التصنيف: العائلات و الألقاب الجزائرية
العائلات و الألقاب الجزائرية
شمر طوقة ، شمر طوكة 2024.
شمر طوقة ويُقال لهم أيضاً حسب اللهجة العراقية ( شمر طوكة )..
لقد هاجر قسم من قبيلة شمَّر ، من منطقة حائل بنجد ، إلى العراق بحدود 1170هـ بقيادة الشيخ فارس الجربا الأكبر بعد أن ضعف نفوذهم هناك ، وكان فارس الجربا قد أتفق مع السلطات العثمانية على ذلك في حينه ، فلما تقدم إلى العراق ، وقعت حروب ومعارك بينه وبين بعض من طيء الذين كانوا يسكنون منطقة نصيبين ، فأضطر الشيخ فارس الجربا ، للتوجه إلى منطقة الخابور والأستقرار بها حيث اجتمع إليه المهاجرون من شمَّر حتى كثر عددهم وصاروا قوة كبيرة ، الأمر الذي أستاء منه العبيد ، وأرادوا أبعادهم عن المنطقة وبدأت الحروب بين قبيلة شمَّر وبين العبيد ، كان الغلبة فيها إلى شمَّر ، وأضطرت العبيد أن تنحاز إلى جزيرتها المسماة (( حويجة العبيد )) ثم أحتلت شمَّر الجربا الجزيرة الفراتية والموصل ومازالوا فيها وكان عددهم قد بلغ نحو مائة ألف نسمة وهؤلاء غير الفريق من شمَّر الذي سكن سواد العراق والذين أطلق عليهم فيما بعد (( شمَّر طوقة )) لذلك السبب سموا بهذا الأسم بسبب تطويقهم لمنطقه كبيره من نهر دجله والفرات .
وغير ذلك الفريق الذي بقي في نجد والذي يطلق عليهم أسم (( شمَّر عبدة )) الذي صار أمرهم إلى أبن الرشيد ثم صار النزاع سجالاً بين آل الرشيد وبين آل سعود ، وأستمرت الحروب طويلاً إلى ان قتل محمد الرشيد سنة 1338 هـ فتم لآل سعود الأستيلاء على جميع نجد وتولى أمرهم الشيخ عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود وتسمى (( بالسلطان )) وصار يطلق عليها أسم (( سلطنة نجد )) .
وحالياَ سكنوا الضفة اليسرى لنهر دجلة بين الأمام مهدي والمدائن من العراق وأستقر قسم منهم في دير الزور ، وقسم في قضاء بلدروز التابع لمحافظة ديالى في العراق ، ويمتدون أحياناً إلى النهروان ، وعندما أحتل الأنكليز بغاد ، رحل قسم منهم إلى بغداد وضواحيها .
والرئاسة في شمَّر طوكة في بيت بردي ، وصار حميدي بن صفوك هو الشيخ المتنفذ في دجلة ، وقد نافسه الشيخ طرفة الصبر على زعامة شمَّر طوكة ، بينام صار الشيخ سعيد العلوان هو المتتفذ في منطقة بلدروز ، كما أعلن المسرهد بن مناحي شيخ الدعجة ، أستقلاله عن زعامة شيخ شمَّر ، وأستقر في مقاطعة الشاوي بالعزيزة التابعة لمحافظة الكوت في العراق ، وما عدا الفروع الموجودة في بلدروز ، فأن أغلب شمَّر طوكة تسكن منطقة البغيلية .
وتضم شمَّر طوكة البطون والفروع التالية :-
1- الصلبة ، البنوة ، سبطة ، بيت بردي ، البيضية ، الباوية ، العطية .
2- الدلاجة وهم من المعاضيد الذين يرجعون لشمَّر الأسلمي في النهاية ، الدعجة ، الداور ، الدلفية ، الهذيل ، الخوالد .
3- المناصير ، المردان ، النفاشة ، القراغول ، الرديني ، الصدعان ، السكوك .
4- القفيفان ومنهم ( الجحيش ، الشجيرية ) ، الشويفي في بلدروز .
5- الزكيط ويسكنون زوية الباشا ولاودبك .
