الوسم: الجمل

السلام عليكم من فضلكم يا اساتدة التعليم الابتدائ افيدوني بالعبارات والمصطلحات التي تستخديمونها داخل القسم فانا جديدة على هدا الميدان جبذا لو كانت باللغة الفرنسية

merci infiniment

merci beaucoup, moi aussi je s’interesse de l’enseignement du français et on a besoin de vos conseils et vos orientations .

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iii

je me permette de vous corriger,( merci beaucoup, moi aussi je m’intéresse à l’enseignement de français et on a besoin de vos conseils et orientations).

bon courage et un autre conseil il faut lire beaucoup et participer dans un forum en langue française pour apprendre le langage courant et pas seulement le langage académique

Merciiiiiiiiiiiii infiniment.

ne jamais parler avec vos eleves en arabe

———–
Attention !!!!!!!!
N’utilises jamis ce vocabulaire
Merde
Hmar
Tfou
malades
finiant
Faibles

………………………………

[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER][/QUOTE]

Ah oui tqol les eleves tfou aw hmar ntoma ltdiro les complexes 3la les les elves mathachmoche

Bonjour
parlez que le français sans aucun mot en arabe meme s’ils ne comprennent rien
Expliquez leur avec des photos ou des gestes.
Exemple fermez la porte
ouvrez la fenetre
jetez le papier dans la poubelle
effacez le tableau
levez les ardoises l
levez les mains
taisez vous
,écivez,lisez ouvrez le livre etc….

[/COLOR]Merde
Hmar
Tfou
malades
finiant
Faibles

………………………………

[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER][/QUOTE]

ههههههههههههههههههه حرام عليك

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين محمد و على آله و صحبه الطيبين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
اما بعد:

خلقت الإبل من الشياطين

1- (( إن الإبل خلقت من الشياطين و إن وراء كل بعير شيطانا )) .
( حسن ) انظر حديث رقم : 1579 في صحيح الجامع للشيخ الألباني رحمه الله

2- عن البراء بن عازب قال : سُئل رسول الله r عن الصلاة في مبارك الإبل فقال : (( لا تصلوا في مبارك الإبل , فإنها من الشياطين , و صلوا في مرابض الغنم فإنها بركة )) .
( صحيح ) انظر حديث رقم : ( 7351 ) في صحيح الجامع للشيخ الألباني رحمه الله .

3- عن عبد الله بن مُغَفَّلٍ المُزَنيِّ رضي الله عنه قال : قال النبي r : (( صلوا في مرابض الغنم , ولا تصلوا في أعطان الإبل , فإنها خلقت من الشياطين )) صححه الشيخ العلامة الألباني رحمه الله في سنن ابن ماجه . ( حديث رقم 769 )

4- عن عبد الله ابن مُغَفَّلٍ المُزَنيِّ رضي الله عنه قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم : (( لا تصلوا في أعطان الإبل , فإنها خلقت من الجن , ألا ترون إلى عيونها وهِبَابِها إذا نفرت ؟ )) رواه أحمد وقال الشوكاني إسناده صحيح انظر ( نيل الأوطار 2/141 )

5- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم : (( إن لم تجدوا إلا مرابض الغنم وأعطان الإبل , فصلوا في مرابض الغنم , ولا تصلوا في أعطان الإبل , فإنها خلقت من الشياطين )) . ( صححه الشيخ العلامة الألباني رحمه الله في سنن ابن ماجه حديث رقم 768 ) .

السؤال: هل صحيح ان الجمل مخلوق من نار ام فيه من بدائع الجن؟

الجواب: نعم وهذه الذي ذكرها ابن القيم –رحمه الله- أنه هذه هي العله، لانها خلقت من نار، خلقت مما خلق منه الجن، الإبل خلقت مما خلق منه الجن ألا وهو النار، لذلك يقول النار تبرد بالماء يعني بالوضوء، لذلك يتوضأ منها الإنسان ، من لحمها إذا أكلها، وهذا صحيح أنها خلقت من نار لذلك لما قيل للنبي صورة (أنصلي في مرابض الغنم؟قال نعم . أنصلي في مبارك الإبل قال لا) أي لاتصلي في المكان الذي الإبل مبركه فيه وفي حوشها.
الجن خلقت من نار والإبل خلقت مما خلق منه الجن وهو النار.

منقول
الدكتور الشيخ فلاح بن اسماعيل مندكار
من موقعه الرسمي

عن خلق الجمل: فقد روى الطبراني وغيره بسندٍ صحيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:" لَا تُصَلُّوا فِي عَطَنِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنْ الْجِنِّ خُلِقَتْ أَلَا تَرَوْنَ عُيُونَهَا وَهِبَابَهَا إِذَا نَفَرَتْ وَصَلُّوا فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ فَإِنَّهَا هِيَ أَقْرَبُ مِنْ الرَّحْمَةِ".

