من خلال الاطلاع على مقترحات النقابات حول القانون الأساسي و كيفية التصنيف و شروط الترقية بقيت عاجزا عن فهم المعايير التي تم اتخاذها لتحديد هذه الرتب و التصنيفات .
1/ إذا تم اتخاذ معيار الجهد المبذول لماذا لم يصنفوا أساتذة التعليم الابتدائي في أعلى الرتب عملا بقول الرسول صلى الله عليه و سلم (( أعطوا الأجير حقه قبل أن يجف عرقه)) باعتبارهم يدرسون 30 ساعة في الأسبوع و ملزمون بحراسة التلاميذ في الساحة و المطعم إلى جانب تحضير أكثر من 6 مذكرات في اليوم ؟
2/ إذا تم اتخاذ معيار الشهادات لماذا لم يصنفوا أصحاب الماستر و الليسانس و المهندسين في أعلى الرتب ؟
3/ إذا تم اتخاذ معيار الأقدمية لماذا لم يصنفوا من كانوا على عتبة التقاعد و أفنوا أعمارهم في القطاع ثم يصنفوا في منصب زائل
4/ أما إذا تم اعتماد معيار المسؤولية فالاسلام يقول المسؤولية تكليف و ليس تشريف
و لكن يبدو أن الأمر لا هذا ولا ذاك و إنما خيانة للأمانة ، نقول لقد سقط القناع عن القناع . حسبنا الله و نعم الوكيل .
أستاذ له شهادة الليسانس و أقدمية 25 سنة يصنف في 12 و شخص آخر كان لا يتحكم في قسمه ولا يستطيع حتى صياغة موضوع الاختبار أصبح يصنف في صنف 16 هل من تفسير لهذا ؟؟؟؟؟؟؟
إنك في دولة وكل شيء ممكن لا معيار لديها لا شهادة ولا تكوين ولا اقدمية
التوظيف بالغش والرشوة وتولي المسؤولية بالغش والرشوة إنه التعفن الذي يقودنا الى مالا تحمد عقباه.
…. نسال الله العافية والستر فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض….
وهناك كل واحد يأخذ تصنيفه بالعدالة الإلاهية
.. نسال الله العافية والستر فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض….
وهناك كل واحد يأخذ تصنيفه بالعدالة الإلاهية
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boulekhloukh
 من خلال الاطلاع على مقترحات النقابات حول القانون الأساسي و كيفية التصنيف و شروط الترقية بقيت عاجزا عن فهم المعايير التي تم اتخاذها لتحديد هذه الرتب و التصنيفات .
1/ إذا تم اتخاذ معيار الجهد المبذول لماذا لم يصنفوا أساتذة التعليم الابتدائي في أعلى الرتب عملا بقول الرسول صلى الله عليه و سلم (( أعطوا الأجير حقه قبل أن يجف عرقه)) باعتبارهم يدرسون 30 ساعة في الأسبوع و ملزمون بحراسة التلاميذ في الساحة و المطعم إلى جانب تحضير أكثر من 6 مذكرات في اليوم ؟ 2/ إذا تم اتخاذ معيار الشهادات لماذا لم يصنفوا أصحاب الماستر و الليسانس و المهندسين في أعلى الرتب ؟ 3/ إذا تم اتخاذ معيار الأقدمية لماذا لم يصنفوا من كانوا على عتبة التقاعد و أفنوا أعمارهم في القطاع ثم يصنفوا في منصب زائل 4/ أما إذا تم اعتماد معيار المسؤولية فالاسلام يقول المسؤولية تكليف و ليس تشريف و لكن يبدو أن الأمر لا هذا ولا ذاك و إنما خيانة للأمانة ، نقول لقد سقط القناع عن القناع . حسبنا الله و نعم الوكيل . أستاذ له شهادة الليسانس و أقدمية 25 سنة يصنف في 12 و شخص آخر كان لا يتحكم في قسمه ولا يستطيع حتى صياغة موضوع الاختبار أصبح يصنف في صنف 16 هل من تفسير لهذا ؟؟؟؟؟؟؟ |
معايير التصنيف هي مقاس من شارك في وضعه وضغط بعض الاعتصامات و الحظ والصدفة والتحايل و استغلال الغافلين في الإضرابات …
معيار الترقية والتصنيف في الجزائر هي:1.الرشووة 2.بن عميس