مع ملاحظة أن الدلابجة من المعاضيد ويرأسهم الشيخ رغيف بن داود وهم عدة عوائل منهم :
( الرويح ، المجابلة ، الكويطع ، الوحيش ، الزبيدي ، الهواب ، العرجلة ) .
نصوص تاريخية نفيسة :-
قال المؤرخ النسّابة العلامة معز الدين محمد المهدي الحسيني القزويني المتوفي سنة 1300 هـ الموافق ميلادي 1879 م في كتابة "أسماء القبائل وأنسابها" – باب الصاد :-
(( الصلبة قبيلة من شمر طوقة في العراق ، من جانب شرقي الدجلة )) …
"صورة من صفحة الكتاب"
ومما جاء أيضاً في دائرة المعارف للبستاني من ان (شمر طوقاء) منازلهم في ارض نجد وباديتها وشيخهم محمد الرشيد.. فغير صحيح قطعاً. وإنما هم من سكان العراق في الجانب الشرقي من دجلة بين نهر ديالى والكوت، وان هذا الوصف لحقهم عند عبورهم دجلة بالوجه المذكور.. وان شمر الجرباء يعترفون لهم، وانهم انفصلوا عنهم ولكنهم تركوا البداوة فهم معيبون لديهم من هذه الناحية وعلى هذا يوجهون اللوم عليهم. أما نسابة شمر فانها تحفظ لهم انسابهم وتعترف بانهم من قبائلها ومن طالع افخاذ شمر وفرقهم الأصلية يقطع بانهم منهم. وكذا النخوات العامة مؤيدات. وما اورده الحيدري من ان (شمر الجرباء) ينكرون نسبهم فغير صحيح فان الانفصال من الاصل كان قد تباعد وكاد ينسى. وهذا لا يخول الطعن بوجه… ولكنهم تجمعوا من فرق مختلفة وافخاذ متباعدة القربى كما سترى عند الكلام على كل فرع من فروعهم.
قال صاحب (عشائر العرب): "ومنهم شمر الجانب الشرقي من دجلة.. كبيرهم حمد البردي، ومشكور الزوين وهؤلاء لم يجد اللوم عليهم مدخل، ولم يذكر في احدهم قول انه جبان او بخيل، بخيلين الا في النوال، وحيبن الا في النزال، سادتهم أحلامهم فاعلت اعلامهم، وتشابهت لياليهم بأيامهم، كلهم طالب فخرا، أو مذخره ذخرا"اه ص48 وهؤلاء يرجعون في الأصل الى: غرير صلته صدعان وهذه الأقسام كلها في الحقيقة من شمر. والكل يقيمون بين مصب نهر ديالى والكوت الى قرب (شادي) المقاطعة المشهورة. وفي لواء ديالى منهم مقدار ليس بالقليل يرأسهم سعيد العدوان. وفي لواء الكوت الرياسة للشيخ حميد الصفوك بن محمد بن بردي وينازعه جلوب الطرفه.
________________________________
كتبه الباحث المؤرخ: محمد الميزاني المطيري
منتديات مطير أون لاين التاريخية
www.mutair-online.com
هل هناك من يعرف لقب منصور 2024.
السلام عليكم
نحوس نعرف هل هناك من يعرف عائلة منصور ابن اسمه صهيب و هم من أقاربي في مدينة الجلفة منذ سنتين لم التقي به هل هناك من يجمع صلة الرحم بيننا و جزاكم الله خيرا
ننتظر ردوداا
أسم : منصور صهيب
انا عندي صديقة من ولاية غيليزان لقبها منصور
اقصد من ولاية الجلفة
السلام عليكم
الالقاب تتشابه….. حدد العرش او القبيلة التي تنتمي اليه لان فيه
الاف الالقاب تشابه بعضها البعض ايها الاخ الكريم
شكرا اا على المرور اخي
كاين لقب منصور في تقرت و في ورقلة ايضا
و واحد نعرفوا في تقرت قال عندو اقاربو في الجلفة
لكن ما نعرفش شكون و ولاد شكون
فرقة اولاد سيد احمد 2024.
