v الموقع : تقع بلدية تاجموت على بعد 48 كلم في شمال غرب مدينة الأغواط يحدها شمالا ولاية الجلفة , و جنوبا الحويطة والخنق , غربا وادي مزي وعين ماضي ,سيدي بوزيد و البيضاء , شرقا سيدي مخلوف و الأغواط .
v أصل التسمية :هناك عدة تأويلات لأصل التسمية , فتقول بعض الروايات أنه في زمن قديم جدا و في ظل السيطرة البربرية كانت تحكم البلد ملكة فاسية (العدا) من عاداتها أن تحكم بين رعيتها و تعدم الظالمين , فكانت لا تزيد على لفظ الموت إذا لأرادت حكم الإعدام , و كانت تحمل التاج رمز عضمتها , فتقاربت الكلمتين ( تاج – موت ) و ربما يعود أصل الإسم إلى (الصيغة) الكلمة البربرية " تقمونت " و التي تعني القرية أو القصر , وما يعزز هذا وجود قرية بالأوراس تحمل إسم تاجموت بالقرب من أريس , و توجد في جنوب شرق عين صالح وعلى بعد 230 كلم بلدة تسمى تاجموت . و قيل أن تاجموت تعني بالبربرية ( الأمازيغية) الحظ الأخضر الذي يدل على الإخضرار الذي يحد وادي مزي , و قيل أن معناها المكان المرتفع .
و في رواية أخرى أنه توجد على قمم التلال القربة من القصر مقابر كثيرة لا تزال منتشرة بالمنطقة و من ثمة سميت تاجموت .
قيل أن تاجموت (الأولى) أطلقت على عدة مواقع و أن تاجموت الأولى غير القصر القديم حيث عرفت تحول موقعها عبر العصور .
v أصل السكان : المعروف أن القصر الحالي بنسيجه المميز أسس سنة 1666 م من طرف أولاد يوسف , الذين كانو يسكنون قصر البدلة بالأغواط بالواحات الشمالية (القابو- الصوادق حاليا) حيث تذكر الروايات أنه بعد مناوشات حدثت بينهم و بين سكان بلدة الأغواط , هجروا قصرهم بالأغواط و أقامو بتاجموت نهائيا .
و قد تلاحقت عدة قبائل بأولاد يوسف , حتى أصبح من حكم القصر يقول و تزعم " أوديت بوتي ".ان رجل ثري قدم من جبل لعمور يدعى أبوبكر بن سعيد إشترى تاجموت و إستولى على الحكم كما جاءت عدة قبائل مجاورة إختلطت مع قبيلة ولاد يوسف .
ففي سنة 1794 م سقطت تاجموت تحت سيطرة قائد يسمى " فريزة" الذي دخل في عراك مع الباي عصمان الذي حكم تاجموت و دخل الحويطة منتصرا "
– كما تلاحقت بعض العائلات من شتى القبائل خاصة من جبل لعمور مثل أولاد سيدي محمد من أولاد سيدي عطاالله . يروي أحد الكتاب الفرنسيين " أن سيدي عطاالله هو أحد الأبناء الثلاثة لسيدي عابد الولي الصالح , قدم من العرب و ينحدر من السلالة النبوية الشريفة محمد صلى الله عليه و سلم .
و السماله من أولاد سيدي يعقوب . كما استقر بالقصر بعض سكان متليلي و أولاد سيدي
عطا الله و قد أخذ هذا التجمع اسم السفاين جمع سفينة التي تعني قبيلة , كما تشكلت فرقة ثانية بقيادة شيخ من أولاد سيدي بركات .
فحسب تقسيم مياه السد التقليدي بتاجموت و الحصص (الدور) الذي يمنح
لـ 22 عائلة و الذين ينحدرون من عدة سلالات و هذا بداية من القرن 18 م و هم : أولاد عيسى , أولاد الزاوي , أولاد المكي , أولاد دهينة , أولاد أبوبكر , أولاد عيسى , أولاد البركة , أولاد أحمد , أولاد النوي , أولاد العمارنية , أولاد بن سالم , أولاد رويشد , أولاد التيني , أولاد زعنون
1/القصــــــــــــــر القــــــــــــــــــــــــديم
]
اقــــــدم المساجد
شكرا على الصور الجميلة ، وارجوا مزيد من الصور عن القصر والبساتين
مشكورة
تقبلي تحيات اخوك
موح التاجروني
انا ابراهيم رابحي واشكركم على هذه الصور واريد صورة المدرسة القرانية للطالب عثمان عويسي
تحياتي لناس بلادي
شكرا على هذا الموضوع
احتاج الى مساعدة في موضوع التواجد الامزيغي فى المنطقة فهلا افدتني ببعض العلومات عن
1 الكلمات المتداولة في المنطة ذاة اصل امزيغي
2 حفريات او اثار امزيغية
3 اكلات او البسة خاصة او رموز للامزيغ
شكرا