لنا نفس الحقوق الإجتماعية 2024.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفــاء مثلمــــــــا كنت ضد التعدد فأنـــــا أيضا ضد الخلـــــــع الا في حالات قليلة أرى أن هناك حلول أخـــــــرى قبل اللجوء الى الخلع ستكون لى عودة أخــــــــتى مريم للموضوع لتوضيح رأي أكثــــــر بارك الله فيك وحقق أمـــــــانيك

السلام عليكم اختي
ولا انا معه فقط هو ايضا من الدين فلما ذاك محبوب وهذا مضموم حتا منا نحن النساء وساطرح هذا السؤال حتى يفهمو قصدي شكرا لك

السلام عليكم الخلع حللو الشرع اذا ماقدرتش تعيش مع الراجل و كان ظالمها و ماقدرتش تصبر للمعيشة معاه حتى و ان كان يبغيها فهذا من حقها و ماعندوش الحق انو يرفض .و اي راجل عادي لازم يقبل الخلع عادي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soso sirin السلام عليكم الخلع حللو الشرع اذا ماقدرتش تعيش مع الراجل و كان ظالمها و ماقدرتش تصبر للمعيشة معاه حتى و ان كان يبغيها فهذا من حقها و ماعندوش الحق انو يرفض .و اي راجل عادي لازم يقبل الخلع عادي

السلام عليكم
حتى الشرع حما المرأة من نوع ظالم من الرجال وهان تعادل هوما يحبو التعدد والمرا عندها الخلع ولو انا ضدو
لكن نتمنى ميونو صرحاء التعدد والخلع كلهما من الدين فلما يحبون التعدد ولا يحبون الخالعة لزوجها وتعتبر سيئة سمعة وتطالب بالحرية لست أفهم هذا التناقض سنرى رد الإخوة الكرام شكرا لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهتدى بنور الله السلام عليكم ما رايك اخت مريم بنقابة وحزب النساء الخالعات ..حزب جديد برءاستك ربما يكون طرح الخلع من جانب دينى أحسن المهم رايى ان يكون طلب الخلع يكون فيه ضرر كبير للمراة

السلام عليكم اخي
إن فكرت في جمعية ستكون ضد ارجال الحقارين كون هاني
الخلع موجود ولو فيه ضرر فالتعدد ايضا فيه ضرر ام ذاك جائز والاخر حرام كلاهما شرعهما الله وبالدليل شكرا لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة السلام عليكم حتى الشرع حما المرأة من نوع ظالم من الرجال وهان تعادل هوما يحبو التعدد والمرا عندها الخلع ولو انا ضدو لكن نتمنى ميونو صرحاء التعدد والخلع كلهما من الدين فلما يحبون التعدد ولا يحبون الخالعة لزوجها وتعتبر سيئة سمعة وتطالب بالحرية لست أفهم هذا التناقض سنرى رد الإخوة الكرام شكرا لك

