بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ *
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ }.سورة فصلت آلآيتين 34-35
قال الفراء : " لا " هاهنا صلة ، معناه : ولا تستوي الحسنة والسيئة – يعني – : الصبر والغضب ، والحلم والجهل ، والعفو والإساءة .
قال ابن عباس : أمر بالصبر عند الغضب ، وبالحلم عند الجهل ، وبالعفو عند الإساءة يعني : إذا فعلت ذلك خضع لك عدوك ، وصار الذي بينك وبينه عداوة ، كالصديق والقريب . قال مقاتل بن حيان : نزلت في ابي سفيان بن حرب وذلك أنه لان للمسلمين بعد شدة عداوته بالمصاهرة التي حصلت بينه وبين النبي – صلى الله عليه وسلم – ثم أسلم فصار وليا بالإسلام حميما بالقرابة .
جزاكم الله خيراا اخي الفاضل وجعلها في ميزان حسناتكم
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومسلم الخرساني
 جزاكم الله خيرا اخي وجعلها في ميزان حسناتك
قال الفراء : " لا " هاهنا صلة ، معناه : ولا تستوي الحسنة والسيئة – يعني – : الصبر والغضب ، والحلم والجهل ، والعفو والإساءة .
قال ابن عباس : أمر بالصبر عند الغضب ، وبالحلم عند الجهل ، وبالعفو عند الإساءة يعني : إذا فعلت ذلك خضع لك عدوك ، وصار الذي بينك وبينه عداوة ، كالصديق والقريب . قال مقاتل بن حيان : نزلت في ابي سفيان بن حرب وذلك أنه لان للمسلمين بعد شدة عداوته بالمصاهرة التي حصلت بينه وبين النبي – صلى الله عليه وسلم – ثم أسلم فصار وليا بالإسلام حميما بالقرابة . |
شكرا اخي
وجزاك الله بخير خير منه
(وما يلقاها ) ما يلقى هذه الخصلة وهي دفع السيئة بالحسنة ،
( إلا الذين صبروا )
على كظم الغيظ واحتمال المكروه ،
( وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم ) في الخير والثواب .
وقيل: " الحظ العظيم " الجنة ،
أي : ما يلقاها إلا من وجبت له الجنة .
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـاطمة الزهراء
جزاكم الله خيراا اخي الفاضل وجعلها في ميزان حسناتكم
|
بارك الله فيك اختي
شكرا لمشاركتك وتكرمك بالرد
ونفعنا الله واياكم بصالح العمل
احترامي
يقول عليه الصلاة والسلام في معنى حديث " ليس الشديد بالصرعة , انما
الشديد من يملك نفسه عند الغضب " .
وقوله عليه الصلاة والسلام " لرجل قال له اوصني قال " لا تغضب فردد
مرارا قال ك لا تغضب "
لأن النسان حين يغضب يركبه الشيطان ولا يدري ما يفعل الا حين يزول
عنه ذاك الغضب وغالبا ما يكون بعد فوات الأوان .
فعلى المسلم ان يبتعد عن كل ما من شأنه ان يغضبه , وان يصبر ويتوضا
حين نزول الغضب به , ويعفوا ويصفح ويقابل من صاحب السيئة بالحسنة
والعفو عنه , وحينها سيرى كيف ينقلب من اسأ له لشخص آخر سيحترمه
طول حياته .
جزيت اخي عبد القادر .
جزاك الله خيرا …فائدة قيمة…
وما زاده جمالا
هو الردود الجملية
والتي استفد منها الله يخليكم اخواني
جزاكم الله خيرا
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ1
يقول عليه الصلاة والسلام في معنى حديث " ليس الشديد بالصرعة , انما
الشديد من يملك نفسه عند الغضب " . وقوله عليه الصلاة والسلام " لرجل قال له اوصني قال " لا تغضب فردد مرارا قال ك لا تغضب " لأن النسان حين يغضب يركبه الشيطان ولا يدري ما يفعل الا حين يزول عنه ذاك الغضب وغالبا ما يكون بعد فوات الأوان . فعلى المسلم ان يبتعد عن كل ما من شأنه ان يغضبه , وان يصبر ويتوضا حين نزول الغضب به , ويعفوا ويصفح ويقابل من صاحب السيئة بالحسنة والعفو عنه , وحينها سيرى كيف ينقلب من اسأ له لشخص آخر سيحترمه طول حياته . جزيت اخي عبد القادر . |
السلام عليكم
بارك الله فيك اخي
اضافة طيبة من اخ طيب
تحياتي
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلفية الجزااائرية
جزاك الله خيرا …فائدة قيمة…
|
الله يوفقك اختي لما يحب ويرضى
احترامي
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pro24
موضوع جميل
وما زاده جمالا جزاكم الله خيرا |
شكرا لك اخي
على الرد الطيب والجميل ايضا
بقلوب مثل هذه نتسامى عن سفاسف الامور
بورك فيك وفي امثالك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك كل خير اخي عبد القادر وجعلها في ميزان حسناتك وكل من اثرى الموضوع
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيا الجزائر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك كل خير اخي عبد القادر وجعلها في ميزان حسناتك وكل من اثرى الموضوع |
شكرا اختي
اللهم امين
شكرا لكم اخوتي
على الردود الطيبة والجميلة ايضا
بقلوب مثل هذه نتسامى عن سفاسف الامور
بورك فيكم وفي امثالكم
وتقبل الله منا ومنكم
الصيام والقيام
وجعلنا واياكم
ممن صاموا وقاموا ايمانا واحتسابا
………………………………..اخوكم عبد القادر
………………………….لا تنسونا من دعائكم
{ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } أي : من أساء إليك فادفعه عنك بالإحسان إليه ،
كما قال عمر [رضي الله عنه] ما عاقبت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه.
{ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ } أي : ذو نصيب وافر من السعادة في الدنيا والآخرى.