكأس لمدة دقيقة … ‏وتذوق الشاي

‏هل تغير شي؟

هل تذوقت الحلاوة؟

أعتقد لا

‏ألا تلاحظ أن الشاي ‏بدأ يبرد ويبرد

وأنت لم تذق حلاوته بعد؟

‏إذن محاولة أخيرة
ضع يديك على رأسك ودر‏ حول كاس الشاي

وادعُ ربك أن يصبح

‏الشاي

‏حلواً

‏إذن … كل ذلك من الجنون

وقد ‏يكون سخفاً

‏فلن يصبح الشاي حلواً

بل سيكون قد برد ولن تشربه أبداً

وكذلك هي الحياة …

كوب شاي مر ….

والقدرات التي وهبك الله إياها

والخير الكامن ‏داخل نفسك

هو السكر الذي إن لم تحركه بنفسك

فلن تتذوق طعم حلاوته

وإن دعوت الله

‏مكتوف الأيدي

أن يجعل حياتك أفضل فلن تكن أفضل إلا

إن عملت جاهداً بنفسك

‏وحركت إبداعاتك بنفسك

‏لذا ::

اعمل
‏لتصـــل
لتنجح
لتصبح حياتك أفضـــــــــــل
‏وتتذوق حلاوة إنتاجك وعملك وإبداعك
‏فتصبح حياتك أفضل ‏شاي يعدل المزاج

قصة بسيطة اعجبتنى قلت انقهــا لكـــم بتصرف ..
ولا تنســـــــونى بدعوة بظهر الغيب

_________________

بارك الله فيك

ونفع الله كل من قرأها وطالعها

الجيريا

شكرااا

ان شاء الله تعم الفائدة

جزاكم الله كل خير

سلام.

بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك

والدال على الخير كفاعله

ونسأل الله حلاوة الدارين الدنيا والأخرة

جزاكم الله كل خير

صلى الله على سيدنا محمد و على صحبه و من والاه و سلم.

سلام.

أفضل تأمين على الحياة 2024.

أفضل تأمين على الحياة
التأمين رقم 01:
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "من صلى الصبح فهو في ذمة الله".
التأمين رقم 02:
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاه مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت"
التأمين رقم 03:
احرص على أداة الزكاة فهي تأمين على أموالك
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "ما نقص مال من صدقة"
التأمين رقم 04:
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر كل ما خلق" لم يضره شيء حتى يرتحل منزله ذاك
التأمين رقم 05: التأمين على الصحة
قال المولى عز و جل "ألا بذكر الله تطمئن القلوب"
أكثر من ذكر الله يطمئن قلبك و تكمل صحتك
التأمين رقم 06: التأمين على الدعاء
إذا أحببت أن يستجاب دعاؤك فادع لأخيك المسلم بمثل ما تريد
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "دعوة المرء لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به آمين و لك المثل"
التأمين رقم 07: التأمين على النوم
حتى لا تصاب بالقلق و الأرق و الأحلام المزعجة احرص على قراءة أذكار النوم و أهمها قراءة آية الكرسي
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "إذا آويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي فإنه لا يزال معك ملك من الله تعالى حافظ و لا يقربك الشيطان حتى تصبح"
منقول
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وحقق الله امانيكم
دعاءكم بظهر الغيب
تقبلو احترامي

بارك الله فيك على هذه المعلومات

جعلها الله في ميزان حسناتك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة13 الجيريا
بارك الله فيك على هذه المعلومات

جعلها الله في ميزان حسناتك

وفيكي بركة اختي
شكرا لمشاركتك ووفقك الله في حياتك

بارك الله فيكي عزيزتي و جازاكي الله خيرا


شكرا أختي تفاحة جزاك الله خيرا وبارك فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05 الجيريا
بارك الله فيكي عزيزتي و جازاكي الله خيرا

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليبيب مخموم القلب الجيريا

شكرا أختي تفاحة جزاك الله خيرا وبارك فيك

الجيريا

شششكككررررااا على الموضوع القيم حقا لقد أصبت وجزاك الله خيرا وأثابك الجنة وكافة المسلمين يارب أمين

بارك الله فيكي
موضوع مفيد جدا
جزاكي الله خيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاحة12 الجيريا
أفضل تأمين على الحياة
التأمين رقم 01:
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "من صلى الصبح فهو في ذمة الله".
التأمين رقم 02:
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاه مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت"
التأمين رقم 03:
احرص على أداة الزكاة فهي تأمين على أموالك
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "ما نقص مال من صدقة"
التأمين رقم 04:
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر كل ما خلق" لم يضره شيء حتى يرتحل منزله ذاك
التأمين رقم 05: التأمين على الصحة
قال المولى عز و جل "ألا بذكر الله تطمئن القلوب"
أكثر من ذكر الله يطمئن قلبك و تكمل صحتك
التأمين رقم 06: التأمين على الدعاء
إذا أحببت أن يستجاب دعاؤك فادع لأخيك المسلم بمثل ما تريد
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "دعوة المرء لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بظهر الغيب قال الملك الموكلبه آمين و لك المثل"
التأمين رقم 07: التأمين على النوم
حتى لا تصاب بالقلق و الأرق و الأحلام المزعجة احرص على قراءة أذكار النوم و أهمها قراءة آية الكرسي
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "إذا آويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي فإنه لا يزال معك ملك من الله تعالى حافظ و لا يقربك الشيطان حتى تصبح"
منقول
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وحقق الله امانيكم
دعاءكم بظهر الغيب
تقبلو احترامي
جزاك الله خيرا عن كل موضوع عزيزتي تفاحة
ارجو منك توضيح على المكتوب بالحمر
لم افهم تفسيره كيف يكون التامين لم افهمه
وشكرا مسبقا على موضوعك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمنة الجزائر الجيريا
جزاك الله خيرا عن كل موضوع عزيزتي تفاحة
ارجو منك توضيح على المكتوب بالحمر
لم افهم تفسيره كيف يكون التامين لم افهمه
وشكرا مسبقا على موضوعك

التأمين رقم 04:
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر كل ما خلق" لم يضره شيء حتى يرتحل منزله ذاك

المكتوب بالاحمر هو عبارة عن تحصينة للنفس من كل سوء قد يصيب الانسان مثل العين او الحسد ابعده عنكي الله
ومعنى (من نزل منزلا ثم قال )بمعنى اي مكان يذهب اليه الانسان فيقول هذا التحصينة لم يصبه اذى باذن الله
فهو في حماية الله في ذلك المكان الذي ذهب اليه حتى يغادر من ذلك المكان بسلام