تبغي الصح يا ليليا انا ضد فكرة الخلع من اجل الخلع كيما انا ضد فكرة التعدد غير باش يعدد برك.معنتها ربي دارنا غير الحاجة الي مليحة مي حنا مرات نولو نستخدمو فيها باه نشمتو في بعضانا برك.معنتها كيما انا مانبغيش الراجل غير كي يضرو راسو يجيب الزاوجة و يقولي التععد مانقبلش مرا قاعدة في راحة راحتها تقلك باغية نخلع.مرات كاين شي نسا يصبرو على المر و تقلك مانقدرش نطلب الخلع من راجلي لانو دايرتلو قيمة مي هو تجيه ساهلة باه يروح يجيب الزاوجة و يقلك نبغيها واش من محبة هاذي .اذا جينا للشرع التعدد من الشرع فالخلع من الشرع و مكان علاه الراجل يغيضو الحال صح كاين الي يقلك التعدد راح يبني اسرة مي الخلع راح يدمر اسرة مي هذا في علم الغيب لانو ممكن التعدد راح يدمر زوج اسر و الخلع راح يبني الاسرة سوغتو اذا كان الراجل مايصلحش نهائيا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لذريق السلام عليكم و رحمة الله و بركاته مرحبا أختي الكريمة مريم شكرا على الموضوع القيم و الجدير بالاهتمام فسبحان الله الذي جعل للناس ذكرهم و انثاهم حقوقا و جعلهم سواسية في حكمه بينهم و لعل ما ذكرتي من ذلك ما يسمى بالخلع و هو طلب الزوجة التطليق بارادتها المنفردة لاسباب جوهرية و قد حدثت في زمن الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم حادثة و قد ذكرتيها بما انك تفضلت بالكلام فأقول كما ان الزوجة لا تحب ان تطلق فكذلك الرجل لا يحب ان يطلب منه الخلع بالنسبة للمر الثاني اصحح معلومتك .فالتعدد مباح من غير سبب اما الخلع فمباح بوجود سبب قوي ففي الحديث عن الحبيب المصطفى :فعن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:** أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة. ** اذن فالخلع مقيد بشروط جدية و الا لصار الخلع مطية لك من ارادت التحرر من الزواج و ضاع معنى الزواج بين الناس و ليس احد يكرهه امرا حدده الله عز و جل و أقره الحبيب المصطفى ……..فالاسلام لا يرضى بالظلم سواء على الرجل او المرأة و لكن جعل لذلك ضوابط متى تعسرت الحياة الزوجية فان الصيغة للافتراق موجودة و لعل دائما و قبل كل شيئ تكون هناك محاولات للصلح بين الزوجين من قبل الاهل و اذا تم رفع الامر للقاضي فان القاضي يبرمج صلحا بين الزوجين و يحاول معرفة الخلل ……….حفاظا على العائلة من الضياع خاصة اذا كان هناك اطفال …………و ان استحالت الياة فهنا يقرر الطلاق للزوج او الخلع لصالح المرأة بارك الله فيك و أقر الله عينيك بما تحبين ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

السلام عليكم اخي لذريق
شكرا على ردك الكريم والمفيد جدا ولمعلومات
المهم من موضوعي أن الخلع ولو إختلف في أسلوبه وتطبيقه وشروطه يبقى هو والتعدد من نفس الشرع فأرجو أن تجيبني لما يكرهذلك بينما لابد للمرأة أن تحتمل التعدد ذاك دين وشرع وذاك دين وشرع فلما الرجل يفضل ما يناسبه والمرأة تذم إن طالبت بحقها ؟ شكرا لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهتدى بنور الله بصراحة مريم هناك من الرجال من يتعمد الاساءة للمراة لكى تطلب هى الطلاق للترهب من التزامات تفرض عليه ان هو طلق وباتالى يخرج هو رابح ومن جهة ممكن يطلب حتى عليها مبلع من المال

السلام عليكم اخي
وراك وصلتنا لمربط الفرس يعني كاين نوع من الرجال وحاشا البعض يستغلون الزواج والتعدد والخلع لأغراضهم الشخصية مستغلين المرأة في كل مجال والمشكل يتعمدون الإختفاء وراء الشرع والدين
يبقى ازلواج نصف الدين ومهم في الحياة وندعو الله أن يرزق كل من نيته طيبة بزوجة طيبة ومن النساء من نيتها طيبة ان ترزق بالطيب شكرا لك

السلام عليكم
مريومتي
بارك الله فيك
على هذا الموضوع
واله الصراحة
أنا ضد الخلع
المراة تلجا
إلى هذا الشيء
لما ما يكون عندها حلول

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى الجيجلية السلام عليكم مريومتي بارك الله فيك على هذا الموضوع واله الصراحة أنا ضد الخلع المراة تلجا إلى هذا الشيء لما ما يكون عندها حلول

السلام عليكم اختي
بارك الله فيك وحتى انا ضده حتى اكون صريحة لكن دعينا نناقشه ونراه فهو وجد لأان هناك فئة تظلم المرأة فليس كل الرجال سواسية وليست كل النساء كذلك يبقى الخلع من الشرع كالتعدد شكرا لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه العفو ……….

السلام عليكم اخي
موضوعك انا ٍايته وشاركت فيه وليس لي يد بغلقه وانا عضوة مثلي مثلك تغلق لي مواضيع لا دخل لحواء في الموضوع هنا فليست مسابقة توظيف ربما كان هناك سبب آخر لغلق موضوعك نتمنى ما نكونش السبب وخاطي عليا
بالنسبة للسؤال لا اوجهه لحواء فالخلع منبوذ من الرجل فلما يحب التعدد ويكره الخلع وهما من الشرع هذا سؤال مهم
شكرا على إجابتك الصريحة بارك الله فيك