حياته
ولد في مدينة قسنطينة في الشرق الجزائري سنة 1905 م ، في أسرة فقيرة
بين مجتمع جزائري محافظ تخرج بعد سنوات الدراسة الأربع،
في مدرسته التي اعتبرها "سجناً يعلّم فيه كتابة "صك زواج أو طلاق" وتخرج سنة 1925م.
سافر بعدها مع أحد أصدقائه إلى فرنسا حيث كانت له تجربة فاشلة فعاد مجددا إلى مسقط رأسه. وبعد العودة تبدأ تجارب جديدة في الاهتداء إلى عمل، كان أهمها، عمله في محكمة (آفلو) حيث وصل في (مارس 1927م)، احتك أثناء هذه الفترة بالفئات البسيطة من الشعب فبدأ عقله يتفتح على حالة بلاده.
انتقل إلى القاهرة بعد إعلان الثورة المسلحة في الجزائر سنة 1954م وهناك حظي باحترام، فكتب "فكرة الإفريقية الآسيوية" 1956. وتشرع أعماله الجادة تتوالى، وبعد استقلال (الجزائر) عاد إلى الوطن، فعين مديراً للتعليم العالي الذي كان محصوراً في (جامعة الجزائر) المركزية، حتى استقال سنة 1967 متفرغاً للكتابة، بادئاً هذه المرحلة بكتابة مذكراته، بعنوان عام"مذكرات شاهد القرن".
وفاته
توفي يوم 31 أكتوبر 1973م، مخلفا وراءه مجموعة من الأفكار القيمة و المؤلفات النادرة، رحمه الله.
مؤلفاته
تحلَّى مالك ابن نبيّ بثقافة منهجيَّة، استطاع بواسطتها أن يضع يده على أهم قضايا العالم المتخلِّف، فألف سلسلة كتب تحت عنوان " مشكلات الحضارة" بدأها بباريس ثم تتابعت حلقاتها في مصر فالجزائر، وهي ( مرتبة ترتيبا هجائيا):
• 1- بين الرشاد والتيه 1972.
• 2- تأملات 1961.
• 3- دور المسلم ورسالته في الثلث الأخير من القرن العشرين (محاضرة ألقيت في 1972).
• 4- شروط النهضة 1948.
• 5- الصراع الفكري في البلاد المستعمَرة 1959.
• 6- الظاهرة القرآنية 1946.
• 7- الفكرة الإفريقية الآسيوية 1956.
• 8- فكرة كومنولث إسلامي 1958.
• 9- في مهبِّ المعركة 1962.
• 10- القضايا الكبرى.
• 11- مذكرات شاهد للقرن _الطفل 1965.
• – مذكرات شاهد للقرن _الطالب 1970.
• 16- ميلاد مجتمع.
• 17- وجهة العالم الإسلامي 1954.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت أخي على هذا الموضوع
بارك الله فيك اخي
هو القائل"أنا لست علامة الجزائر بل أنا علامة الجزائر وعلامة رفع" اللام الأولى مشددة و الثانية لا.
رحمه الله كان يرى الرسول صلى الله عيه و سلم كل يوم في رؤياه، هدا قوله بنفسه لا يكدبه فيه أحد.
فكره يطبق في ماليزيا بينما في الجزائر لا اثر لفكره………………..
بارك الله فيك