اسم التفضيل : اسم مشتق من حروف الفعل الماضي الثلاثي على وزن ( أَفعل ) ؛ ليدل على أن شيئين اشتركا في صفة ، وزاد أحدهما على الآخر فيها .
مثل :
الشمس أكبر من القمر
مُفَضَّل اسم التفضيل مُفَضَّلاً عليه
ما قبل اسم التفصيل يسمى ( مُفَضَّلاً ) وهو ما زاد في الصفة المشتركة ، ما بعده يسمى (مُفَضَّلاً عليه) وهو ما قل في الصفة المشتركة .
من الواضح أن اسم التفضيل اسم مكوَّن من أربعة أحرف ، ويبدأ بــ ( أ – – – ) ، و على وزن ( أَفْعَل ) و نأتي به من الفعل الماضي الثلاثي .
مثل :
فضل : أَفْضَل – صغُر : أصغر – كبر : أكْبَر – غلا : أغلى – طال : أطول – ساء : أسوأ – وضح : أوضح – شد :أشد – كرم : أكرم – علم : أعلم .
شروط الفعل الذي نأتي منه باسم التفضيل :
أن يكون :
فعلاً ثلاثيا , متصرفاً , تاماً , مثبتاً , مبنياً للمعلوم , قابلا للتفاوت ، ليس الوصف منه على وزن ( أفعل ) الذي مؤنثه ( فعلاء) في الدلالة على لون أو زينة أو عيب حسي ظاهر [نفس شروط فعل التعجب].
ملحوظة :
قد نأتي باسم التفضيل من الفعل مات إذا دل على معنى الكسل
مثل : ماجد أمــوت من عادل في المذاكرة .
س : كيف نأتي باسم التفضيل من فعل زاد على ثلاثة أحرف مثل : ( ارتفع ) ، أو فعل دل على لون مثل : ( زرق ) ؟
جـ : نأتي باسم التفضيل بالطريقة الآتية :
1 – نأتي باسم تفضيل مساعد مطابق للشروط مثل : ( أشـدّ – أكثر – أعظم ) .
2 – ثم نأتي بالمصدر منصوباً من الفعل غير المطابق للشروط بعد اسم التفضيل المساعد مباشرة .
مثل : ارتفع أكثر ارتفاعاً —————- تمييز منصوب
زرق أشـد زرقة —————- تمييز منصوب
محمد أكثر اجتهاداً من أحمد .
إذا كان الفعل المراد التفضيل فيه منفيًّا أو مبنيًّا للمجهول أتينا باسم تفضيل مناسب مستوفٍ للشروط وجئنا بمصدر الفعل بعده مؤوَّلاً .
مثل :
المحسن أحق أن يكافأ . العلم أحسن ألا يهمل .
لا يأتي اسم التفضيل من الفعل الناقص (كان وأخواتها )والجامد (بئس ونعم و عسى .. ) وغير القابل للتفاوت (مات ، فني ، هلك …).
هام جداً :
1 – يجوز – لنا – أن نأتي باسم التفضيل المساعد للفعل المطابق للشروط مثلما أتينا به للفعل غير المطابق للشروط
فنقول : محمد أكرم من طارق . أو نقول : محمد أشد كرماً من طارق .
2 – هناك ثلاث كلمات وردت في اللغة العربية ، ودلت على التفضيل بدون الهمزة
وهي : (خَيْر – شَرّ – حَبّ )
مثل : ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ) . (آل عمران: من الآية110)
– الظالم شَر ُّ الناس .
3 – مؤنث (أَفْعَل) هو (فُعْلى) مثل : أَفْضَل : فُضْلى – أكْبَر : كبْرى – أصغر : صغرى
4 – جمع (أَفْعَل) هو (أَفَاعِل) مثل : أكْبَر : أكابر – أعظم : أعاظم .
بينما جمع (فُعْلى) هو (فُعْليات) مثل : فُضْلى : فُضْليات – كبرى : كبريات .
تذكر :
1 – غالباً الاسم النكرة الواقع بعد أفعل التفضيل يعرب تمييزاً منصوباً .
2 – إذا أردنا صياغة اسم التفضيل من فعل غير مستوفٍ للشروط أتينا بفعل مناسب مستوفٍ للشروط و أتبعناه بمصدر الفعل صريحاً أو مؤَوَّلاً منصوباً على التمييز .
