الوسم: الأحلام

التمرين1
لتكن الدالة F حيث
ax2+bx+c = (F (x
حيث a. b. c أعداد حقيقية وx لا تساوي 0
اكتب f على شكل مركب 3دوال يطلب تعيينها
الشاطر فيكم يحلوا

et

alors :

et

et

bon chance

إخواني الكرام تفضلوا هذا الموقع الرائع في الرياضيات

ها هو الرابط

مرسي عليك بزر بوي على هذا الموقع الرائع

كان عليك كتابة ملاحظة : ممنو ع دخول ضعاف الجيوب

وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووواووووووووووووووووووو والله روعة تسلم يديك

بارك الله فييك

عشنا فترة من الاحلام و من بعد فقنا من سبات الاحلام
سمية افطني ههههههههههههه خلاص راكي في المنتدى
بارك الله فيك فوفا ربي يخليك و يرزقك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التواقة للجنة عشنا فترة من الاحلام و من بعد فقنا من سبات الاحلام سمية افطني ههههههههههههه خلاص راكي في المنتدى بارك الله فيك فوفا ربي يخليك و يرزقك

ايه ما تخافيش راني فاطنة
متطفلة وش جابك لاحلامي ههههههه
اعتذر وفاء على التدخل

يا ماما خلوني في نحلم ماتفطنوني
بارك الله فيك

*

يارب ارزقني من خيراتك

بااااااااااااااااااااارك الله فيك أختي **وفاء**

ومي صراحة والله غير وجعني قلبي كي تفكرة بلي مانيش في حلم

بصدق يا أخي

و أعتذر لهذا اللفظ

أراها وقـاحةً من الشاب أن يتقدم لخطبة فتاة و هو بطّـالْ !!

لا وظيفة لهْ ،

عادة الذي لا يملك مقومات الزواج اول عذر يتحجج به هو ما بقاوش بنات الفاميلا في حين انه لو عقلها وتوكل لسهل له الله سبل الرزق وسبيل ايجاد بنت الحلال

رايي من رأيك تماما

فعلا هو مش قادر حتى يوكل روحو وغير الاب يصرف عليه ويجيب مرا و اولاد ويتعبهم معاه
وكما قلت على الاقل غرفة في بيت العائلة ودخل يومي معتبر
والله يسهل للشباب

وبالاك يجيب مرا تربح عليه ويولي لاباس بيه ياك يقولو الخير مرا والشر مرا ولا واش قال اخي محمد؟؟؟
(علابالي ضرك تقول في قلبك هذا كلام عجايز )

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي هو من ناحية كلام عجايز بالصح كلام حكماء كذلك يجب مرا بالصح يكون خدام شوية وبسبة الزواج يباركلو ربي في رزقو مثل قصة جارتكم والذهب بارك الله فيك أخت آمال ربي يحفظك

طبعا اخي كيما قلنا من قبل يكون قلبه حار
وفيك بارك الله اخي اللهم آمين ويحفظلك الذاكرة ماشاء الله لا قوة الا بالله

فعلا اخي بارك الله فيك
من المفروض يكون عنده دخل ولو قليل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amal2017 طبعا اخي كيما قلنا من قبل يكون قلبه حار وفيك بارك الله اخي اللهم آمين ويحفظلك الذاكرة ماشاء الله لا قوة الا بالله

من جهة الذاكرة يا أختي أمال
أخي محمد أنا نضربو عين
عندو ذاكرة ما شاء الله عليه
يتذكر بعض حاجات قلتهم أنا عن نفسي ونسيتهم
وهو لا ينسى ما قرأه من قبل
ما شاء الله …..ما شاء الله……….ما شاء الله
أخي محمد إدا بديت تنسى اعرف أنا السبب
سلاااااااااااااااااااااااااام

شكرااااااااااااااااااااا بزاف
للموضوع الطيب

هذه مجموعة من الاكسيسوارات الجميلة التي انتقيتها لكم و التي تضفي نوعا من الرفاهية على البيت والجمالية على كل الامكنة .
أرجو أن تنال اعجابكم

ذوقك رفيع كما عودتينا

سلمت يداك

و يداك عزيزتي آسيا
بارك الله فيك على الرد المشجع
دمت وفية
شكرا

اذا أعجبتكم سأضيف المزيد
ولكن بردود كثيرة هيا

العفو عزيزتي بارك الله فيك على المرور الكريم

شكرا لك اختي
فعلا اكسيسوارات رائعة

بارك الله فيكم جميعا و شكرا على المرور الطيب

صور رائعة بارك الله فيك

شكرا على هذه الديكورات الرائعة
جميل جدا

شكرا على هذا الذوق الرائع هي حقا اكسسوارات جد جميلة .نحن في انتظار المزيد منك .