التأمين رقم 05: التأمين على الصحة
قال المولى عز و جل "ألا بذكر الله تطمئن القلوب"
أكثر من ذكر الله يطمئن قلبك و تكمل صحتك

اما التامين على الصحة فهي للصحة النفسية وراحة قلوب الناس واحساسهم بالامان لذكرهم المتواصل لله سبحانه من اذكار وقران وتسابيح
حتى يشعر الانسان بالرضى من قربه من الله

اتمنى اختي اني وفقت في الشرح لكي وفهمتى المقصود من الكلام
ادام الله عليكي الصحة والعافيه
بارك الله فيك وجزاكى الله خيرا
شكرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاحة12 الجيريا
التأمين رقم 04:
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر كل ما خلق" لم يضره شيء حتى يرتحل منزله ذاك

المكتوب بالاحمر هو عبارة عن تحصينة للنفس من كل سوء قد يصيب الانسان مثل العين او الحسد ابعده عنكي الله
ومعنى (من نزل منزلا ثم قال )بمعنى اي مكان يذهب اليه الانسان فيقول هذا التحصينة لم يصبه اذى باذن الله
فهو في حماية الله في ذلك المكان الذي ذهب اليه حتى يغادر من ذلك المكان بسلام

التأمين رقم 05: التأمين على الصحة
قال المولى عز و جل "ألا بذكر الله تطمئن القلوب"
أكثر من ذكر الله يطمئن قلبك و تكمل صحتك

اما التامين على الصحة فهي للصحة النفسية وراحة قلوب الناس واحساسهم بالامان لذكرهم المتواصل لله سبحانه من اذكار وقران وتسابيح
حتى يشعر الانسان بالرضى من قربه من الله

اتمنى اختي اني وفقت في الشرح لكي وفهمتى المقصود من الكلام
ادام الله عليكي الصحة والعافيه
بارك الله فيك وجزاكى الله خيرا
شكرا

أثابك الله بالجنة
قد وفيتي في شرحك
ولقد فهمت المعنى الذي غاب عنى
ولكن بعد التوضيح فهمت المقصود
جزاك الله عني وعن كل ما تكتبيه كل خير
وشكرا لدعائم لي بالشفاء
عسى الله ان يشفيني
وان يقبل دعائ لك بالزواج القريب ان شاء الله
عاجلا غير اجل بالزوج الصالح مثلك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمنة الجزائر الجيريا
أثابك الله بالجنة
قد وفيتي في شرحك
ولقد فهمت المعنى الذي غاب عنى
ولكن بعد التوضيح فهمت المقصود
جزاك الله عني وعن كل ما تكتبيه كل خير
وشكرا لدعائم لي بالشفاء
عسى الله ان يشفيني
وان يقبل دعائ لك بالزواج القريب ان شاء الله
عاجلا غير اجل بالزوج الصالح مثلك

امييييييييييين
تقبل الله مني ومنكي الدعاء ان شاءالله
شكرا لكي اختي وبارك الله فيكي

شكرا لك وبارك الله فيك

اللهم اجعل خير اعمالنا اعمالنا خواتمها واختم

لنا بالباقيات الصاحات ليا رب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حامل القرءان الجيريا
شششكككررررااا على الموضوع القيم حقا لقد أصبت وجزاك الله خيرا وأثابك الجنة وكافة المسلمين يارب أمين

بارك الله فيكي اختي وجزاكي الله خيرا
حفظكي الله ورزقكي ماتتمنين
شكرا

ما هي الا محطة من محطات الحياة التي نمر عليها . 2024.

سلام عليكم . الحمد لله تحصلت على البكالوريا بمعدل 12.46
اشكرالله عز وجل ثم اشكر الاساتذة في هذا المنتدى الساهرين على نجاح الطلبة . مبارك النجاح لكل الطلبة و الطالبات و مزيدا من التالق و النجاح .
اخواني الطلبة الذين لم يحالفهم الحظ في هذه المرة نقول لهم عسى ان تكرهوا شيئا و هو خير لكم . و نقول لهم ان الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها بل ابن بها سلما تصعد به نحو القمة . . . .. . و اكيد ان الفشل محطة من محطات النجاح فلا تياسوا و ان شاء الله في العام المقبل ستعم الفرحة بيوتكم

و اعلموا ان النجاح الحقيقي هو استبدال حرف الحاء في كلمة النـــــجــــاح بحرف التاء فتصبح النــجــاة في الدنيا و الاخرة الجيريا

**** بالأمل نصع المعجزات وبالصدق نتخطى عالم الخيال وبالحب نقيم الحياة فلتكن حياتنا كلها همسات عذبة ****

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيب34 الجيريا
سلام عليكم . الحمد لله تحصلت على البكالوريا بمعدل 12.46
اشكرالله عز وجل ثم اشكر الاساتذة في هذا المنتدى الساهرين على نجاح الطلبة . مبارك النجاح لكل الطلبة و الطالبات و مزيدا من التالق و النجاح .
اخواني الطلبة الذين لم يحالفهم الحظ في هذه المرة نقول لهم عسى ان تكرهوا شيئا و هو خير لكم . و نقول لهم ان الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها بل ابن بها سلما تصعد به نحو القمة . . . .. . و اكيد ان الفشل محطة من محطات النجاح فلا تياسوا و ان شاء الله في العام المقبل ستعم الفرحة بيوتكم

و اعلموا ان النجاح الحقيقي هو استبدال حرف الحاء في كلمة النـــــجــــاح بحرف التاء فتصبح النــجــاة في الدنيا و الاخرة الجيريا

**** بالأمل نصع المعجزات وبالصدق نتخطى عالم الخيال وبالحب نقيم الحياة فلتكن حياتنا كلها همسات عذبة ****

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، مبارك عليكم اخي الحبيب، والله سعدت لنجاحكم والعاقبة لشهادة الليسانس والدكتوراه. وصح صحوركم.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر31 الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، مبارك عليكم اخي الحبيب، والله سعدت لنجاحكم والعاقبة لشهادة الليسانس والدكتوراه. وصح صحوركم.