والمراد أن في طبعها نفوراً، وأنها ينتج منها من المضار والأذى وسوء الطبع الكثير، وأن في أخلاقها شبهاً كبيراً بأخلاق الشياطين.

قال الإمام الباجي المالكي رحمه الله في المنتقى شرح الموطأ:
يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ خَصَّ الْإِبِلَ بِذَلِكَ لِمَا رُوِيَ أَنَّهَا خُلِقَتْ مِنْ الْجِنِّ فَاسْتَعَاذَ بِاللَّهِ مِنْ سُوءِ مَا خُلِقَتْ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَ فِي الْإِبِلِ شَيْءٌ مِنْ أَخْلَاقِ مَنْ خُلِقَتْ مِنْهُ، وَقَدْ قِيلَ إِنَّ مَعْنَى مَا رُوِيَ أَنَّهَا خُلِقَتْ مِنْ الْجِنِّ أَنَّ فِيهَا مِنْ النِّفَارِ وَالْحِدَّةِ وَالْأَذَى وَالصَّوْلِ إِذَا هَاجَتْ مَا شُبِّهَتْ مِنْ أَجْلِهِ بِالْجِنِّ، فَعَلَى هَذَا أَيْضًا يُحْتَمَلُ أَنْ يُؤْمَرَ أَنْ يَسْتَعِيذَ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الَّذِي شُبِّهَ بِهِ مَا اشْتَرَاهُ بِشَرِّهِ وَأَذَاهُ وَرُبَّمَا سَبَّبَتْ لَهُ أَسْبَابَ الشَّرِّ وَحَمَلَهُ عَلَى النِّفَاقِ وَالْأَذَى وَالتَّرْوِيعِ وَالْهَيَجَانِ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .اهـ

وقال العلامة ابن عابدين الحنفي رحمه الله في حاشيته: والظاهر أن معنى كون الابل من الشياطين أنها خلقت على صفة تشبههم من النفور والإيذاء، فلا يأمن المصلي من أن تنفر وتقطع عليه صلاته كما قاله بعض الشافعية: أي فيبقى باله مشغولاً حال سجوده، وبهذا فارقت الغنم.اهـ

وقال الإمام المناوي رحمه الله في فيض القدير: قال ابن جرير: معناه أنها خلقت من طباع الشياطين وأن البعير إذا نفر كان نفاره من شيطان يعدو خلفه فينفره، ألا ترى إلى هيئتها وعينها إذا نفرت؟ انتهى.

ومما يدل على أن المراد في خلق الإبل هو المشابهة في الطبع والخلق، وليس كونها خلقت من نار كالجن، أنه صورة كان يصلي النوافل على ظهر البعير، وما كان صورة ليصلي على ظهر شيطان.

قال الإمام أبو حاتم ابن حبان رضي الله عنه في صحيحه: لو كان الزجر عن الصلاة في أعطان الإبل لأجل أنها خلقت من الشياطين؛ لم يصل صورة على البعير، إذ محال أن لا تجوز الصلاة في المواضع التي قد يكون فيها الشيطان، ثم تجوز الصلاة على الشيطان نفسه، بل معنى قوله صورة : « إنها خلقت من الشياطين » أراد به أن معها الشياطين على سبيل المجاورة والقرب، اهـ ، وقد علل الفقهاء هذا النهي لشدة نفورها كما تقدم، والله أعلم.

ضاقت الأرض بما رحبت !!

بماذا نفسر طريقة بناء أول مسجد في الإسلام وكيف ترك عليه الصلاة والسلام الخيار للناقة !!

الله أعلم
بارك الله فيك اخي على مرورك

موضوع يستحق البحث
شكرا على الطرح

السلام عليكم
محل اعراب الجمل ديما يجي فالباك
ممكن يتكرم شخص ويعطينا كل الحالات الي درسناها او الحالات الي يعرفها
مع القاعدة يعني كيف تعرف محلها من الاعراب
+ شحال يحطو عليه هدا السؤال فالباك (النقاط)

الجمل التي لها محل من الإعراب :هي التي يمكن أن تؤول إلى مفرد وتكون في محل:

رفع خبر كقولك: الله (يعلم) الجهر و ما يخفى
إنّ التأمل في الحياة (يزيد) آلام الحياه ( سواء إنّ أو إحدى أخواتها)
نصب خبر كقولك: لايزال الرياضيون (يتنافسون) على الكأس.(كان أو إحدى أخواتها)
نصب مفعول به إذا جاءت بعد القول،قال تعالى:" قال (إني عبد الله.)."/
ظنّ الطفل الأشجار (تسير)
الأشجار: مفعول به أول و تسير جملة فعلية في محل نصب مفعول به فالفعل ظن متعدي إلى مفعولين
نصب(رفع-جر) نعت كقولك: رأيت طالبا يقرأ
نصب حال كقوله تعالى: " كتب عليكم القتال وهو كره لكم"
جر مضاف إليه: إذا جاء قبلها ما دلّ على الظرف كقوله تعالى:" هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم"جزم جواب الشّرط مثل: إن تقم (أقوم)
الجملة التابعة لجملة لها محل: الجملة المعطوفة:كان السّلف (يرتزقون) بالعمل و (يطلبون) العلم
فيرتزقون جملة فعلية في محل نصب خبر كان و جملة يطلبون نلاحظ أنها معطوفة على جملة يرتزقون فتتبعها في الإعراب و إعرابها المفصل:
جملة فعلية في محل نصب اسم معطوف.
ملاحظة: الجمل بعد النكرات صفات و بعد المعارف أحوال
الجمل التي لا محل لها من الإعراب هي التّي لا تؤول إلى مفرد وهي:
الابتدائية: أقبل الرّبيع /
الاعتراضية: جاء – والله- المعلّم /
التّفسيرية: نظر الحيوان في استعطاف (أن أعطيني الطعام)./
جواب شرط غير جازم : لو حضر محمّد (أكرمته)/
صلة الموصول: جاء الذّي (زارنا) أمس./
الجملة التّابعة لجملة لا محلّ لها من الإعراب: حضر عمر (ولم يشارك)
حضر: جملة فعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب
لم يشارك: جملة فعلية لا محل لها من الإعراب لأنّها تابعة لجملة لا محل لها من الإعراب

وهذا توضيح آخر :