الحالات التي يأتي عليها اسم التفضيل
1- مجرد من (أل) والإضافة : وفى هذه الحالة يلزم اسم التفضيل الإفراد والتذكير والتنكير ويذكر المفضل عليه بعده مجرورًا بـ(من).
مثل :
* الصدق أجدى من الكذب .
* الأذنان أصدقُ من العينين .
* الزرافات أطولُ من الأفيال .
هام جداً :
قد تحذف (من) والمفضل عليه , إن وجد دليل يدل عليهما ,
مثل قوله تعالى :
" والآخرة خيرٌ وأبقى" أي والآخرة خير من الحياة الدنيا , وأبقى منها .
غالباً اسم التفضيل في حالة المجرد من (أل) والإضافة كما في الأمثلة السابقة يعرب : " خبراً " .
2- مقترن بـ(أل) : وفى هذه الحالة يطابق اسم التفضيل المفضل في : الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث والتعريف ولا يذكر المفضل عليه في الكلام.
مثل :
* الصادق هو الأفضل . * الصادقة هي الفضلى .
* الصادقان هما الأفضلان . * الصادقتان هما الفضليان .
* الصادقون هم الأفضلون . * الصادقات هن الفضليات .
3- مضاف إلى نكرة : وفى هذه الحالة يلزم اسم التفضيل الإفراد والتذكير والتنكير و يكون المفضل عليه ( المضاف إليه) مطابقا للمفضل في النوع والعدد .
مثل :
* فاروق جويدة أعظم شاعر في مصر الآن .
* هذان الكتابان أثمنُ كتابين .
* هاتان البنتان أفضلُ بنتين .
* المحسنون أفضلُ رجال .
* وجوههم أحسنُ وجوه
* هؤلاء النساء أكرمُ نساء
غالباً اسم التفضيل في حالة المضاف إلى نكرة كما في الأمثلة السابقة يعرب : " خبراً " .
4- مضاف إلى معرفة : وفى هذه الحالة يجوز أن يلزم اسم التفضيل الإفراد والتذكير والتنكير ، أوأن يكون مطابقا للمفضل كالمقترن بـ (أل) .
مثل :
* هو أفضلُ القوم * و – عمرُ أعدلُ الأمراء
* هما أفضلُ القوم و – أفضلا القوم
* هؤلاء أفضلُ القوم و – أفضلو (أفاضل) القوم
* هن أفضلُ النساء و – فضليات النساء
سؤال الامتحان :
استخرج اسم تفضيل .
للإجابة عن هذا السؤال نبحث عن اسم مكوَّن من أربعة أحرف ، ويبدأ بــ ( أ -ْ -َ -) وعلى وزن ( أَفْعلَ ) مثل : أكرم – أحلى – أشد – أجمل – أحسن – أعظم ، فإذا لم نجد نبحث عن كلمة على وزن (فُعْلى ) ( -ُ -ْ -َ ى ) مثل : كبرى – عظمى – عليا – سفلى ، أو نبحث عن خير ، شر بشرط أن يدلا على المفاضلة .
هام جداً :
تذكر أن اسم التفضيل يتشابه مع فعل التعجب تشابهاً تاماً فكلٍ منهما يأتي على وزن ( أفعل ) ، وللتفرقة بينهما تذكر أن فعل التعجب لابد أن يسبق بـ[ما] أو يأتي بعده حرف[الباء] .
مثل : الكذب أسوأ طبعٍ ، ما أسوأ الكذب .
تدريب : أكرم أبي ضيفه – أنا أكرم طلابي المتفوقين – ما أكرم أباك – أكرم بأبيك – أبوك أكرم الناس ..
أعرب ما فوق الخط واستنتج الفرق بنفسك .
تدريبات :
س1 : استخدم العبارات الآتية مرة في أسلوب تعجب ، ومرة في أسلوب تفضيل :
(صدق الرأي , انتصار العلم , خضرة الزرع ، يُكافأُ المجد , عظمة البحر , شرف الإخلاص ، قدرة الله , جمال الطبيعة , عظمة الصحراء , رقة نسيم البحر , صفاء السماء) .