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته … يبارك فيك اخي عمر ربي يحفظك

مبارك لجميع الناجحين بجدهم واجتهادهم وربي يوفقكم الى مافيه خير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال كمال100 الجيريا
مبارك لجميع الناجحين بجدهم واجتهادهم وربي يوفقكم الى مافيه خير

فيك بارك الله استاذ كمال . ربي يحفظك استفدنا منكم كثيرا جزاكم الله خيرا

يقولون اني على قيد الحياة 2024.

السلام عليكم و رحمة الله
باختصار كأي فتاة قبل عدة سنوات تخطبت بعد رؤية شرعية و تم عقد شرعي و بعد اشهر كان خطيبي يتغير كل يوم الى الافضل و في قمة سعادتي قبل شهر زواج و دون اي اسباب راح للعائلتي و قالهم اسف مانيش حاس بالفرحة و طلقني – فاتحة – ظنيتها مزحة خاصة انو كان يقولي مانيش مصدق وقتاه يجي نهار و تكوني في داري
انا نهار تخطبت كنت بصدد التحضير للماجستير و توقفت خفت يكون الفارق بينا كبير و قلت يكفيني شهادتي و خليني نوفق بين رغبتي في التعليم و بين حياتي الخاصة و حتى عملي اقترحت عليه اني نتوقف بعد الزواج و هو قالي حاجتك
كنت غبية و خممت الا اني نوازن الكفة و نعيش زوجة و ام مثقفة و متعلمة و ماشي بالضرورة نوصل لاعلى المناصب و نتخلى على كوني امراة مع اني الاولى دائما من الثانوي و حتى الاولى على دفعتي في الجامعة
بكيت بدل الدموع دم .. و فقدت ثقتي في نفسي و في الناس الكل
تقدملي بعدو و كنت اذا تمت رؤية شرعية كل ما يتحدث الخطيب كلمة نقول اكيد يكذب و في الاخير نرفض

اليوم عمري 33 سنة اذا لتقيت زملاء الدراسة كلهم يسالوني اذا انهيت رسالة الماجستير و الدكتورا نحشم نقلهم راني في 00
كل زميلاتي و صديقاتي امهات ربي يحميهم و انا متشوقة اني نكون ام لكنو خلاني نفسيا لليوم محطمة و حتى الخوف خلاني رفضت اللي بعدو حتى وصلت لهذا العمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل أذنبت ؟؟؟؟
احساسي اني ضيعت طموحي في مشواري الدراسي و في اني نكون ام راح يقهرني
حاسة حاجة داخلي كأنها بركان حتى النوم بالليل صرت لا أنام
نلتقي مع صديقاتي خـــــــــجــــولــة من نفسي ؟؟؟؟؟؟؟؟ حاسة بالفشل و بالنقل
حاسة روحي ميتة و انا على قيد الحياة

ساتوقف عن الكلام لان احساسي فعلا يفوق الوصف
لا اله الا الله

السلام عليكم

عزيزتي هي عبارة عن تجربة …و مشكلتكي أنكي لازلتي تعيشين أحداثها و لم تتقبلي فكرة فراق دلك الشخص

لكن الحقيقة هي مسألة إرادة و دعاء من الله عز وجل للتوفيق في الحياة ….. و الحل هو ان تتقبلي أن الحياة لا تسير دائما كما نريد هذه هي القاعدة ….سبحان الله ربي هكدا خلق الحياة ……
و مسألة الماجستير …..أعيدي أطرق بابه ….و لا تملي من الدعاء ………..وفقكي الله اختي

حقيقة لاندري اين هو الخير فلربما افتراقك مع ذلك الرجل كان افضل من الزواج حينها…. فالكثير من الزيجات اصبحت جحيما وجاء من ورائها اولاد ذهبو ضحية لذلك ……………………..فعسى ان تكرهو شيئا وهو خير لكم ………………كما ان خوفك وفقدان ثقتك غير مبرر فانت انسانة اكرمك الله بالعقل وتقولين انك متعلمة والفسخ والطلاق هو امر مشهور بل اصبح كثير التكرر ولايخص فردا او اخر فلما هذا الاحباط ؟؟؟………..فان كان الرجل يطلق زوجته بعد معاشرته لها لسنوات ويعدما اصبحت اما لاولاده فكيف لايحدث ذلك بين رجل وامرة لم يدخلابيتا واحدا بعد ونعلم ان الكثير من الامور تدخل لافساد الامور منها امور شيطانية سواء من الجن او الانس ……………………..فالماضي هو ماضي والحاظر والمستقبل هو الاهم كما انك لست بالكبيرة جدا فاكثري الدعاء ومادام ان الله هو الرزاق وليس غيره فاعلمي انه الكريم المعطي بدون حساب ……………يسر الله امركم والله المستعان

السلام عليكم
اختي الكريمة تاثرت بمشكلتك واحسست بك ، ولكن لا تندمي الندم باب من ابواب اليأس دعك منه واستعيني بالله سبحانه وتأكدي ان كل سطر بل حرف من حياتك هو مكتوب قبل ولادتك فلا تندمي على شيء ليس لك دخل فيه ولكن اكثري الدعاء واحمدي الله على كل شيء فاحيانا يكون بعد شخص عنا فيه خير كثير ، وواصلي دراستك ولا تتأسفي ……… ربي يوفقك اختي والله المستعان

شوفي اختي
اي وحدة ماتزوجتش تحس بنفس الشعور
وماذا لو قلت لكي ان الكثير من الزيجات تخفي شلالا من الدموع عن الانظار وحياتها جحيما لايطاق وندمت نهار لي تزوجت وجابت ذراري وحصلت
كل واحد وش عطاه مصيبة في هذ الدنيا
كلنا مصاب اختي
مكاش لي يقلك انو سعيد كاين لي ينجح في اخفاء تعاسته ومايهدرش
كاين زوجات عايشي الامرين ويكذبو ويقولو رانا متهنيين
يكذب عليك لي يقلك الزواج جنة
انا عشت تفاصيل حياة امي ورايتها كيف كانت تعاني من زواجها
بمجرد انو يبدء ابي في توبيخ احد اخوتي يطلعلها الضغط الدموي وتمرض شر المرض
لان والدي من النوع الصارم ولا يحب الكسل ولا الفشل
اختي
انت لن تاخذي الا ماكتبه الله لكي والرفض هذا نابع من الخوف من ذهاب الخاطب
قوليلي لو كان نصيبكي هل كان ليذهب
كاين لي وصلت للربعين وتزوجت وحتى لي فاتت الاربعين وتزوجت غير مكلاه تزعفي
راهم بزاف العزوبية
والله غير كاين رجاله عزاب وصلو للخمسين سنة وعادي
هذيك تاع كبرتي وواحد مايديك وسوسهالك شيطان
علاه ربي وين راه
ان الله حي لايموت
وربي راهو دايرك فلحساب
المهم الواحد كيمتزوجش مايحزنش وراهو عايش والسلام
ان شاء الله في هذا اليوم ربي يكتبلك مكتوبك ويجيبولك في القريب العاجل