الجمل المفعولة التي لها محل من الإعراب وهي سبعٌ:
*الجملة الخبرية: لها محلان الرفع والنصب: وهي نوعان:
1 خبرية في محل نصب لكان وأخواتها.
مثال: {كانَ الطَّالبُ(يَجُّدُ فِيدِرَاسَتِه).}فعلية{كانَ الرَّجُلُ(مِزاجُهُ صَعبٌ).}اسمية
2 خبرية في محل رفعوهي نوعان:
أ-في محل رفع خبر لمبتدأ:مثال:الأمُّ(تُطعِمُاِبنَها).}فعلية{الحَدِيق َةُ(وُرُودهَا جَمِيلةٌ).}اسمية
ب-في محل رفع خبر لأنّوأخواتها:مثال: {لعلّ المُهَاجر(يَعُوْد) فعلية{ليْتَ الطَّالب( نَتَائِجُهُجَيِّدةٌ )اسمية.
*الجملة الحالية: محلها النصب : ولها شرطان:أ-أن يكونَصاحبُ الحال معرفةً. ب-أن تشتمل جملةُ الحال على ضميرٍ عائدٍ على صاحب الحال. نحو: جاءَني صديقي يضحك
-قد تأتي جملةُ الحال مقترنةً بالواو ،نحو:جئْتُ و(المطرُمنهمرٌ
*الجملة المفعولة:محلُّها النّصب: تكون مفعولاً به للأفعال التيتتعدّى إلى مفعول به واحد وخاصّة بعد القول أو ما فيمعناه.
)أجاب،ردّ،أردف)مثال:{قَالَ الرَّجُل(الحِلْمُ سيّدُ الأخلاق ) جملةمقول القول في محلّ نصب مفعول به
وتقع مفعولاً به ثانياً للأفعال التي تتعدّىإلى مفعولين،
مثال:{علمْتُ (أنَّ الدَّرسَ تَأجَّل) إن مع اسمها و خبرها سدّتمسدّ مفعولي(علم) في محلّ نصب.
*الجملة الوصفية : تكون في محل رفع ونصبوجر،بحسب الموصوف: لها شرطان:
أ-أن يكون الموصوف نكرة ب-أن تشتمل جملة النعت علىضمير بارز أو مستتر يعود على المنعوت
مثال: {إنَّه طَّالبٌ (يواظب) على دراسته}. رفع صفة {مَررتُ برجلٍ(يحرثُ)أرضه} جرّ صفة.
) الوقتُ سيفٌ(حدّه)قاطعٌ }اسميةرفع صفة {رَأيتُ طِفلاً(وجههُ)جميلٌ}نصب صفة.
*الجملة الإضافية:محلُّهاالجرّ : وهي كلُّ جملة تقع بعد ظرف ،كجمل أفعال الشرط بعدالأدوات
)إذا،كلّما،لمّا،حيثما،متى،أيّان،أينما،أنّى) مثال:{إِذا(جئتَني)أَكْرمتُكَ}،{أهوى السفرَ حينَ (الليل يأتي(
*جملة جوابالشرط الجازم المقترن بالفاء :محلها الجزم ولها شرطان:
أ- أن يكونَ الشرطُجازماً مثال :{من ْيجتهدْ فالنجاحُ حليفهُ)}.في محلّ جزم جواب الشرطالجازم.
ب-أن تقترن بالفاء مثال:{إنْ تسافرْ (فلن تندم) إن اختلَّ أحد الشرطينلم يعدْ لها محلٌ من الإعراب .
*الجملة المعطوفة على جملة لها محل منالإعراب: تكون في محل رفع ونصب وجر بحسب المعطوف عليه:
مثال {الأزهارُ(تنثرالعطرَ ) و (تُبهجُ النَّاظرين) جملة معطوفة على جملة محلها الرَّفع
فهي مثلهافي محل رفع .
كنتُ(أدرسُ) و (أشربُ القهوةَ) جملة معطوفة على جملة محلُّهاالنصبُ فهي مثلها في محلِّ نصبٍ.
الجمل التي لا محلّ لها من الإعراب وهي :
*الجملةالابتدائية: هي الجملة التي يُبدأ بها الكلام سواء كانت اسمية أوفعلية.
مثال:{(ذهب) إلى المدرسة}.فعلية. (الجوُّ لطيفٌ) هذا المساء}. اسمية.
*الجملة الاستئنافية:هي الجملة التي يتتابع من خلالها الكلام مفصولاًعن كلام أو متصل به بواسطة (و(
أو (ف)الإستئنافية. الجملة الواقعة بعد (حتى) تكون استئنافية وذلك إذا كانت فعلية فعلها ماضٍ
مثال:{ماتَ فلانٌ (رَحِمَهُالله) أو مضارع مرفوع أو جملة اسمية.والجملة الواقعة بعد النداء تكون استئنافيةنحوَ:يا صديقي (سأزورك غدا.)
*جملة صلة الموصول:وهي الجملة التي تقع مباشرةبعد الاسم الموصول.
مثال: {رَأيتُ الصَّديقَ الَّذي (تعرَّفت عليهِالبارحة(
*جملة جواب القَسَم:وهي الجملة التي تقع جواباً بعد القسممثال:{والله (لأُدَافِعَنَّ )عَنْ بِلادي(
*الجملة التفسيرية: تقع بعد أحدالحروف التفسيرية ( أًََََنْ ، أًيْ )مثال: قال تعالى:
وَأوحى رَبُّكَ إِلَىالنَّملِ(أنْ اتخذي)مِنَ الجبالِ بيوتاً}.أو تقع بعد( إذا ،إن) الداخلتين علىاسم،إذ إنهما مختصتان بالدخول على الأفعال ،عندئذ يعرب الاسم المرفوع بعدهما فاعلالفعل محذوف يفسره المذكور بعده: {إذا الشَّعبُ يَوماً(أرادَ)الحَيَاةَ}.أو كقوله تعالى:"وإن أحدٌ من المشركين (أجارك) فأجرْه".فالجملتان هنا تفسيريتان للفعلالمحذوف بعد(إذا،إن) لامحل لهما من الإعراب.
*الجملة الاعتراضية:هي الجملةالتي تقع بين جزأين متلازمين في جملة كوقوعها بين الفاعل و المفعول به أو بين الفعلو مفعوله مثال:{تذكَّر(-هَدَاكَ اللهُ-) وَقعَ سيوفنا(
*الجملة المعطوفةعلى جملة ليس لها محلّ من الإعراب:
مثال أشرقتِ الشمسُ (فخرجَ الفلاَّحُونَ إلى حُقُولِهمْ) جملة ابتدائية.
جملة معطوفة على جملة لا محلّ لها من الإعرابفهي مثلها لا محلّ لها من الإعراب أيضاً.
*الجملة الواقعة جواباً لشرط غيرجازم ، أو جوابًا لشرط جازم غير مقترن بالفاء :
-إذا دَرستَ (نجحْتََ) :جملةجواب الشرط غير الجازم لا محل لها …
-إنْ تجتهدْ( تنجحْ)جملة جواب الشرطالجازم غير المقترن بالفاء
لا محل لها من الإعراب.

ما المقصود بـ التي يمكن أن تؤول إلى مفرد

مشكوريــــــــــــــن الله ينجحنا

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiii

الجمَل التي لها محل من
الإعراب
1 ـ إذا وقعت خبراً نحو: الشر قليله كثير.

2 ـ إذا وقعت حالاً نحو: لا تحكم وأنت غضبان.

3 ـ إذا وقعت مفعولاً نحو: ظننتك تدعوني.

4 ـ إذا كانت مضافاً إليها نحو: إذا كنت ذا رأي
فكن ذا عزيمة.

5 ـ إذا كان
صفة نحو: أقمت في بيت تحف به البساتين.

6 ـ إذا كانت جواب شرط جازم مقرونة بالفاء أو
بإذا الفجائية نحو: من يتق الله فإنه سعيد، ونحو: {وإن لم يعطوا منها إذا
هم يسخطون}.

7 ـ إذا كانت
تابعة لجملة لها محل نحو: العلم ينفع ويرفع.

