السلام عليكم و ررحمة الله و بركاته و افضل صلاة و ازكى تسليم على سيد الخلق سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام اما بعد…
اردت ان اطرح مشكلتي في هذا القسم لعلي اجد الاجابة التي ارجوها
1/بلغت و انا في سن الحادية عشر و بدات صيامي تلك السنة و نظرا لصغر سني و جهلي بمبطلات الصيام و وجوب الكفارة فقد حدث في احد الايام ان كان الحر شديدا و كنا في المدرسة الابتدائية اتفقنا مع بعض التلميذات على شرب الماء في ذلك اليوم فشربنا و بعد ذلك دخلنا المطعم للغذاء فاكلنا ايضا ( و ذلك عن جهل بوجوب الكفارة) و لكن امي طلبت مني بعد ان درت ان اكمل صيامي للمساء
2/ و اتذكر ذات يوم و في نفس السنة تعمدت و ضع الماء في فمي و المضمضة و انا رافعة راسي ربما لكي يدخل الماء الى حلقي اتذكر انني احست بقليل من البرودة في حلقي و لم ابتلع الماء ( و ذلك عن جهل ايضا)
و الان انا في الخامسة عشر ادرك تماما ما يجب و لا يجب في ديننا الحنيف و الذي اعتز به كثيراااا
و اسئلتي هي
1/ هل يجب علي القضاء مع الكفارة او القضاء فقط، و ما هي الكفارة التي علي قضاؤها
و اذا وجبت علي الكفارة فبحكم انني في سني صغيرة و لا يمكنني اطعام المساكين فاصوم شهرين متتاليين عن كل يوم
2/ هل الحيض يبطل ذلك القضاء بحكم انه لا يمكنني صوم شهر كامل بل يقطعه الحيض
و جزاكم الله كل خير افيدوني ارجوكم
اختى نسرين هناك موضوع فى هداالقسم بعنوان للفتيات فى رمضان فقط انه اسفل موضوعك ب4او5مواضيع تجدين فيها الاجابه الوافيه لاسالتك
شكرا على الموضوع
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزهة الربيع
 اختى نسرين هناك موضوع فى هداالقسم بعنوان للفتيات فى رمضان فقط انه اسفل موضوعك ب4او5مواضيع تجدين فيها الاجابه الوافيه لاسالتك
|
شكرااااا لك اختي على مشاركتك الطيبة
و اجل انا كنت قد قرات الموضوع و منه استمدت فكرة طرح موضوعي لانني لم اكتفي بتلك الاجابات لذا ارجو افادتي من فضلكم
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boulboul211
شكرا على الموضوع
|
شكرااا على المداخلة الطيبة
[quote=nesrine-nina;7046386
و اسئلتي هي
1/ هل يجب علي القضاء مع الكفارة او القضاء فقط، و ما هي الكفارة التي علي قضاؤها
و اذا وجبت علي الكفارة فبحكم انني في سني صغيرة و لا يمكنني اطعام المساكين فاصوم شهرين متتاليين عن كل يوم
2/ هل الحيض يبطل ذلك القضاء بحكم انه لا يمكنني صوم شهر كامل بل يقطعه الحيض
و جزاكم الله كل خير افيدوني ارجوكم[/quote]
وعليكم السلام ورحمة الله
1- لا يجب عليك الكفارة ولا القضاء في أصح اقوال العلماء لأن المفطر عمدا لا كفارة عليه ولا قضاء وهو مذهب الشافعي وفي رواية عن احمد انه يجب عليه القضاء فقط أما مذهب مالك وأب حنيفة فهو الكفارة لكن الصحيح ما ذكرناه في الأول
فعليك التوبة من الذنب
وأحاب عدم الكفارة قالوا بأن المفطر عمدا ليس له إلا التوبة من الذنب عسى الله أن يغفر له والله لم يجعل له كفارة ليسقط بها ذنبه
2- قلنا بأنه لا كفارة ولا قضاء وهو أصح الأقوال
3- يحرم الصيام في الحيض فإن كنت صائمة في رمضان وأنت حائض فذلك اليوم ملغى وويجب عليك قضاء الأيام التي تحيضين فيها في رمضان كما جاء من حديث عائشة "
فعن معاذة العدوية أن امرأة سألت أَمَّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت لها (عائشة): أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟ فقالت: لست بِحَرورية ولكني أسأل. فقالت: كان يصيبنا ذلك على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة.
ملاحظة : معظم الكلام هو للشيخ بريكة زيدان فقد كنت معه قبيل صلاة العصر وسألته عن الصحيح في المفطر عمدا هل عليه كفارة أم لا فأجاب بنوع تفصيل هذه خلاصته
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامه الفرجيوي
وعليكم السلام ورحمة الله 1- لا يجب عليك الكفارة ولا القضاء في أصح اقوال العلماء لأن المفطر عمدا لا كفارة عليه ولا قضاء وهو مذهب الشافعي وفي رواية عن احمد انه يجب عليه القضاء فقط أما مذهب مالك وأب حنيفة فهو الكفارة لكن الصحيح ما ذكرناه في الأول ملاحظة : معظم الكلام هو للشيخ بريكة زيدان فقد كنت معه قبيل صلاة العصر وسألته عن الصحيح في المفطر عمدا هل عليه كفارة أم لا فأجاب بنوع تفصيل هذه خلاصته |
شكرااا جزيلا على المعلومات افدتني كثيراااا
بارك الله فيك و جعله في ميزان حسناتك
ستجدين كل الفتاوى في هذا الموقع بإذن الله تعالى
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة demi3233
ستجدين كل الفتاوى في هذا الموقع بإذن الله تعالى
|
شكراا لك اخي الكريم و بارك الله فيك و جزاك كل خير