كم هناك ناس ظالمين
نساء و رجال
و هذا الرجل ضيعلك حياتو , لا اله الله ربيي جازيه
واش وقولك الله يصلح حالك

ياختي مازل الحياة امامك وكما قال من سبق أنت تعيش في الماضي في حين بأمكانك تعيش حاظرك ووالتخطيط من جديد للمستقبل حاولي فقط وستجد الفرق بالتوفيق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كل ما فات لا تستطيعين ان تعيديه ولا ان تعيدى الزمن للوراء
لذلك يجب ان تنسى كل الألام التى مررت بها فالله سبحانه و تعالى انعم علينا بنعمة النسيان
اشغلى نفسك باشياء جيدة و تفاءلى خيرا
اجعلى ليومك جدول من الاعمال كالقراءة و شغل المنزل الاستماع الى دروس تعلم لغات
و تمسكى بالله فهو الخالق الاعلم بنا
صلى و اسجدى ان يفرج الله همك و اكثرى من الاستغفار
وان شاء الله سيكون الفرج قريب

ربي يهديه هذا العبد ونتي ختي مزالك صغيرة علاه هكا تفقدي في الامل بلاك ربي راه شايفلك الخييير
ربييكتبلك وليد لحلال ويهنيك وتجيبي بنات ودراري وتفرحي وتفرحينا معاك
ربي يسهلك من كل قلبي ندعيلك

حلك أن تبداي من جديد و تنساي القدسم للأسف بعض الرجال ما يراعيش المرا و يخمم غير في روحو ,,,,, الأكيد هو تزوج ,,,, ونتي القراية و لا الخدمة و لا الزواج يقدرو يكونو بدايتك أما المعيشة في الماضي كيما هكا راح دمرك وتزيد مشاكلك

لمذا انت اسيرة الماضي
دعي الماضي وشأنه
وعيشي الجاضر ولا تفكري في المستقبل
قولي قدر الله وما شاء فعل
وواصلى حياتك
مع كثرة الدعاء والاستغفار
سيتحسن الوضع وتفرحين بما آتاك الله

هذا مصير من تضع ثقتها في رجل ، عموما الفشل ليس حينما نقع وإنما الفشل إذا وقعنا ولم ننهض ، اطوي الصفحة واجعلي التجربة درس لك ولا تثقي إلا فيمن يستحق ……نصيحيتي لك حافظي على صلاتك واكثري الاستغفار والدعاء والله الموفق.

سلام الله أختاه

أتمنى أن تكون هته الكلمات مجرّد فضفضة لِما في داخِلك فقط .. (باه تفرغي واش في قلبك ) وهدا لراحتك النفسية

لأني أخشى أن يكون كلامك لوماً على ما كتب لكي الله في هته الحياة فَتُدنبين لِما أنتي عليه (لأنه سيكون كأنكي تلومين الله لِما إلى اليوم ولا أزال عزباء مثلاً )

على كلٍّ يقول الله ((وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ))

من الصّعَب أن تقتنعي من كلماتي أن أدعوكِ للشّكر بما كتب لكِ الله في هته الحياة الفانية حيث قال : وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ

حتى المريض لمّا يصدر دلك الصّوت من فمه ..صوت آلامه فهو محاسب عليه .. إن كان يصدر دلك الصّوت شاكِياً لله … أم أنّه شاكِياً من الله

فكل شيء محاسبون به

لدى أدعوكِ للتمسّك بما كتب الله لكِ اختاه .. فنعم نعم وألف نعم أنتي على قيد الحياة مادام الله ورسوله أحبّ إليكِ ممّا سواهما إن شاء الله

الدعاء الدعاء ثم الدّعاء أختي والتمسّك في الله .. نعم لن يمنعك أحد بالفضفضة في الأمر ولكن لِما تخجلين لمّا تجتمعين بصديقاتك ..؟
لااااا عادي جداً الله .. الله .. الله كتب لي هدا فهل لكي قوّة أو لأحدنا قوّة ليغيِّر من حياته شيئاً دون مشِيئة الله ..؟

لا والله يقول الرسول "
وَاعْلَمْ أَنَّ الأمة لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ … والعكس أيضا أختي

لمّا نؤمِن حقّ الإيمان بالقضاء والقدر والله ثم والله كل شيء سيهون أختي أمامنا من هته الأمور

كلام طويل ولكن أتمنى أن تفهميني وتكونين ممّن يستمع القول ويتّبع أحسنه

ربي يرزقك الخير اختاه

السلام عليكم

أختي كل شئ قضاء وقدر
ولن تهدأ أعصابُك وتسكن بلابلُ نفسِك ، وتذْهب وساوسُ صدْرِك حتى تؤمني بالقضاءِ والقدرِ ، لا تظنُّي أنه كان بوسعِك إيقافُ الجدار أن ينهار ، وحبْسُ الماءِ أنْ ينْسكِبُ ، ومَنْعُ الريحِ أن تهبُّ ، وحفظُ الزجاج أن ينكسر ، هذا ليس بصحيحٍ على رغمي ورغمك ، وسوف يقعُ المقدورُ ، وينْفُذُ القضاءُ ، ويحِلُّ المكتوبُ ﴿ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ ﴾ .
استسلمي للقدر قبْل أن تطوّقي بجيش السُّخْط والتذمُّر والعويل ، اعترفي بالقضاءِ قبْل أن يدهمك سيْلُ النَّدمِ ، إذاً فليهدأ بالُك إذا فعلت الأسباب ، وبذلت الحِيل ، ثم وقع ما كنت تحذرين ، فهذا هو الذي كان ينبغي أن يقع ، ولا تقُولي ((لو أني فعلت كذا لكان كذا وكذا ، ولكن قُولي : قدَّر اللهُ وما شاء فعلْ)) .ولعلَّ الله يُحْدِثُ بعد ذلك أمراً ، وإن مع العُسْرِ يُسْراً ، إن مع العُسْرِ يُسْراً .