شكرا للجميع على الكلمات المشجعة و لنا عودة معكم

الوانها زاهية مع تنسقها مميز شكرا لك بالتوفيق ان شاء الله

هددوا بتصعيد الاحتجاج بعد أسبوع من الاعتصام

الأساتذة المتعاقدون: “مستعدون لحفر قبورنا هنا ونرفض تسويق الأحلام”

2024.09.16
alfadjr
نقل أستاذ إلى المستشفى مرتين متتاليتين بسبب الإضراب عن الطعام

اللهم حقق مطلبنا ونجنا من القوم الفاسقين

الله يجيب الخير

بادن الله منتصرون

ربي يوفق الجميع

هل توافق أخي الكريم هذا الطرح ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة -عبد المهيمن- هل توافق أخي الكريم هذا الطرح ؟

100/100 والمصاب كبير هو دائما الاستاذ "النية" الذي وثق في النقابات و اعتقد انهم يمثلونه فعلا

الأستاذ الغبي و ليس النية ……….. المؤمن لا يلدغ من الجحر الواحد مرتين لكن نحن لدغنا مرات و مرات …………. شح فينا …..

اخشى ان لينباف اصبحت نقابة المدراء والثاويين حسب مقترحاتها الاخيرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zemima الأستاذ الغبي و ليس النية ……….. المؤمن لا يلدغ من الجحر الواحد مرتين لكن نحن لدغنا مرات و مرات …………. شح فينا …..

مشكووووووووووووووووووور

هل من جديد أخي حول الأساتدة الدين يدرسون مادة غير تخصصهم؟

اين انت يا اخ تاجر الاحلام ……قلت ان عندك خبر هام تقولو يوم الاحد لعديمي الاختصاص
اين انت ………..

ماهو تخصصك وما هي المادة التي تدرسها أخي أن أمكن

انا تخصص تسيير و اقتصاد و أدرس مادة الرياضيات في الثانوي.

اين انت يا تاجر الاحلام …….قلتلنا يوم الاحد او الاثنين ……اليوم راهو الثلاثاء ….وينها المفاجئة تاعك

ذئب=يدل في المنام على عدو ظلوم لص صعب
ياقوت=هو في المنام فرح
نحاس=من رأه في المنام فانه سيرزق بمال ومن راى في يده نحاس فليحذر أناسا يعادونه
بحيرة=تدل في المنام على القضاء و الولاة
الماء= هو في المنام حياة طيبة

ألم يعجبكم موضوعي

ما هو تفسير رؤيتي الرئيس بوتفليقة في المنام؟

أختي لست متأكدة لكن يقال من رأى رجل كبير فيمنامه أي شخصية ما يصيبه البلاء وخصومه وتكون عاقبته الى الخير والله أعلم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد ..ان تعبير الرؤى من العلوم التي قد نصَّ الله جل وعلا أنها من العلم النافع، بل ونصَّ أنها من فضله يهبها لمن يشاء، فهو من العلوم التي أشار إليها جل وعلا ومدحها وكذلك النبي صلوات الله وسلامه عليه في أحاديثه الثابتة عنه كما ستأتي إشارة إلى ذلك، وقد قال الله تعالى في سورة يوسف بعد أن قصَّ يوسف عليه الصلاة والسلام ما رأى على أبيه يعقوب عليه الصلاة والسلام فقال جل وعلا حاكياً عن يعقوب عليه الصلاة والسلام: {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}، فمعنى {يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} أي يجتبيك ويختارك بالنبوة {وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ} أي يختصك بمعرفة علم تعبير الرؤى، فتأويل الأحاديث: أي تأويل الرؤى كما نصَّ على ذلك طائفة من أئمة التفسير كعكرمة صاحب بن عباس رضي الله عنهما وغيره من أهل العلم، وهذا نظير قوله جل وعلا: {وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ}.

فتأويل الأحاديث يراد به تفسير الرؤى، هذا مع ما آتاه الله جل وعلا من العلم النبوي، فإنه كان رسولاً نبيًّا كريماً، فلديه العلوم التي يختص بها الأنبياء، وهي علم الشريعة التي يحكمون بها، والعلم عن الله والعلم بالله، وقد يخص جل وعلا بعض الأنبياء بنوع من العلوم كما وقع ليوسف عليه صلوات الله وسلامه عليه في تفسير الرؤى، ولذلك خصَّ جل وعلا من تفسيره في كتابه العزيز، ومن ذلك قوله في آخر السورة: {رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}، فهذا تصريح من الله جل وعلا أن هذا العلم شأنه عظيم وأنه من العلوم التي يمتنُّ بها على من يشاء.

بل إن النبي صلوات الله وسلامه عليه لم يُعد هذا علماً فقط، بل عده من النبوة؛ فأخرج البخاري في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لم يبق من النبوة إلا المبشرات) قالوا: وما المبشرات؟ قال: (الرؤيا الصالحة). فصرح صلوات الله وسلامه عليه أن الرؤيا من النبوة، ومعنى أنها من النبوة: أي أنها من إلهام الله جل وعلا لأنها في الغالب تكون إشارة إلى المستقبل ومن أصاب تعبيرها عرف ما قد يقع له من ذلك، ولذلك أجمع أهل العلم عليهم جميعا رحمة الله تعالى أنه لا يحل طلب معرفة المستقبل إلا عن طريق الرؤيا التي يريها الله جل وعلا لعبده؛ كما نصَّ على ذلك الإمام الحافظ الفقيه أبو بكر بن العربي في أحكام القرآن عليه رحمة الله تعالى.

