السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله ربي اعضاء المنتدى الطيبين
ابحث عن كتاب بعنوان : المرجع الكامل في الفرق والجماعات والمذاهب الاسلامية – منذ سقيفة بني ساعدة الى اليوم –
فمن باستطاعته مساعدتي في البحث عن هذا الكتاب فلايبخل على اخوه وجزاكم الله خيرا .
اخوكم زكرياء
نحن على انتظار … بارك الله فيكم
وجدنا فقط نبذة عن الكتاب نتمنى أن تفيدكم
إليكم هذا الرابط
اسم الكتاب:المرجع الكامل في الفرق والجماعات والمذاهب الاسلامية منذ سقيفة بني ساعدة إلى اليوم
اسم الكاتب :صلاح أبو السعود
دار النشر:مكتبة النافذة
فكرة الكتاب :
يعرض الكتاب معظم الفرق والجماعات والتنظيمات السياسية ذات الطابع الديني منذ وفاة رسول الله عليه الصلاة والسلام إلى اليوم موضحا أسباب نشأتها وأفكارها.ملخص الكتاب:
في 315 صفحة وضع الكاتب بين أيدينا ملخصا شاملا لمعظم الفرق والجماعات الاسلامية وحتى التنظيمات السياسية التي أتخذت من الاسلام طابعا لها.
وقد قام الكاتب بتقسيم كتابه إلى عشرة أقسام :
1- القسم العام:
يضم الفرق التي يصعب ردها إلى مذهب معين. وقد ذكر فيهم الوضاعون (من وضعوا أحاديث مكذوبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) . والمجتهدون والمقلدون وأهل العقل وأهل النقل.
2- الشيعة:
وهم من بايعوا الامام علي كرم الله وجهه على الخصوص، واعتقدوا ان الامامة لا تخرج عن اولاده.
قال الكاتب " وللشيعة فرق كثيرة، منهم من اتسم بالاعتدال، ومنهم من اتسم بالغلو، وبعضهم كان يميل في الأصوال إلى الاعتزال، وبعضهم إلى السنة ،وبعضهم إلى التشبيه"
ويوضح لنا الكاتب أن جمهور الشيعة الأن هم الأثنا عشرية والزيدية، وأن الخلافات بينهم وبين اهل السنة مجرد خلافات لاتمس بجوهر عقيدة الاسلام. وان هناك في فرق الشيعة فرق ذات فكر غالي متطرف انكرها علماء الشيعة أنفسهم.
3- الخوارج:
يعرض الكاتب نشأتهم ( هم الذين خرجوا على علي كرم الله وجهه في حرب صفين بعدما اقترب النصر له عندما لجأ معاوية ومن معه إلى خطة التحكيم) ، وأفكارهم الأساسية من تكفير أصحاب الكبائر، والخروج على الإمام إذا خالف السنة وغيرها. وأنهم ليسوا على فرقة واحدة بل على فرق متعددة أمثال الحرورية والمارقة والشراة والمحكمة الأولى.4- المتكلمون:
وهم من اشتغلوا بعلم الكلام وأشهرهم المعتزلة والأشعرية. قال الكاتب " فنقطة انطلاق المتكلم هو الشرع بما يحويه من عقائد، وإنما يستدل بعقله على إثبات ما جاء به الشرع"5- المرجئة:
وهنا يوضح الكاتب أن هناك خلاف على سبب التسمية، فقد قيل أنه لأنهم كانوا يؤخرون العمل عن النية والعقد، أو لتأخير حكم صاحب الكبيرة إلى يوم القيامة. ومنهم اليونسية والغسانية.6- الجبرية:
وهي فرقة لاتثبت للعبد فعلا ولا قدرة على الفعل إنما تضيفه إلى الله عز وجل ولكنها تنسب إلى الإنسان مجازا. ومنهم الجهمية والنجارية.7- المشبهة:
وهم من شبهوا الله عز وجل بخلقه، ومنهم الحشوية والحلولية ( من قالوا بجواز حلول الله عز وجل في صورة أشخاص).8- أهل السنة:
وفيهم المذاهب الأربعة والسلف والصفاتية وأصحاب الرأي، وأصحاب الحديث واصحاب الصحاح.9- الصوفية:
قال الكاتب "…والصوفي هو الذي يكون دائم التصفية لايزال يصفي الأوقات عن شوب الأقدار بتصفية القلب عن شوائب النفس ، ويعينه على هذه التصفية دوام الافتقار إلى مولاه"
" ….فالتصوف ليس رسما ولا علما ولكنه خلق"
" ….والتصوف بهذا المعنى لا يتعارض مع العمل ، وتحصيل الرزق"
" …والتصوف وهو الطريق لمعرفة الله بالمشاهدة القلبية لا يعني ارتفاع التكاليف الشرعية جتى لو وصل إلى أعلى الدرجات والمقامات"
ثم قام الكاتب بسرد بعض الفرق الصوفية بما لها وما عليها أمثال الحلاجية والسنوسية و البيومية.
10- الحركات السياسية:
وذكر فيها طالبان والإخوان المسلمين والحركة الوهابية ، وحركات أخرى كثيرة.وهذا رابط كتاب بعنوان
موسوعة الفرق والجماعات والمذاهب الاسلاميه
جزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم … فقط للتنبيه الرابط فيه عرض مختصر للكتاب فقط اما الكتاب ككل فقد وجدته بفضل الله ثم بعض الاخوة وهو على الرابط التالي :
https://www.4shared.com/document/wiyFjNwX/________.html
بارك الله فيكم