شكرالك
شكرا على المرور العطر
من فضلكم
اريد تعبير كتابي عن مظاهر التجديد في المدرسة الرومانسية التحليلية او المهجرية
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mouradphy
 من فضلكم
اريد تعبير كتابي عن مظاهر التجديد في المدرسة الرومانسية التحليلية او المهجرية |
المدرسة الرومانسية
أولا : التجديد في الموضوع … من حيث المضمون
تناول موضوعات جديدة فرضتها ظروف الحياة الجديدة :-
1-الميل إلى النزعة الإنسانية
فهم يعبرون عن موقف إنساني ويحملون رسالة سامية تدعو إلى الخير و الحق والجمال و يهاجمون النزعة المادية يقول إيليا أبو ماضي :-
عندما أبدع هذا الكون رب العالمين ورأي كل الذي فيه جميلا وثميــنــا
خلق الشاعر كي يخلق للناس عيونا تبصر الحسن ، وتهواه حراكا وسكونـا
2- المشاركة الوجدانية:-
مشاركة الناس في وجدانهم وعواطفهم و الانفعال بين الشاعر والناس
3- النزعة الروحية:-
ونراها واضحة في الكون وكشف أسراره و التوجه إلى الله والتماس النجاة من الحياة المادية.
أنا لا أذكر شيئا في حياتي الماضية
أنا لا أعرف شيئا عن حياتي الآتية
4-الحيرة والقلق و التطلع إلى حياة أفضل:-
يقول "ندرة حداد":-
رويدك يا نفـس لا تجزعـــي مفدى بك الحرة الباسلة
فان الحياة لـدي العاقليـن لحلم وأفراحها باطــلـة
5-الاتجاه إلى الطبيعة و الاندماج فيها :
وذلك شائع في شعرهم
يقول "شكر الله الجِرّ" :-
رتلي يا طـير ألحانك في هذى الســفوح
هو ذا الليل و قد أهرم يمشي كالكسيح
6- شدة حبهم للوطن الأم والارتباط به:-
فكان حديثهم يتجه إلى الدين و التسامح فيه والبعد عن التعصب و ذلك من أثر النزعة الروحية التي سيطرت عليهم فكان الحب و التضامن.
أصلي لموسى وأعبد عيسي وأتلو السلام علي أحمد
ثانيا: التجديد في الفن الشعري … من حيث الشكل
1- المغالاة في التجديد ذلك :-
أ-لبعدهم عن الوطن الأم
ب-الاندفاع نحو التجديد.
فظهرت العثرات اللغوية لدي الشعراء.
2-الاهتمام بالنثر :-
وكان خط الشمال أكثر من الجنوب الذين اهتموا بالشعر أكثر.
3- ميلهم إلى الرمز
وذلك بالتعبير عن الأمور المعنوية بأمور حية من غير تصريح.
4-التمسك بالوحدة العضوية والاهتمام بالصورة الشعرية والتجديد في الوزن والقافية والقالب الشعري.
5-الميل إلى التحليل النفسي للعواطف (التينة الحمقاء لإيليا)
السلام عليكم و رحمة الله
شكرا على الموضوع القيم
اما بعد
"فإذا ما راح فكري عبثا "
ممكن معرفة المعنى اللذي افادته اذا
و اشكرا
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarah milano
السلام عليكم و رحمة الله
شكرا على الموضوع القيم اما بعد "فإذا ما راح فكري عبثا " ممكن معرفة المعنى اللذي افادته اذا و اشكرا |
تفضل يا أخي الاجابة
أفادت " إذا " معنى الشرط
ـ إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان يتضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه مبيني على السكون في محل نصب مفعول فيه وهو مضاف
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرايط عاشور
تفضل يا أخي الاجابة
أفادت " إذا " معنى الشرط |
جزاك الله خيرا 
ششششششكرا على الاهتمام
مضاهر الشعر الملحمي لمفدي زكرياء
السلاااام عليكم
شكرااا على المبادرة الطيبة , الصراحة عندي مشاكل في الأدب العربي
خاصة فيما يخص البلاغة , تحديد أنماط النصوص و الأغراض البلاغية من الجمل
بم تنصحني ؟؟؟
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bocha bicho
مضاهر الشعر الملحمي لمفدي زكرياء
|
تطول قصائد هذا اللون من الشعر حتى تصل آلاف الأبيات ، ولكنها على طولها لا بد لها من وحدة هي حدثها الرئيس وشخصيتها الرئيسة التي تمضي بالأحداث إلى نهايتها . ثم تتفرع أحداث ثانوية وشخصيات مساعدة .
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algerian’s light
السلاااام عليكم
شكرااا على المبادرة الطيبة , الصراحة عندي مشاكل في الأدب العربي خاصة فيما يخص البلاغة , تحديد أنماط النصوص و الأغراض البلاغية من الجمل بم تنصحني ؟؟؟ |
إن كنت تواجهين أي مشكلة إطرحيها و سنقوم بمساعدتك
السلام عليكم
متى أكتب" إذن "بالنون ومتى أكتبها بالألف "إذا "
وشكرا ألف شكر
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيبة
السلام عليكم
متى أكتب" إذن "بالنون ومتى أكتبها بالألف "إذا " وشكرا ألف شكر |
مثال : [ سأزورك – إذَنْ استقبلَك أحسن استقبال ]
و تُكتبت بالألف " إذاً " إذا لم تَنصِب الفعل المضارع بعدها
أو إذا لم يأتِ بعدها فعل مضارع .
مثال : [ إنْ تُسْرِف في التسامح ، إذاً تُتّهم بالضّعف ]
مثال آخر : [ أنتَ دَفَعْتني إلى هذا العمل ، فأنا إذاً غير مَلوم ]
لم تُكتب " إذاً " في القرآن الكريم إلا بالألف .
لا تنصب " إذَنْ " إلا بشروط أربعة مجتمعة و هي :
1- أن تدل على جواب حقيقي بعدها أو ما هو بمنزلة الجواب .
2- أن يكون زمن الفعل المضارع بعدها مستقبلاً محضاً – أي يدل على المستقبل .
3- أن تتصل بالفعل المضارع بعدها ، و لا يجوز الفصل بينهما إلا بالقسم أو بـ ‘ لا ‘ النافية أو بهما معاً .
4- إن تقع في صدر جملتها فلا يرتبط ما بعدها بما قبلها في الإعراب بالرغم من إرتباطهما في المعنى .
* أمثلة فيها " إذِنْ " ناصبة للفعل المضارع بعدها :
– سأجتهد في دروسي – إذنْ تنجح .
– أنا صادقٌ – إذنْ يحترمك الناس .
– سأزورك نهار الأحد – إذنْ أنتظرك .
– سأتحداك – إذنْ أنتظرَ تنفيذ وعدك .
– أعملُ ليلَ نهارَ – إذنْ تَصِلَ إلى هدفك .
– أسامحك بأخطائك – إذنْ أعدَك بعدم تكرارها .
* أمثلة فيها " إذاً " غير ناصبة :
– الصادق إذاً محبوب .
– إن يكثر كلامُك إذاً يسْأم سامعوك .
– إذا أنصف الناس بعضهم بعضاً إذاً يسعدون .
– لن أدرس اليوم – إذاً أنت تتكاسل .