الجملة التي لا محل لها من
الإعراب
1 ـ المستأنفة وهي الواقعة في صدر الكلام أو
في أثنائه وهي مقطعة عما قبلها نحو: نور الشمس لا يخفى، سافر أخوك سلمه
الله.

2 ـ المقسرة نحو: الضيفَ أكرمته.

3 ـ إذا وقعت صلة لموصول اسمي أو حرفي نحو: هذا الذي نصر الضعيف، يسرني أن تنجح.

4 ـ إذا وقعت جواباً لقسم نحو: والله لأنجزنَ وعدي.

5 ـ إذا وقعت جواباً لشرط غير جازم مطلقاً أو جازم، ولم تقترن بالفاء ولا بإذا الفجائية نحو: إذا
كان الإيجاز كافياً فالإطناب عيب، إن تستقم تسعد.

10 ـ (أسماء الأفعال)
تعمل عمل ما هي بمعناه من الأفعال فترفع
الفاعل
الظاهر نحو: هيهات زمن الصبا، والضمير المستتر نحو: صَه ولا يتصل
بها
ضمير بارز، واسم الفعل في عليك وإليك هو الجار فقط، أما الكاف فهي حرف
خطاب
في المرتجل نحو: هاك وضمير في المنقول نحو: إليك، بدونك.

11 ـ إذا كان المبتدأ وصفاً
مسبوقاً بنفي أو استفهام فلا يخلو حاله مع مرفوعه من ثلاثة أوجه:

1 ـ أن يتحدا في الإفراد، فيجوز أن يعرب
الوصف
مبتدأ والمرفوع فاعلاً أو نائب فاعل ساداً مسدّ الخبر وأن يعرب
الوصف
خبراً مقدماً والمرفوع مبتدأ مؤخراً نحو: أمسافر أخوك.

2 ـ أو يتحدا في غير الإفراد فيتعين إعراب الوصف
خبراً مقدماً والمرفوع مبتدى مؤخراً نحو: أمجتهدان التلميذان.

3 ـ أن يكون الوصف مفرداً والمرفوع غير
مفرد
فيتعين إعراب الوصف مبتدأ والمرفوع فاعلاً أو نائب فاعل ساداً مسد
الخبر
نحو: أمسافر أصدقاؤك أمفهوم الدرسان.
12 ـ (إعراب أما بعد)
تعرب أما عوضاً عن أداة الشرط وفعله وبعدُ
ظرف
متعلق بفعل الشرط المحذوف وما بعد الفاء جواب الشرط والتقدير مهما يكن
من
شيء بعد فكذا.
13 ـ (المرءُ مجْزي بعمله إن خيراً فخير)
يجوز نصب الأول على أنه خبر لكان المحذوفة
مع
اسمها تقديره إن كان عمله خيراً. يجوز رفعه على أنه اسم لكان المحذوفة
مع
خبرها تقديره إن كان في عمله خير، أما الثاني فيجوز نصبه على أنه مفعول
به
لفعل محذوف تقديره، فسَيُجزى خيراً، ويجوز رفعه على أنه خبر لمبتدأ
محذوف
والتقدير فجزاؤه خير.
14 ـ (إعراب الأعداد المركبة)
الأعداد المركبة هي من أحد عشر إلى تسعة
عشر
وكلها مبنية على فتح الجزأين في محل رفع أو نصب أو جر، إلا اثني عشر
واثنتي
عشرة فإنهما يعربان إعراب الملحق بالمثنى وعشر وعشرة عوض عن النون
في
اثنين واثنتين.
كيف تعرب المصدر المؤول من أن وأنْ فيما يأتي
1 ـ لولا أنك مجتهد لرسبت.

2 ـ إنَّ الصالحين لجدير أن يكرموا.

3 ـ كفى بك فخراً أن تنبغ.

4 ـ حضر الصديق بعد أن خرجت.

5 ـ لا شك أن مصر تقدمت.

6 ـ إن تجتهد فإنك ستنجح.

7 ـ أخلق بالصابر أن ينال حاجته.

8 ـ ماذا عزمت أن تصنع.

9 ـ رغبت أن أسافر.

10 ـ شربت الدواء رجاء أن أشفى.

11 ـ لو أنك اجتهدت لنجحت.

12 ـ إنك أن تدَعَ أبناءك أغنياء خير من أن تدعهم
فقراء.
وهذه جمل كثر استعمالها وغمض إعرابها
1 ـ ليس مخلوق كائناً من كان أن يأتي بكذا.

2 ـ عَمْرَك الله.

3 ـ لا أبَا لك.

4 ـ أجِدَّك أو وجدك.

5 ـ كأني بك وقد حصل كذا.

6 ـ دخل الناسُ فمن مقلَ ومن مُكثر.

7 ـ اللهم إلا كذا.

8 ـ يا له من رجل قاسي القلب.

9 ـ لولاي ولولاك ولولاه.

10 ـ ما منا إلا له كذا.

