مساعدة في حل موضوع الأدب العربي 2024.

صباح الخير
ـــــــــــــــــــ
أعجبني النص أختي ، حاولتُ ..

1/ محمود درويش شاعر الثورة الفلسطينية وملهمها ، يتميز باسلوبٍ فذ بسيطٍ عميقِ المعنى
يعتمد على اللغة الرمزية والصور البيانية التي توحي بالمعنى ، شاعرٌ ملتزمْ حيثُ كرسَ أدبهُ لاحياءِ الثورة الفلسطينية

2/ موضوع القصيدة هو معاناة الشعبِ الفلسطيني في كنفِ الصليبِ الاحمر الذي يزعمونَ أنه ضدّ العنفِ ويزعمون أنهُ وُجدَ لخدمة الانسانية
3/ الشعر الحرّ ( او شعر التفعيلة ) ويعرف ايضا بالشعر الحديث وهو شعر لا قافية ولا وزن يسيرُ وفقهُ ، عباراته بسيطة رمزية تتضمنُ المعنى وتوحي اليه ، يعتمد على الوحدة العضوية و الموضوعية ، يعتبرُ أكثر تجسيدآ للمشاعرِ وقد استعمله محمود درويش لينقلَ لنا ألمه على شعبهِ

4/ يوجه الشاعر خطابه لأبيهْ ! ويرمي بخطابهِ لحكام السلطة الفلسطينية ربمآ ، او للعربِ أجمعين
في قوله : ياأبي ، ثم في قوله ( لماذا يا ابي بعتَ زغاريدي وديني .. ) يعاتبُ الشاعرُ أباه إذ يظهرُ ان للابِ مكانة وسلطة مكنتهُ من التصرفِ في أغراضِ الشاعرِ ..

5/ المتهمّ هو الصليبُ الاحمر ، لأنهُ يدعي حمايتهُ للناس بموجبِ رابطِ الانسانية ، انما الواقعُ أظهر العكس تماما ، فمعاناةُ الفلسطينيين تزدادُ و يمارسُ العنفُ عليهمْ ، و حتى أنهم يفتقدون للخبز ( سببٌ في الحياة ) في حينَ أن الايدي مكتوفةٌ ولا أحد يحرك ساكنآ لزحزحة الظلمِ عن ابناء فلسطين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حُقنةُ ( أملْ ) صباح الخير ـــــــــــــــــــ أعجبني النص أختي ، حاولتُ .. 1/ محمود درويش شاعر الثورة الفلسطينية وملهمها ، يتميز باسلوبٍ فذ بسيطٍ عميقِ المعنى يعتمد على اللغة الرمزية والصور البيانية التي توحي بالمعنى ، شاعرٌ ملتزمْ حيثُ كرسَ أدبهُ لاحياءِ الثورة الفلسطينية 2/ موضوع القصيدة هو معاناة الشعبِ الفلسطيني في كنفِ الصليبِ الاحمر الذي يزعمونَ أنه ضدّ العنفِ ويزعمون أنهُ وُجدَ لخدمة الانسانية 3/ الشعر الحرّ ( او شعر التفعيلة ) ويعرف ايضا بالشعر الحديث وهو شعر لا قافية ولا وزن يسيرُ وفقهُ ، عباراته بسيطة رمزية تتضمنُ المعنى وتوحي اليه ، يعتمد على الوحدة العضوية و الموضوعية ، يعتبرُ أكثر تجسيدآ للمشاعرِ وقد استعمله محمود درويش لينقلَ لنا ألمه على شعبهِ 4/ يوجه الشاعر خطابه لأبيهْ ! ويرمي بخطابهِ لحكام السلطة الفلسطينية ربمآ ، او للعربِ أجمعين في قوله : ياأبي ، ثم في قوله ( لماذا يا ابي بعتَ زغاريدي وديني .. ) يعاتبُ الشاعرُ أباه إذ يظهرُ ان للابِ مكانة وسلطة مكنتهُ من التصرفِ في أغراضِ الشاعرِ .. 5/ المتهمّ هو الصليبُ الاحمر ، لأنهُ يدعي حمايتهُ للناس بموجبِ رابطِ الانسانية ، انما الواقعُ أظهر العكس تماما ، فمعاناةُ الفلسطينيين تزدادُ و يمارسُ العنفُ عليهمْ ، و حتى أنهم يفتقدون للخبز ( سببٌ في الحياة ) في حينَ أن الايدي مكتوفةٌ ولا أحد يحرك ساكنآ لزحزحة الظلمِ عن ابناء فلسطين

البناء اللغوي
ــــــــــــــــــــــــــــــ
1/ في قولهِ : ياأبي نحنُ بخير وأمان بين أحضانِ الصليب الاحمر ! تظهر لنا لغة التهكم والسخرية
فعنْ أي خير وامان إن كانوآ يفتقدون للخبزِ أهمّ سبب للحياة ! ، دلالته هو ايقاظ من أمِنَ الصليب الاحمر وانتظر منهُ خيرآ
( ايقاظ العربِ ربمآ )

2/ الاساليب الانشائية
النداء : ياأبي ===> الالحاحُ على طلبِ شيئ
الاسفهام : هل لكل الناس .. ؟ ، لماذا نأكل خبز السنديان ؟ ===> التهكم والسخرية فالشاعر لاينتظر اجابة أبيه ، انما طرح الاسئلة ساخرآ و متهكمآ

3/ الاعراب :
هل : أداة استفهام مبنية على السكون لا محل لها من الاعراب
يصبحُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
البدرُ : اسم أصبح مرفوع
رغيفا : خبر أصبح منصوب
في حرف جر
عيوني : اسم مجرور ب في وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل

4/ الجملة بين قوسين ( اسلوب انشائي طلبي ) الاستفهام
5/ شبه الدين والزغاريد بشيئ يباعُ في الحوانيتِ فذكر المشبه وحذف المشبه به مع ترك لازمة من لوازمه وهي البيع
على سبيل استعارة مكنية

6/ النمط : وصفي
كثرة الجمل الاسمية ، صفات ( شجيا ، الاحمر ، …)
كثرة افعال المضارع الدالة على الحالة ( نغني ، تطلق ، ..)
كثرة التشبيهات والصور البيانية

بالتوفيق
أرجو تصويبَ الخطآ ،

نوع الشعـــــر ألآلآلآ يقصد بالشعــــر الثــــوري التحــــرري ؟؟؟

وحول اعراب عيوني وألآلآلآ تعرب الــــيــــاء مضاف اليه +حول نوع الجمــــلة وألآلآلآ يقصد اعرابها آآآآسفة عن تدخلني البــــاقي انا متفقة في اجابتي معك

فما اجبتي عنه في الجملة اسلوب لو قصده لقال ما الاسلوب لكن نوعها اظن يقصد الاعراب جملة نوعها اي فعلية او اسمية وفي محل ماذا هذا والله اعلــــم بانتضار التصحـــــــيح