بسم الله الرحمن الرحيم ..
هذا سؤال أجاب عنه الشيخ محمد بن صالح العثيمين – نقلته للفائدة -ولأنه قد يخفى على كثير من الناس..
السؤال
أنا مدرس وأضطر إلى توزيع الأسئلة وأراقب على الطلاب، وعندي أكثر من حالة: أولا: إذا قلت لطالب محدد: أعد حل السؤال.
فهل هذا يعتبر غشا؟ ثانيا: إذا قلت للطالب: انظر إلى هذا السؤال هل هو صحيح.
لكي ألفت انتباهه لإعادة حل السؤال لأنه أخطأ فيه.
ثالثا: إذا جعلت الكلام عاما لجميع الطلاب بدون تحديد.
فما حكم الحالات الثلاث؟
الجواب
كل هذا غش، سواء قلت: انظر للجواب، أو انظر للسؤال تعميما أو تخصيصا، اللهم إلا إذا كان السؤال غامضا فالواجب أن يبين للطالب، أما إذا كان السؤال واضحا فإن الإشارة إلى الجواب تعتبر غشا.
منقول للفائدة
ya khouya c’est clair et net pourquoi chercher une fetwa pour ça
la fraude et le copiage sont inacceptables dans toutes les religions et dans le monde entier
بار الله فيك على هذه الفائدة
اللهم اغفر لنا زلات أفعالنا و ارحمنا إنك أنت الغفور الرحيم ، بارك الله فيك على التوضيح أخي الكريم و الله العظيم أمر لا بد من الاشارة له لما فيه من خطورة على الفرد و المجتمع .. ربي يعافينا انشاء الله
هذه نقع فيها ونحسب أننا على شيئ
اللهم طهرنا من الغش ماظهر منه وما بطن ..
جزاك الله خيرا على الإفادة
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك و جزاك خيرا
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللهم طهر مجتمعات المسلمين من الغش و الغشاشين ومن الخيانة ومن جميع مساوئ الأخلاق
امــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــين
اللهم اقبل توباتنا و اغسل حوباتنا
مادام قلت الغش فلا يحق للحارس المشاركة في هذا الاثم
التلميح إلى إعادة حل السؤال غش لكن كتابة الإجابة كاملة صدقة
أخي الكريم تلقينا إستدعاءات الحراسة بشهادة البكالوريا لحراسة من ندرس أي تلامذتنا . فما عسانا أن نفعل ؟ هذا ما يسعى إليه من يدعي الحصول على نتائج قياسية هذا العام.الله يهدي وزيــــــــر الغــــــــــــــش….
يا إخوتي انها أمانة