11 ـ وما بكم من نعمة فمن الله.

12 ـ هلم جرا.

13 ـ لا إله إلا الله.

14 ـ من الآنَ فصاعداً.

15 ـ أنّى لك هذا.

16 ـ مكره أخاك لا بطل.

17 ـ من لي بكذا.

18 ـ البَتَةَ.

19 ـ لا
وشفاء الله.

20 ـ ما
للجمال مشيها وئيداً.

21 ـ
عاشرت فلاناً حتى إني أو أني عرفت أخلاقه.

22 ـ بأبي وبنفسي وما شكل هذا.

23 ـ ما لي وما لك ومال له.

24 ـ أقسم إني أو أني أصادق.

25 ـ حقاً إنك أمين.

26 ـ إن تفعل.

27 ـ قال عزَّ مِن قائل:

28 ـ كأنك
بالدنيا لم تكن.

29 ـ من توضأ يوم الجمعة فيها ونعمت.

30 ـ كالخل ونحوه.

31 ـ كما ترى.

32 ـ وقعوا في حيص وبيصَ، أي في اختلاط، وتفرقوا شذر هذر، أي ذهبوا في كل وجه.

33 ـ لا تهين الفقير.

34 ـ علموا أن يؤملون.

35[/b] ـ ناهيك به.

الف شكر اختي الكريمة

جزاك الله خيراااااااااااااااااااااااااااااااااااا
بالتوفيق

بارك الله فيك وشكرا

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

بارك الله فيك

بارك الله فيك ملف رائع

بارك الله فيك اخي
ارجو ان تقوم برفعه لنا على المديافير
ذلك السيرفر ثقيل جدا

شكرا لكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مشكوور اخي

شكرا على الموضوع

ya safir el adab nehtajk f el adab bezzaf haba sna hjwaz el bac w mani fahma walou f el adab stp aide moi.

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

machkour akhi

thx a lot sir

جزاك الله خيرا

السلام عليكم
عملت يوم امس قاطو الاخت ام رامي
نتاع عين الجمل
ولكن كي طيبنه جاني يابس
ما هوش هشيش
يا ترى اين يكمن المشكل؟

وهل يمكن يا ترى استبدال عجينة البقلاوة بعجينة تاع التشاراك

اختي انا درتو بعجينة التشراكما خرجش مليح درتو بعجينة البقلاوة خرج يذوب في الفم بلاك يبستي لبات ديري 3 كيلات فرينة بكيلة ماهيش معمرة مارغرين بيضة ملون ابيض وطري العجينة بماء الزهر

انا تاني جربتو وجاني يهبل يذوب في الفم اتبعي نفس الخطوات وان شاء الله تنجحي فيه

انا ايضا جربته و جاني هايل شكلا و مضمونا

اختي ديري 3كيلات فرينة مع كيلة مرغرين

السلام عليكم اريدكم ان تدلوني عن معنى هده الجمل من فضلكم
ففشو غليلي برأين منكم حصدن
يصبح فؤادي له ريان قد نقع
2-و اغتدي والير في وكناتها
بمنجدر قيد الاوابد هيكل
3-اقول لها وقد طارت شعاعا
من الابطاب ويحك لا تراعي
4- ان لا نرخص يوم الروع انفسنا
ولو نساب به في السلم اغلينا

2- واغتدي والطير في وكناتها

هيا ارجوكم

dsl aucune idée

dsl mais mafhamthoumche

تمخض الجمل فولد فأرا

وصفت النقابة الوطنية لعمال التربية ”سانتيو”، في بيان لها أمس، مسودة مشروع القانون الأساسي لعمال التربية بالشكلية والاستفزازية· وشبهت النقابة مسودة المشروع بالجمل الذي تمخض فولد فأرا· واعتبرت ما حمله مشروع القانون إجراء تعسفيا انفراديا ومجرد محاولة لاستدراج عمال القطاع نحو مزيد من الاحتقان والتشنج على حساب استقرار وانتظام تمدرس التلاميذ مستقبلا· وحملت النقابة الوطنية لعمال التربية، وزارة التربية وما قالت إنها تنظيمات تابعة، مسؤولية كل الاضطرابات الناجمة عن هذا الاستفزاز الصريح·

السبب واضخ مثل الشمس.انظر الصورة تفهم.

القسم الأول / محادثة عامة :

Good morning.
صباح الخير.

Good evening
مساء الخير

Good night
تصبح على خير , ليلة سعيدة

Hello
مرحباَ

Goodbye
مع السلامة

See you later
أراك فيما بعد

Nice to meet you
سررت بلقائك

Honored to meet you
تشرفت بلقائك

Welcome
أهلاً و سهلاً

Have a seat, please
تفضل بالجلوس

Thank you
شكراً

Thank you very much
شكراً جزيلاَ

Do not mention it
لا داعي للشكر

Of course
بالتأكيد

Ok
موافق

If you please
لو سمحت

Alright
حسناً

Never mind
لا بأس

Please
رجاءً

After you
من بعدك

I am sorry
أنا آسف

Excuse me for a moment
أعذرني للحظة

Sorry
عذراً

What is your name?
ما اسمك ؟

At your service
في خدمتك

Do you speak Arabic?