ومن ذلك ما خرَّجاه في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إذا اقترب الزمان فلم تكد رؤيا المؤمن تكذب، ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة)، فثبت بهذه المقدمة النافعة أن علم التعبير من العلوم العظيمة التي لها شأن في هذه الشريعة، وبهذا يتقرر أنه لا يجوز الكلام في هذا الشأن إلا بعلمٍ ومعرفةٍ، وهي المقدمة الثانية: فيحرم على كل مؤمن يؤمن بالله واليوم الآخر أن يتكلم في أي أمر من الأمور بغير علم، فهذا في جميع الأمور، فيشمل الأمور الدينية والدنيوية، فحرم الله جل وعلا الكلام بغير علم في جميع الشؤون كما قال جل وعلا: {وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً}، وقال تعالى: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ}، فهذا التحريم يشمل كل كلام بغير علم، فكيف إذا كان هذا العلم من العلوم الشرعية بل وصفها صلوات الله وسلامه عليه بأنها جزء من النبوة، ولذلك نصَّ الإمام مالك – عليه رحمة الله – أنه لا يتكلم في الرؤيا إلا من كان عالما بها.

فثبت بهذه المقدمة أن الكلام من غير علم من المحرمات، فإن قيل: فإن المتكلم في الرؤيا يتكلم من كتاب وينظر ما قال العابرون في هذا الشأن؟ فالجواب: إن علم الرؤيا ليس فقط مقتصراً على تحصيله من الكتاب، بل إن هذا العلم له أصول وضوابط قد نصَّ عليها أهل العلم بها، فهذا العلم له أصوله المعتمدة التي لا بد أن يكون صاحبها عالماً بها، وقد صنفت في ذلك المصنفات ونص على الآداب والأحكام التي لابد أن تراعى في هذا الشأن، ولذلك عقد أئمة السنة الكتب في ذلك، فعقد الإمام البخاري كتاباً سماه (كتاب التعبير)، وكذلك الإمام مسلم والنسائي والترمذي وابن ماجه وغيرهم من أئمة السنة كلهم عقدوا أبواباً وكتباً في تعبير الرؤى والإشارة إلى طرفٍ من أحكامها وآدابها الشرعية المعتبرة، فالواجب هو عدم الخوض في هذا لمن ليس له معرفة بالأحكام الشرعية التي تتعلق بالرؤى، هذا عدا كونه غير عالم بوجوه تأويل الرؤى فإن الرؤيا قد يكون لها وجه بحسب الظاهر ويطلع العارف بها على خلاف ما يكون منصوصاً في بعض الكتب نظراً لدقة هذا العلم ولطافته فهو يحتاج إلى حذق ويحتاج إلى دراية في هذا الشأن.

إذا عرف هذا فإن كتاب (التعبير) الذي ينسب للإمام محمد بن سيرين عليه رحمة الله هو كتاب باطل نسبته إليه، ولا تصح نسبته إلى هذا الإمام باتفاق أهل العلم – عليهم رحمة الله – فهو كتاب موضوع عليه وليس من تصنيفه رحمه الله وإنما وضع هذا الكتاب ونُسب إليه وليس هو من تصنيفه، وإن كان محمد بن سيرين عليه رحمة الله من أحذق الناس فهماً ومعرفة في التعبير، بل لو قيل إنه كان أعظم زمانه – رحمه الله – لما بعد ذلك، فقد اشتهر بهذا اشتهاراً عظيماً، وتنقل عنه الأخبار الثابتة في ذلك الحسنة والتي تبين حذقه في هذه الصناعة، ومع هذا فالكتاب لا يثبت نسبته إليه، فهو كتاب موضوع عليه.

فالواجب هو تقوى الله جل وعلا وعدم الخوض في أي علم دون أن يكون للإنسان معرفة به اتباعًا لأمر الله جل وعلا، فإن الكلام بغير علم حرام مطلقاً فكيف إذا كان في علم له اتصال وثيق بشريعة الله جل وعلا، ونسأل الله عز وجل أن يشرح صدورنا وإياكم وأن يغفر لنا ذنوبنا وأن ييسر أمورنا وأن يجازينا خير الجزاء انه ولي ذلك و القادر عليه..نقلته من باب الفائدة.

الله يبارك الله يبارك الله يبارك الله يبارك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة manou خلوية الله يبارك الله يبارك الله يبارك الله يبارك

بارك الله فيكم حفظكم الله و رعاكم.

وبارك فيك أيضا

بارك الله فيك أخي الكريم سفيان الثوري السلفي
على هذا الشرح القيم في ميزان حسناتك إن شاء الله تعالى و بركاته.

قصة من الشارع
.
قالك حرب قامت بين الجزائرو إيطاليا، الجزائر عندها صاروخ عابر للقارات قررت باش تبعثوا للطليان، ايااا الجنرال الجزائري يضغط على زر الانطلاق لكن الصاروخ محبش يخرج ! تلفت… يلقى جيش كامل حاكم في الصاروخ يحب يحرق لإيطاليا !! هههههعهعهع

et bonne année mes amis