حسبي الله ونعم الوكيل كان الله في عونك
حاولي الخروج مما انت فيه فكم شيء له نهاية ما هده الا عثرة من عثرات كثيرة قد تصادفك واعتبريها اقل الصدمات ضررا وقفي امامها لتواصلي اعانك الله

* لا حياة مع اليأس ولا يأس مع الحياة . 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم
* إذا نظرت للمستقبل فوجدته مظلم ..
ونظرت للماضي فوجدته بائس ..
ونظرت حولك فوجدت نفسك وحيد ..
الجيريا

فلاتيأسولاتحزن..

وانظر للسماء فستجد من يسمعك ويراك ويقف بجانبك …إنه الله الذي لا إله إلا هو ..
ما أبكاك إلا ليضحكك .. وما ابتلاك إلا لأنه يحبك ..فاتقيه ليكن في عونك ..
" ومن يتق الله يجعل له مخرجا " ..
فاتق ربك واعبده حق عبادته ..
حينئذ لن يكون لليأس طريق للوصول إلى قلبك المليء بالإيمان والتقوى بإذن المولى ..

الجيريا

* لا حياة مع اليأس ولا يأس مع الحياة ..
الجيريا

مقولة دائما ما نسمعها كثيرا .. ولكن هل تأملناها يوما ؟؟

إن الحياة لن تستمر ما دام اليأس مسيطرا عليها ..
فلا بد أن ينجلي ظلام اليأس والقنوط ويشرق على القلب شمس التفاؤل والأمل بالله رب العالمين ..
لنكن دائما مع الأمل وبالأمل نسير إلى الأعالي ..
ونحلق فوق قمم الجبال بأرواحنا الطاهرة ..
فالهمة العالية تحتاج منا إلى أمل وتفاؤل ..
ثم إنه لاشيء في الحياة يستحق أن نحزن لأجله ..

كم هو الفرق بين اليأس والامل

فالفرق شاسع وليس هناك من مقارنه بينهما

فاليأس لا يقدم حلولا ليصنع شيئاً سوى المزيد والمزيد من

الآلآم والاوجاع والمصاعب



فقد قال العلماء

لولا الامل ما بنى بانٍ بنياناً … ولا غرس غارس غرساً

* املأ روحك بالأمل ..

الأمل في الغد يزيل اليأس من القلوب ..
و يلهيك عن الصعوبات و المتاعب و العراقيل

*عندما تمر بظروف سيئة
لا تيأس إذا تعثرت أقدامك ..
وسقطت في حفرة واسعة ..
فسوف تخرج منها وأنت أكثر تماسكا وقوة !!
**والله مع الصابرين**

* إذا كان الأمس ضاع .. فبين يديك اليوم !
وإذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه ويرحل فلديك الغد..
لا تحزن على الأمس فهو لن يعود !
ولا تأسف على اليوم .. فهو راحل !!
واحلم بشمس مضيئة في غد جميل ..
الجيريا
الجيريا

بارك الله فيكي أختي لكن الإنسان عموما ضعيف و يشعر أحيانا بالضعف و الإحباط الى درجة اليأس
لن لما يتذكر حاله و حال من هو أسوء منه يشعر فجأة ينوع من الراحة و يحمد المولى عز وجل
بارك الله فيكي أختي الكريمة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asma siradj الجيريا
بارك الله فيكي أختي لكن الإنسان عموما ضعيف و يشعر أحيانا بالضعف و الإحباط الى درجة اليأس
لن لما يتذكر حاله و حال من هو أسوء منه يشعر فجأة ينوع من الراحة و يحمد المولى عز وجل
بارك الله فيكي أختي الكريمة

اشكر لك حضورك و مرورك العطر
والذي شرفني واسعدني اضاف لموضوعي روعة وجمالا

اين الردودكم احبائي

:واحلم بشمس مضيئة في غد جميل
موضوع جميل شكرا اختيالجيريا
يا الله
يا كريم
يا أول
يا آخر
يا مجيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاحة12 الجيريا
:واحلم بشمس مضيئة في غد جميل
موضوع جميل شكرا اختيالجيريا
يا الله
يا كريم
يا أول
يا آخر
يا مجيب

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاحة12 الجيريا
:واحلم بشمس مضيئة في غد جميل
موضوع جميل شكرا اختيالجيريا
يا الله
يا كريم
يا أول
يا آخر
يا مجيب

الجيريا

شكرا لك على هذه الكلمات الايجابية

ههه ٍأيت هذه المقولية في رسوم متحركة هو "دروب ريمي"

ولكن كنت اعجز عن شرحها وبموضوعك هذا استطيع الان ان اشرحها وافهمها

فشكرا لك

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجواد الغريب الجيريا
شكرا لك على هذه الكلمات الايجابية

شكرااااااا لمرورك العطر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايزة بشيخ الجيريا
ههه ٍأيت هذه المقولية في رسوم متحركة هو "دروب ريمي"

ولكن كنت اعجز عن شرحها وبموضوعك هذا استطيع الان ان اشرحها وافهمها

فشكرا لك

الجيريا

شكراا على مرورك وانا سعيدة لان موضوعي افادك

الجيريابارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم مخلوف الجيريا
الجيريابارك الله فيك

شكرااا لمرورك العطر———

بارك الله فيك على هذا الموضوع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة minoucha dame paris الجيريا
بارك الله فيك على هذا الموضوع

الجيريا

~|[ « النظر هو الحياة كل ما يتعلق بالعين,النظارات, العدسات اللاصقة, الزجاج ستجد له اجابة هنا ان شاء الله» ]|~ 2024.

الجيريا
بسم الله الرحمن الرحيم

" يارب إذا أعطيتني مالاً لا تأخذ سعادتي .. وإذا أعطيتني قوةً لا
تأخذ عقلي .. وإذا أعطيتني نجاحاً لا تأخذ تواضعي .. وإذا أعطيتني
تواضعاً لا تأخذ اعتزازي بكرامتي
يارب لا تدعني أصاب بالغرور إذا نجحت .. و لا أصاب باليأس إذا فشلت بل ذكرني دائماً بأن الفشل هو التجارب التي تسبق النجاح "