هل تتكلم العربية ؟

I did not understand what you have said.
أنا لم أفهم ما قلت

From here
من هنا

How much?
كم ؟

How?
كيف ؟

Where are you going?
إلى أين أنت ذاهب؟

Why?
لماذا ؟

When?
متى ؟

I would like to meet you
أود مقابلتك

It is a pleasure to know you.
أنا سعيد بمعرفتك

Pleased to meet you
أنا مسرور بلقائك

See you soon
أراك قريبا

القسم الثاني / تحيات :

How are you?
كيف حال ؟

How is everything going?
كيف هي أمورك؟

I am fine, thank you.
أنا بخير, شكراً

What is new?
هل من جديد؟

It is a long time since I have seen you.
لم أرك منذ مدة طويلة.

Allow me to introduce my friend
اسمح لي أن أعرفك بصديقي.

Take care.
اعتن بنفسك.

Say hello to your mother.

كود الاعلانات
بلغ والدتك تحياتي

It makes me happy.
هذا يسعدني.

Keep in touch.
لنبق على اتصال.

Looking forward to seeing you again.
أتطلع لرؤيتك مـرة أخرى.

Feel at home.
اعتبر نفسك في منزلك.

See you tomorrow.
أراك غداً.

When shall we meet again?
متى نلتقي مرة أخرى؟

How can I call you?
كيف يمكنني الاتصال بك؟

May I have your number?
هلا أعطيتني رقمك؟

القسم الثالث / دعوات :

Would you like to come with me?
هل ترغب بمرافقتي؟

Do you like going shopping with me?
أتود الذهاب معي للتسوق؟

How about having a picnic?
ما رأيك في أن نقوم بنزهة؟

On foot.
سيراً على الأقدام.

Will you accompany me to…
أترافقني إلى …

Let us go swimming.
لنذهب للسباحة.

Do you like to eat something?
هـل ترغب بـأكـل شيء؟

What do you like to drink?
ماذا ترغب أن تشرب؟

Do you have anything tomorrow.
ألـديـك أي ارتبـاط غـداً؟

I would like to have more tea.
أود المزيد من الشاي.

Would you like to have breakfast at my place?
أترغب بـأن تتنـاول الفطور عندي؟

Let us share the bill.
لنتقاسم دفع الفاتورة.

He will pay the bill.
هو سيدفع الحساب.

The diner is on me tonight.
العشاء على حسابي الليلة.

Do you have free time tomorrow morning?
هل لديك وقت فراغ في صباح الغد؟

I would like to visit you tomorrow.
أرغب في زيارتك غدا.ً

Thank you for the visit.
شكراً على الزيارة.

القسم الرابع/ مجاملات :

This is nice of you!
هذا لطف منك!

You are so generous!
أنت في غاية الكرم!

It seems good!
إنها تبدو جيدة

Thank you for the compliment!
شكراً على هذا الإطراء.

Have a nice meal!
صحة و عافية!

Have a nice evening!
أتمنى لك أمسية سعيدة!

We wish you a happy vacation!
نتمنى لكم إجازة سعيدة!

Cheers!
في صحتك!

You have a wonderful taste!
ذوقك رائـع!

What a beautiful hairstyle!
ما أجمل تسريحة شعرك!

You are handsome today!
أنت وسيم هذا اليوم!

You are very kind!
أنت لطيف جدا!

Your eyes are enchanting!
عيناك ساحرتان , فاتنتان.

Have a good trip!
أتمنى لك رحلة موفقة!

I like your perfume!
أحب عطرك!

I shall never forget you!
لن أنساك أبداً.

القسم الخامس / عذر :

Excuse me!
عذراً.

Am I bothering you?
هل أزعجك؟

Never mind.
لا بأس.

It is nothing.
ليس بالأمر المهم.

It is my fault.
إنها غلطتي.

I did not mean it.
لم أقصد ذلك.

Excuse me for being late.
أعذرني لتأخري.

Sorry for keep you waiting.
آسف لجعلك تنتظر.

Excuse me, I have to go.
أستأذن, عليّ أن أذهب.

Why not?
لما لا؟

Sorry, I can not stay.
أعتذر, لا أستطيع البقاء.

Sorry I can not go out tonight.
عذرا لا أستطيع الخروج الليلة.

Sorry for not being helpful.
أعتذر لعدم تمكني لخدمتك.

Sorry for not being there yesterday.
أعتذر لعدم حضوري البارحة.

القسم السادس / طلب :

One moment please!
لحظة من فضلك!