ارجو المساعدة فى جمع معلومات حول اصل عائلة بن محمد من فرقة اولاد احمد عرش العبازيز الخاص ببلدية الشارف لا ولاية الجلفة و شكرا مسبقا
يوجد لقب عباز في دائرة راس العيون وكذالك يوجد هذا اللقب في مروانة ولاية باتنة يوجد بها لاعب كرة القدم معروف القبه عباز عبد الكريم
بارك الله فيكم عن المعلومات المفيدة.
عيدكم مبارك و سعيد و كل عام و أنتم بخير.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
عائلة بن محمد من فرقة أولاد سيد أحمد يسكنون منطقة الحجرية والتي تقع شمال شرق مدينة الشارف … ونعرف منهم واحد ولا زوج . أشهر التسميات عندهم : بن عياد .
سلام …
لقب "بوجناح" 2024.
السلام عليكم
أرجو من كل من يعرف لقب بوجناح، أو أصل هذه العائلة أو لديه أي معلومات عنخا أن يفيدنا بذلك، وياحبذا لو كان بوثائق أو مراجع أو غيرها
شكرا وبارك الله فيكم
توجد عائلة بوجناح بكثرة في الاخضرية ونواحيها
كاين Michel Boujenah
ذو الاصول التونسية و اليهودية
السلام عليكم لدي صديق من المحمدية و لاية معسكر بهذا اللقب
boudjenah juif maghrebin
هل من جديد ؟
يوجد لقب بوجناح بكثرة في تيارت لكني لا أعرف أصلهم
للقب بوجناج يحمله الكثير من اليهود يمكن لقبكم مشابه لهم
كاين في الازهرية تيسمسيلت
هل من يساعدني 2024.
بحث عن عائلة كزاز نوارة زوجة فرحاتي علي 2024.
بإسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
أنا فرحاتي العمري بن المبروك بن علي الساكن ببلدية مقرة ولاية المسيلة ,
أبحث عن زوجة جدي كزاز نوارة من نواحي بجاية التي دام زواجها معى جدي 4 أشهر تطلقت سنة 1943 .
أبحث عنها أو عن أولادها أي أعمامي .
يرجى من لديه معلومات الإتصال على الرقم التالي 0778519021 أو 0664021243
وفقك الله
كان الله في عونك
لكل من يحمل لقب عوادي 2024.
اتمنى ان اتعرف على كل شخص يحمل لقب عوادي اين ما كان ، او يعرف شيء على اصول هذه العائلة، انتظر مساهماتكم
شوف يا خويا كاينة نقمة عوادي في الصحراء في المغير
تسمع بيها المغير
أيا صحا
توجد في قالمة و هم جيراني
انا عوادي من البويرة ممكن نتعرف يا وليد العائلة
توجد في ولاية سوق أهراس عائلتان عوادي
الأولى من عرش أولاد إدريس و لعلهم من الأدارسة الأشراف و الثانية موجودة في مداوروش و هم شاوية
المغير و سيدي خليل خاصة
عوادي طوووللللللللللللللللللللل
ممكن نتعرف على اي واحد يحمل لقب عوادي
يا ولد العم كيف التواصل
أنا من عائلة عوادي من ولاية قالمة وأنا أعرف أن أصل هذه العائلة من الأردن من قبيبلة عواد
هذه بعض المعلومات حول الجذور التاريخية لعائلة عوادي بوادي سوف بقلم عوادي عمار بن لزهاري. ولمن لديها معلومات أخرى عن هذه العائلة بالقطر الجزائري عامة فليراسلنا عبر العنوان: aouadiomar80@GMAIL.COM
قدوم عائلة عـوادي إلى وادي سوف و وادي ريغ
حسب الروايات الأولى لكبار البلدة فإنه يتضح جلياً أنّ قدوم عائلة عـوادي إلى وادي سوف وواد ريغ كان في سنة 1780م[1] ، بعد أن استقر في هذه المنطقة شقيقان علي ومحمد وهم أبناء عواد[2]، الذي انتسب إليه لقب عوادي أثناء وضع الألقاب سنة 1932م، وسبب قدومهم الى وادي سوف كان قصد كسب الرزق بعد أن أرشدهم رجل من بلدة الزقم كانا قد تعرفا عليه في مكان عمله بمدينة عنابة، حيث كانوا يمتهنون نفس المهنة وهي بيع اللحوم والمواشي[3]، كما اخبرهم هذا الرجل بان هذه المهنة مربحة في منطقة وادي سوف وضواحيها، وبعد التفكير قرر الأخوان علي ومحمد الرحيل لأول مرة الى وادي سوف، وان يشتغلا جزارين في منطقة الزقم وذلك لكونهما يعرفان احد أبنائها ، وبالفعل نزل الأخوان وفتحا دكانا في هذه القرية لكنهما لم يطيلا العمل في هذه القرية، وأرشدهم صديقهم ابن منطقة الزقم الى بلدة تغزوت التي يعرف احد أبنائها يعمل جزارا وهو يدعى "عمر عبيد"، واشتغل علي مع عمر عبيد أما محمد فذهب ناحية وادي ريغ واستقر بالمغير ثم انتقلت عائلاتهم الى منطقة سيدي خليل.