اما بعد
ان العين معجزة من معجزات الخالق تعالى في جسم الانسان، هذا العضو الصغير يعتبر من اهم الحواس لدنيا اذ انه مسؤولعلى النظر والرؤية التي يكسب الانسان من خلالها كل معارفه من العالم الخارجي وكانها نافذته عليه ولا تستطيع باقي الحواس ان تعمل جيدا بدونها لذلك وجب علينا الحفاظ عليها من كل مكروه لان النظر هو الحياة

la vue ….. c’est la vie

ط§ظ„ط¬ظٹط±ظٹط§
كوني درست تخصصا يعنى بالعين الا وهو القياس البصري اردت ان افيدكم بخبرتي البسيطة فيه واجبيكم عن تساؤلاتكم
حول:
_العين ومختلف مكوناتها
_ نقص في البصر او اي مشكلة فيه myopie;hypermétropie; astigmatisme; la présbytie et le strabisme
_النظارات الطبية بمختلف انواعها
_ الزجاج الطبي بمختلف انواعه
_ العدسات اللاصقة وتركيبها وكل شيء يتعلق بها
_ امراض العين وساجيبكم بما اعرف
كما اني سوف اضع مرة على مرة معلومات تفيدكم كثقافة صحية لاعينكم
ط§ظ„ط¬ظٹط±ظٹط§
للاطلاع على النسخة الفرنسية للموضوع والاستفادة منها زوروها على الرابط التالي:
» ]|~Mieux voir…Mieux vivre:Posez vos questions concernant l’oeil,les lunettes, les lentilles de contact…etc~|[ «
كما تجدون النسخة الانجليزية على الرابط:
» ]|~Seeing better…Living better:Everything about the eyes and vision is here~|[ «
ط§ظ„ط¬ظٹط±ظٹط§
بانتظار استفساراتكم
احتراماتي للجميع

الجيريا

مكونات العين وميكانيزم عملها

ملاحظة: بعض الكلمات والتسميات العلمية لا اعرفها باللغة العربية لاني درستها بالفرنسية لذلك ان وجد اي خطا من فضلكم صححوه لي لتعم الفائدة , ثاني شيء كل كلمة اكتبها هي حصرية للمنتدى وان نقلت شيء سوف ادلي به فمن فضلكم ان نقلتم عني شيء ادعولي بدعوة خير في ظهر غيبي وادعوا لمن نقلت عنهم,

الجيريا
مكونات عين الانسان:Composants de l’oeil
الجيريا
عين الانسان عبارة عن كرة يبلغ قطرها 25 مم محمية داخل الحَجَاجُ أو محجر العين "orbite oculaire" الذي يتكون من مجموعة من عظام الراس, يساهم في حركتها جهاز معقد متكون من مجموعة من العضلات (عددها ستة عضلات ) اضافة الى الاعصاب ,

الجيريا

تتكون العين من عدة اعضاء وطبقات هي باختصار:
1) الصلبة (la sclérotique):
او غشاء العين الخارجي هي الطبقة البيضاء من العين وهي جد قوية ومتينة تعمل على حماية العين,
الجيريا

2) الغلاف المشيمي( La choroïde):
هو الطبقة الثانية في العين بعد الصلبة لونه اسود كما توضحه الصورة السابقة, وهو غني بالاوعية الدموية
يعمل على تغذية الطبقات الخارجية للعين ويمدها بالاوكسيجين كما يعمل على امتصاص الاشعة الشمية الزائدة في العين,

3) الشبكية (La rétine):
هي الطبقة الثالثة في العين وتاتي بعد الغلاف المشيمي,وهي غلاف رقيق جدا و حساس جدا للضوء كونها تتحتوي على اكثر من 5 ملاين من الخلايا المستقبلة للضوء.
الخلايا المستقبلة للضوء نوعين:
الاول: الخلايا المخروطية (Les cônes) وهي المسؤولة عن الرؤية في النهار اي رؤية الالوان,
الثاني: العصيات او الخلايا العصوية ( les bâtonnets) تستقبل الوانا اقل من الخلايا المخروطية وهي المسؤولة عن الرؤسة في الليل,
الجيريا

4) القرنية (La cornée):
هي العضو الامامي الشفاف وهي مقوسة الشكل وصلبة لا يوجد بها اوعية دموية وتتغذى على الاكسجين من الهواء ع طريق السائل الخلطي . وظيفتها ادخال الاشعة للعين.

5) السائل الخلطي(Humeur aqueuse):
هو عبارة عن سائل شفاف ضعيف اللزوجة يوجد بين القرنية والعدسة في العين يعمل على كسر الضوء من القرنية للعدسة كما يعمل على تغذية القرني ومدها بالاوكسيجين.

6) الحدقة(la pupille):
او بؤبؤ العين هي الفتحة التمركزة وسط القزحية وظيفتها التحكم في كم الاشعة الضويئة الداخلة للعين لان لديها خاصية التمدد والتقلص كما توضحه الصورة والتي توفرها لها القزحية
حيث تتقلص في اشعة الشمس الكثيفة وتتمدد في الظلام
الجيريا

7) القزحية (L’iris):
هي عبارة عن عضو دائري يعطي للعين لونها الظاهر كما انه مسؤول على تمدد وتقلص الحدقة عن طريق العضلات المربوطة به.
الجيريا

8) العدسة ( Le cristallin):
هي عدسة طبيعية شفافة موجودة في العين تعمل على على كسر الضوء الداخل من القرنية على الشبكية وهي عدسة مرنة تستطيع تغيير ابعادها لرؤية الاشياء بمسافات مختلفة,

9)الخلط الزجاجي (corps vitré):
هو عبارة عن سائل خلطي هلامي يشكل اكثر من 80 بالمئة من حجم العين ,يقع بين العدسة والشبكية,

10) العصب البصري ( nerf optique ):
يعمل على نقل الضوء وتحويله الى الجهاز العصبي في شكل موجات عصبية لكي تصل الى المخ ويقرا الصور التي نراها

هناك اعضاء اخرى في العين لكن لم اتطرق اليها لان حاولت ان ابسط الامور قدر الامكان

ميكانيزم عملها: Mécanisme de vision
ان عملية الرؤية تحدث وفق مراحل متتالية ومعقدة وبسرعة كبيرة
ساحاول ان ابسطها لكم قدر الامكانفي سكل نقاط لكي تفهموها:
– يسقط الضوء على الجسم الذي نراه ثم ينعكس الى العين ويدخل اليها من خلال القرنية.
– تقوم عضلات القزحية بمراقبة كمية الضوء العابرة الى الحدقة حيث تدخل كمية مناسبة لكي نرى جيدا.
– ينعكس الضوء من الحدقة الى العدسة وتقوم هذه الاخيرة بعملية الانكسار فيتركز الضوء على الشبكية فستستقبله الخلايا المستقبلة للضوء, هنا الصورة مقلوبة في الشبكية.
– يتحول الضوء الى اشارات عصبية تنتقل الى المخ عن طري قالعصب البصري ليقراها المخ ويترجمها الى صورة عادية وتحدث الرؤية
اذا لم تفهموا يمكن ان تشبهوا العين بكاميرا فوتوغرافية حيث عدسة العين مكان عدسة الكميرا والفيلم مكان الشبكية