What does this mean?
ما معنى هذا؟

May I take some of your time?
هل لي أن آخذ من وقتك؟

May I borrow your pen?
هل لي أن أستعير قلمك؟

Hurry up please!
أسرع لو سمحت!

Come with me.
تعال معي.

May I have a look?
هل لي أن ألقي نظرة؟

Would you help me in carrying this , please?
هلا ساعدتني في حمل هذا من فضلك؟

Would you help me in solving this problem?
هل لك أن تساعدني في حل هذه المشكلة؟

Would you do me a favor?
هل تسدي لي معـروفاً؟

Can I have your address?
هلا أعطيتني عنوانك؟

Where is the toilet?
أين دورة المياه؟

Can you lend me some money?
هلا أقرضتني بعض النقود؟

Again, please.
أعد لو سمحت.

Write your name here, please.
اكتب اسمك هنا لو سمحت.

القسم السابع / مشاعر :

What a loss!
يا للأسف!

I am not sure.
لست متأكداً.

I do not think so.
لا أعتقد ذلك.

Calm down, everything will be all right.
اهدأ فكل شيء سيكون على ما يرام.

Do not be nervous.
لا تكن عصبياً.

It is disgusting!
إنه مقرف!

You make me sick!
أنت تثير اشمئزازي!

It is unbelievable!
هذا لا يصدق!

What a surprise!
يا لها من مفاجأة!

You must be kidding!
لا بد أنك تمزح!

I think you are wrong.
أعتقد أنك مخطئ.

Do not be upset of what he said.
لا تكن منزعج مم قاله.

This is so bad!
هذا سيء للغاية!

Good luck!
حظاً طيباً!

Best wishes!
أفضل الأمنيات.

I feel depressed.
أشعر بالاكتئاب.

Oh my god, what a mess!
يا إلهي ما هذه الفوضى!

I can not bear it!
لست أحتمل هذا!

What a disaster!
يا للمصيبة!

With pleasure.
بكل سرور.

!Fie
يا للعار!

القسم الثامن / وقت :

What time is it?
كم الساعة؟

It is still early.
ما زال الوقت مبكراً.

Is it late?
هل الوقت متأخر؟

How much time does it take to reach there?
كم من الوقت يلزم للوصول إلى هناك؟

Are we late?
هل تأخرنا؟

At noon.
عند الظهر.

After midnight.
بعد منتصف الليل.

It is almost night.
لقد هبط الليل.

Till sunset.
حتى غروب الشمس.

Since sunrise.
منذ شروق الشمس.

القسم التاسع / تهاني :

Congratulations!
مبروك!

Happy Birthday!
عيد ميلاد سعيد!

I wish you success at work!
أتمنى لك النجاح في العمل!

Happy feast!
عيد سعيد!

Get well soon!
أتمنى لك الشفاء العاجل!

Happy vacation!
أتمنى لك إجازة سعيدة!

القسم العاشر / الطقس :

What a nice weather today!
ما أجمل الطقس اليوم!

It is hot.
الجو حار.

t is cloudy
الجو غائم.

It will be sunny tomorrow.
سيكون الجو مشمساً غداً.

There was fog yesterday.
كان هناك ضباب البارحة.

It seems that a storm is coming.
يبدو أن عاصفة ستأتي.

It is raining in the north of the country.
إنها تمطر في شمال البلاد.

The sky is becoming clearer.
السماء تصفو.

What a bad weather!
ما أسوأ الطقس!

Snow falls in winter.
الثلج يتساقط في الشتاء.

What was the weather like on holiday?
كيف كان حال الطقس في العطلة؟

We will go to the seaside if the weather stays fine.
سوف نذهب للشاطئ إذا بقي الجو بحالة جيدة.

القسم الحادي عشر / أخرى :

I am in a holiday here.
أنا في إجازة هنا.

Do you mind if I smoke?
هل تمانع في أن أدخن؟

I speak very little English.
أنا لا أتحدث الإنجليزية بطلاقة.

Can you repeat that, please?
هلا أعدت ما قلت, من فضلك؟

Hello dear.
مرحباً عزيزي – عزيزتي.

I extend to you my warm sympathize.
أقدم لك تعازي الحارة.

I felt sad for your misfortune.
لقد شعرت بالأسى لمصيبتك.

Thanks for coming.
شكراً لمجيئك.

Thanks for the present.
شكراً على الهدية.

Thanks for your care.
شكراً على اهتمامك.

I have to leave.
يجب علي أن أغادر.

What is your phone number?
ما هو رقم هاتفك؟

Talk slowly please.
تكلم على مهلك لو سمحت.

I want a glass of water.
أريد كأساً من الماء.

What day suits you?
أي يوم يناسبك.

منقووول

شكرا جزيلا لكي على الموضوع

لا شكر على واجب مشكوره على الاطلاله

شكرا جزيلاااااااااااااااااااااا على هاته المعلومات القيمة