س2 : ضع خطا تحت الأفعال التي توفرت فيها شروط اسم التفضيل مما يأتي:
(فَهِمَ – اسْتَرَاحَ – قَرَأَ – عَظُمَ – يَحْضُر – مَا شَرِبَ – حَسُنَ) .
س3 : الأفعال الآتية لا نأتي منها باسم التفضيل مباشرة ، بين السبب:
(أ) – يُسْرِع .
(ب) – وَافَقَ .
(ج) – بِئْسَ .
(د) – مَاتَ .
(هـ) – أَضْرَبَ .
(و) – لَيْسَ قريبًا.
(ز) – مَا فَهِمَ .
(ح) – زَرِقَ .
س4 : ضع في الأماكن الخالية مما يأتي اسم تفضيل:
(أ) – الشتاء ……… ليلا من الصيف.
(ب) – العلماء …… من غيرهم.
(جـ) – الربِيع…… أزهارا من الشتاء.
(د) – الأرض ……… حجما من الشمس
(هـ) – مصر ……… البلاد هواء.
(و) – الجامعة……… من المدرسة.
(ز) – نلت الدرجة ……… في اختبار الشهر.
(ح) – النساء ……… يحترمهن الناس .
س5 : حدد مما يأتي الفعل الذي يأتي منه اسم التفضيل مباشرة، والذي يأتي منه بواسطة، والذي لا يأتي منه:
سَرع – لا يعلم – كان – حضر – هلك – عرف – بعثَر.
س6 : عين في الجملة الآتية المفضل والمفضل عليه ثم بين حكم اسم التفضيل من حيث المطابقة وعدمها مع ذكر السبب:
– الجندي العربي أشجع جندي
– اليد العليا خير من اليد السفلى
– أفضل الخلال حفظ اللسان
س7 : اجعل المشار إليه في العبارات الآتية للمثنى والجمع وغير ما يلزم:
1 – هذه القصة أجمل قصة .
2 – هذا هو الطالب الأول في الفصل
3 – هذه الفتاة أكبر أخواتها عقلا
س8 : تخير الصحيح مما بين القوسين وضعه مكان النقط فيما يأتي معللا :
1 – الرياضيون …. نشاطا من غيرهم . (الأكثرون – أكثر – الكثيرون)
2 – الأمهات هن …. سيدات. (فضليات – أفضل – أفاضل)
3 – الساعيان في الخير هما …. قدراً. (الأعلى – أعلى – الأعليان)
4 – المجتهدة …. تلميذة. (أسعد – سُعدى – سعيدة)
س9 : أعرب :
1 – المؤمن أعلى قدراً عند الله .
2 – ما أعلى قدر المؤمن عند الله .
س10 : استخرج كل اسم تفضيل فيما يأتي ، وبين فعله :
وصفَ الجاحظُ الكتابَ فقال :
" ومَن لك بمُؤنسٍِ لا ينامُ إلا بنومكِ ، ولاينطقُ إلا بما تَهوى . آمن مَن في الأرض ، وأكتمُ للسرَّ من صاحب السرَّ وأحفظُ للوديعَةِ من أربابِ الوديعَةِ ، و أحفظُ لما استُحْفظَ من الآدميّين ، ومن الأعراب المعْربين ، ومن الصبيان قَبْل اعتراض الاشتغال … و الطِّينَةُ لَيّنَةٌ فهي أقبلُ ما تكونُ للطبائع … ولا أَعْلَمُ جاراً أَبَّر ، ولا خليطاً أَنصفَ ، ولا رفيقا أَطْوَعَ ، ولا معلِّمًا أخضَعَ ، ولا صاحبًا أظهرَ كفايةً … ولا أتركَ لشغَب ، ولا أزهدَ في جدالٍ ، ولا أكفَّ عن قتال ، من كتابٍ " .
س11 : حول أساليب التعجب إلى أساليب تفضيل فيما يأتي و غير ما يلزم :
1 – ما أعظم الإيمان .
2 – ما أفضل مشروع مدينة العلوم .
3 – ما أمتع منظر الغروب .
شكرا على الموضوع المفيد
منتظرين كل جديدكم معنا
تحياتي
شكرا لك هذا الدرس لم افهمه جيدا
شكرا اخي عادل على الشرح الرائع