اتمنى ان اكون قد وفقت في شرح العين وكيفية عملها
اي سؤال حول مكونات العين ومبدا عملها تفضلوا به

مشاكل النظر الشهيرة


هناك اربعة مشاكل تعاني منها معظم عيون البشر قلت مشاكل نظر وليس امراض اذ انها لا تصنف للامراض بل خللفيو النظر لكي نفهمها يجب ان نفهم العين التي لا تعاني من اي مشكل:
1) العين الطبيعية ( l’oeil normale):
كما قلنا سابقا ان العين تستقبل اشعة ضوئية من الجسم الذي تراها وتعكسها العدسة على شالبكية لكي تراه
يعني ببساطة حتى نرى جيدا يجب ان تكون الصورة المنعكسة من العدسة مركزة على الشبكية
واي صورة لا تسقط على الشبكية لا ترى جيدا
هذا هو مبذا الرؤية الواضحة في العين
الجيريا
2) مشكلة قصر النظر(la myopie):
هو مشكل او خلل في النظر حيث ان الصورة لا تنعكس على الشبكية بل تنعكس قبلها وبالتالي المخ يترجم صورة غير واضحة للانسان
الجيريا
عموما الشخص الذي يعاني من قصر النظر يرى جيدا للقرب لكن يعاني من الرؤية للبعد. كما انه يرى الاشياء صغيرة جدا.
لكي نصحح هذا الخلل نستعمل زجاجات او عدسات لاصقة محدبة (concave) اي تحمل الاشارة ناقص ( – ) وبمساعدتها تتمركز الصورة على الشبكية وتصبح الرؤية اوضح.
الجيريا

3) بُعد النظر(Hypermétropie):
هو مشكل او خلل في النظر حيث ان الصورة لا تنعكس على الشبكية بل تنعكس بعدها وبالتالي المخ يترجم صورة غير واضحة للانسان

الجيريا
عموما الشخص الذي يعاني من قصر النظر لا يرى جيدا للبعد كما انه يعاني من الرؤية للقرب لكن ليس عند كل الحالات . كما انه يرى الاشياء كبيرة.
لكي نصحح هذا الخلل نستعمل زجاجات او عدسات لاصقة مقعرة( convexe) اي تحمل الاشارة ناقص ( +) وبمساعدتها تتمركز الصورة على الشبكية وتصبح الرؤية اوضح.
الجيريا

4) العين اللابؤرية (L’astigmatisme):
هو مشكل او خلل في العين يحدث بسبب تغير نصف قطر العين اي تصبح العين غير منتظمة الاستدارة وهذا ما يودي الى وصول صورة مشوهة الى الشبكية فترسلها للمخ فيترجمها معوجة.
الجيريا
لتصحيح هذا المشكل نستعمل عدسة او زجاج خاص فيه تصحيحين اسمه اسطواني(cylindrique ou torique)
الجيريا

5) قصر النظر الشيخوخي (La presbytie):

هو مشكل طبيعي عند الانسان يحدث بتقدم عمر الانسان ويبدا بالظهور بين 42 و45 سنة فما فوق حسب كل انسان وهذا بسسب فقدان العدسة مرونتها مع تقدم العمر.
فيصبح الانسان غير قادر على رؤية الاشياء القريبة بشكل واضح
ولكي نصصح هذا المشكل يستعمل الشخص نظارات خاصة بهذا المشكل ,

بعض امراض العين

كل مرة نتكلم عن مرض _ متجدد باذن الله_

السلام عليكم اختي سطايفية بكل فخر شكرا على موضوع يستحق 10/10 متابع للموضوع.

سؤالي ماالسر في وضوح دقة عالية للنظارات شمسية

السلام عليكم
شكرا جزيلا اختي سطايفية على الموضوع بارك الله فيك
بانتظار ما تبقى وما سيجود به قلمك … شكرا على الإفادة جوزيت كل خير
جعله الله في ميزان حسناتك
احترمااااتي

شكرا اختي السطايفية على موضوع القيم

صاحا فطورك وربي يتقبل منا ومنكم

لدي استفسار حيرني لقد وضعت نظارات منذ سنة تقريبا

لم يجد الطبيب المختص ان نظري ناقص جدا لكنني بالرغم من وضعي للنظارات في اغلب الاحيان

الا انني اشعر ان نظري ينقص مع الايام و اقوم بجهد كبير للنظر بدون نظارات

ما هو السبب برأيك ؟ وهل بوضع النظارات يمكن ان يرجع النظر 10/10 ام انه لا يمكن ذلك ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymmen الجيريا
السلام عليكم اختي سطايفية بكل فخر شكرا على موضوع يستحق 10/10 متابع للموضوع.

سؤالي ماالسر في وضوح دقة عالية للنظارات شمسية

وعليكم السلام اخي ايمن
شكرا للاطراء وانتم لي تسحقوا عشرة على عشرة للاهتمام بصحتكم وصحة عيونكم
+
ان شاءالله تلقاه في مسوى االثقة لي وضعتها فيه
+
قبل من جاوبك على سوالك قولي قبل انت دير نظارات شمسيمة اكيد
منين شريتهم من السوق ولا من عند لوبتيسيان
وتلقا الجواب بعد الرد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الجليل 14 الجيريا
السلام عليكم
شكرا جزيلا اختي سطايفية على الموضوع بارك الله فيك
بانتظار ما تبقى وما سيجود به قلمك … شكرا على الإفادة جوزيت كل خير
جعله الله في ميزان حسناتك
احترمااااتي
وعليكم السلام
وفيك بارك الله اخي جليل
+
ان شاء الله حاليا منشغلة قليلا تعرف ايام قليلة لانقضاء رمضان وعلابالك الجيريا
لكن ان شاء الله مش رايحة نغفل عليه
+
امين
شكرا لك
تحياتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacine-08 الجيريا
شكرا اختي السطايفية على موضوع القيم

صاحا فطورك وربي يتقبل منا ومنكم

لدي استفسار حيرني لقد وضعت نظارات منذ سنة تقريبا

لم يجد الطبيب المختص ان نظري ناقص جدا لكنني بالرغم من وضعي للنظارات في اغلب الاحيان