والجدير بالذكر أن علي عوادي استقر في عمله رفقة عمر عبيد كما تزوج شقيقة عمر "أم هاني" وأنجبت له أربعة أبناء وهم: عمار، ابراهيم، بلقاسم واحمد، ثم اشتغل علي بالتجارة وأصبح من أثرياء زمانه، وفي آخر أيام حياته توفيت زوجته أم هاني فتزوج منصورة تركي بنت نصر[4]، وهي ابنة العائلة الأولى التي سكنت هذه المنطقة وأنجبت منصورة ولدا سمي مصطفى.
والجدير بالذكر أن علي ومحمد كانا يتامى الأب ولهم أخ ثالث يدعى لخضر بقي في مدينة عنابة ويقال بان علي عاش في منطقة تغزوت رفقة أمه وأخته وهما مقبوران بمقبرة البلدة.[5]
السلام عليك أخي الكريم ، شكرا على المجهود الطيب الذي أتحفتنا به في سبيل معرفة الأصول و الأنساب، أتمنى من حضرتك إفادتي بكل ما يتعلق بهذه العائلة -عائلة عوادي – في عنابة وخنشلة وشكرا .
تتواجد عائلة عوادي في بلدية تغزوت ولاية الوادي
السلام عليكم تحية طيبة وبعد
لي عظيم الشرف ان اتقدم اليكم بطلبي هذا المتمثل في مساعدتي باي معلومة صغيرة كانت او كبيرة عن لقب عوادي اصله وفرعه لاني بصدد جمع معلومات حول اللقب وهذا لعمل :
اولا : معرفة اصل هذا اللقب
ثانيا : كيف انتشر في ولايات الجزائر
ثالثا : انشاء بحول الله شجرة لهذا اللقب
وفي الاخير لا تبخلوا علينا بمعلوماتكم وارشاداتكم وتقبلوا مني فائق التقدير والاحترام
البريد الالكتروني الخاص بي : – ط§ظ„ط¨ط±ظٹط¯ ط§ظ„ط¥ظ„ظƒطھط±ظˆظ†ظٹ طط°ظپ ظ…ظ† ظ‚ط¨ظ„ ط§ظ„ط¥ط¯ط§ط±ط© (ط؛ظٹط± ظ…ط³ظ…ظˆط ط¨ظƒطھط§ط¨ط© ط§ظ„ط¨ط±ظٹط¯) –
السلام عليكم رمضان كريم لكل المسلمين أعاده علينا بالخير و البركة و العتق من النار ىمين اما بعد
من الفخر لي و لجميع أبناء عمومتي التواصل و إعادة ربط العلاقات و لم الشمل في هذه العائلة الشامخة دائما يسعدني أن اجد نفسي مع عائلتي عوادي
أنا أنتمي ‘لى العائلة بطبيعة الحال يقال أن أصلنا من السعودية و البعض الأخر يقول ان أصلنا من الردن و لكن الأقرب أننا من السعودية و هذا بالنظر إلى العادات و طيعة الشخصية لدينا بحب الشموخ و الجود كذا الكبرياء في شخصياتنا و تواصلنا مع الأخرين
كما أن عائلتنا يقال أنها تناسبت مع البرابرة في الفتوحات الإسلامية في المغرب و هذا يدل على التوسع في تونس و الجزائر و المغرب
يمكن أن نسرد الكثير لنتواصل على ال***** و هدا *****ي baouadi
عيد سعيد 