الا انني اشعر ان نظري ينقص مع الايام و اقوم بجهد كبير للنظر بدون نظارات

ما هو السبب برأيك ؟ وهل بوضع النظارات يمكن ان يرجع النظر 10/10 ام انه لا يمكن ذلك ؟
العفو اخي ياسين راهو واجبي
+
وانت زادا اخي واجمعين ان شاء الله
+
قداش لاكوريكسيون لي كنت حاطها يعني وشا كتبلك في الورقة
+
واش من نوع زجاج مداير مداير بيض سامبل ولا اونتي روفلي هذوك لي فيهم لون اخضر او ازرق
+
وعلاش تقوم بجهد باش تشوف بلا بيهم
+
الظاهرة هذي وقتاش دارتلك هل منذ بداية العام ولا في الاون الاخيرة برك
+
بالنسبة للسوال الاخير
لي يشوف مليح ويلبس نظارات رايحين يساعدوك باش ميتعبش ومش رايحين ينقصولو في نظروا
بالنسبة للناس لي ناقصة في الشوفة وتشوف اقل من 10على 10 النظارات تساعدهم باش تعوض النقص لي في عينيهم
وممكن تطلعلهم الشوفة عشرة على عشرة لكن مش كل الحالات يتعلق الامر بالعمر وبدرجة النقص ومدى التزام الانسامن بوضع نظاراتو
ومعلومة الناس الناقصة لي ترتدي النظارت باستمرار مش رايح يزيد ينقص نظرهم بل يستبيليزا وعند الاطفال ممكن يطلع ويتخلصو بالنظارات
لكن الناس لي تحط النظارات شه وتنحيهم شهر ويقلك راني نقصت منهم هذا راهو خطا وينقص سيف لانو عينو توالف رتم معين ويولي ينحيهولها تزيد توالف رتم اخر يزيد يعاود يبدلوها وهكا يعرض العين للنقص في الشوفة

اجبني على الاسئلة لي طرحتهالي باش نقلقك السبب اخي
شكرا للثقة لي وضعتوها في الموضوع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطـايفية بكل فخر الجيريا
وعليكم السلام
وفيك بارك الله اخي جليل
+
ان شاء الله حاليا منشغلة قليلا تعرف ايام قليلة لانقضاء رمضان وعلابالك الجيريا
لكن ان شاء الله مش رايحة نغفل عليه
+
امين
شكرا لك
تحياتي
السلام عليكم
شكرا جزيلا
الله يبارك فيك وفي ايامك
ههههههه علابالي لاهية معا القاطو تاع العيد
ردي بالك تنسايلي حقي الجيرياالجيريا
ان شاء الله امالا رانا نسناو فيك تكملي الموضوع
عجبني يعطيك الصحة
احترامااتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطـايفية بكل فخر الجيريا
العفو اخي ياسين راهو واجبي
+
وانت زادا اخي واجمعين ان شاء الله
+
قداش لاكوريكسيون لي كنت حاطها يعني وشا كتبلك في الورقة
+
واش من نوع زجاج مداير مداير بيض سامبل ولا اونتي روفلي هذوك لي فيهم لون اخضر او ازرق
+
وعلاش تقوم بجهد باش تشوف بلا بيهم
+
الظاهرة هذي وقتاش دارتلك هل منذ بداية العام ولا في الاون الاخيرة برك
+
بالنسبة للسوال الاخير
لي يشوف مليح ويلبس نظارات رايحين يساعدوك باش ميتعبش ومش رايحين ينقصولو في نظروا
بالنسبة للناس لي ناقصة في الشوفة وتشوف اقل من 10على 10 النظارات تساعدهم باش تعوض النقص لي في عينيهم
وممكن تطلعلهم الشوفة عشرة على عشرة لكن مش كل الحالات يتعلق الامر بالعمر وبدرجة النقص ومدى التزام الانسامن بوضع نظاراتو
ومعلومة الناس الناقصة لي ترتدي النظارت باستمرار مش رايح يزيد ينقص نظرهم بل يستبيليزا وعند الاطفال ممكن يطلع ويتخلصو بالنظارات
لكن الناس لي تحط النظارات شه وتنحيهم شهر ويقلك راني نقصت منهم هذا راهو خطا وينقص سيف لانو عينو توالف رتم معين ويولي ينحيهولها تزيد توالف رتم اخر يزيد يعاود يبدلوها وهكا يعرض العين للنقص في الشوفة

اجبني على الاسئلة لي طرحتهالي باش نقلقك السبب اخي
شكرا للثقة لي وضعتوها في الموضوع
السلام اختي السطايفية شكرا على المعلومات المفيدة

+
لا اتذكر جيدا ماذا كتب لي الطبيب في الورقة لكن على حسب ما اتذكر عين 8/10 و الاخرى 9/10
+
ابيض سامبل خفيف ليس مضاعف
+
بخصوص الجهد عند النظر هو الذي جعلني اذهب للطبيب في المقام الاول، لانه كانت لدي فنرة امتحانات و كنت اجد صعوبة في التركيز لقراءة الكتابة الصغيرة خاصة مع الفوتوكوبي مامكتوباش مليح و الاضاءة ضعيفة قليلا/ادرس ليلا/ يعني شعرت ان عليا القيام بمجهود اضافي حتى استطيع الرؤية جيدا لدلك كنت اشعر بالم في العينين حتى وضعت النظارات و تحسن الامر كتيرا

+

هذه الظاهرة كيما قتلك كانت مند البداية عند وضع النظارات لكن الان حاليا لا اشعر ان نظري يتحسن بل بالعكس اعتقد انني كل ما انزع لنظارات ارى انني نظري بدأ ينقص يعني النظارة لم تساهم في الحفاظ على نظر بشكل طبيعي او تفيد العينين

+

بانتظار ردك راني حاس راني نهدر مع الدوكتوراه السطايفية الجيريا

شكراا جزيلا على الموضوع الرائع اختي

لدي تساؤل حول نوع النظارات و الزجاج الملائم لي علما بان لدي ضعف النظر للبعيد وكتبت لي الطبيبة axe 20 …cylindre -3.00 sphére -3.00 وعمري 19 سنة ولدي 9 سنوات منذ بدات اضع النظارات

و انا حسااس جدا للشمس مع العلم اني اجلس امام الحاسوب المكتبي على الاقل 8 ساعات الجيريا :