يشرفني ويسعدني اخوتي طلبة السنة اولى ثانوي ان اقدم لكم يد العون حول ما يتعلق بمادة الادب العربي فاسال الله لنا التوفيق والسداد في مشوارنا طيلة هذا العام ,
وعليكم ان تعلموا ان الادب العربي لهذا العام شيق جدا ستتطرقون الى دراسة الشعر الجاهلي والذي يعده الكثيرون عائقا حيث لا يستطيعون الاحاطة بمعاني القصيدة وشرح الفاظها
اولا يجب ادراك مميزات العصر الجاهلي والتعرف عليه
العصر الجاهلي هو حقبة تاريخية عرفت طغيان الجهل ونقصد بالجهل هنا سوء الفعل و انتشار التعصب والنزعة الجاهلية ولكن لا يربط الجهل بالمجال الادبي لا بالعكس فالادباء يعتبرون هذا العصر اكثر الفترات ازدهارا و تنوعا ادبيا فكريا
ومن بين مظاهر التعصب والجهل في العصر الجاهلي نجد :
حرب داحس وغبراء : وهي حرب ضروس دامت 40 سنة بين فبيلتي عبس وذبيان
يعود سبب تسميتها الى الفريسن اللذين اجري السباق بينهما هما داحس لقيس بن زهير والغبراء كانت لحمل بن بدر الذبياني
سبب نشوب الحرب :
وهو فوز الغبراء على داحس و بفضل الكمين الذي نصبه بدر الذبياني ليؤخر وصول داحس وبالتالي الفوز في السباق ولكن سرعان ما اكتشف كمين بدر الذبياني وهنا تطور الوضع الى ان بلغ مبلغه من العداوة و الكيد من طرف القبيلتي ,
اضافة الى مواقف اخرى كانت برهانا على سيادة الجهل بين العرب الجاهليين الا ان هذا لا ينفي عدم وجود جانب متميز من الاخلاق الرفيعة والخصال الحميدة عند العرب انذاك نذكر منها : الكرم , الشجاعة و رباطة الجأش , الصدق والوفاء , الصبر وقوة التحمل ….الخ من صفات اخرى حيث نجد ان لكل صفة شخصية رائدة تتصف بها اتصافا واضحا مثل :
حاتم الطائي المعروف بكرم سارت به الركبان وضربت به الامثال
عنترة بن الشداد المعروف بالشجاعة
النعمان بن المنذر المعروف بالوفاء
اتمنى اني قد افدتكم ولو باليسير حول بعض مظاهر الشعر الجاهلي
ترفبوا تكملة نبذة عن الشعر الجاهلي
وان كان لديكم اي استفسارات او اسئلة تفضلوا هنا ساحاول قدر المستطاع ان اجيبكم بما علمته من العام الماضي
في انتظار تفاعلكم
شكرا على تقديمكي ليد العون لنا
اي استفسار موضوعكي هو الحل
و لكن هل يوجد قواعد لاني في الحقيقة اعشقها
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتاة المحبوبة
 شكرا على تقديمكي ليد العون لنا
اي استفسار موضوعكي هو الحل و لكن هل يوجد قواعد لاني في الحقيقة اعشقها |
نعم توجد قواعد لكنها تعتبر مراجعة لما اخذته في مرحلة التعليم المتوسط
مرحبا بك
بورك فيك و جزاك عنا كل خير
طلب مساعدة :"
ارريد حل التطبيق 2 في مجال المعارف الفعلية : رفع الفعل المضارع و نصبه
بليييييييييز اختي
داؤئما عندي مشكل في الجمل نحب الاعراب في العربية فقط
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بارك الله فيك أختاه
ما التشبيه في عبارة
كما تدين تدان
السلام عليكم
شكرا جزيلا أختي على المبادرة الطيبة
هل يمكنك ان استطعت ان تعطيني حل تطبيقات درس رفع المضارع و نصبه…
[quote=آية 4 متوسط;1054467122]السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بارك الله فيك أختاه
ما التشبيه في عبارة
كما تدين تدان[/quote
لفهم التشبيه فهما صحيحا يجب تحديد اركانه اولا فمن المعروف ان التشبيه التام يتضمن
مشبه ومشبه به اداة التشبيه ووجه الشبه
لنطبق اذا في المثال الذي قدمته
لدينا العبارة كما تدين تدان
اداة التشبيه : الكاف
المشبه : الشخص الذي يدين اي يتعدى ويسيء الى الغير نسميه الدائن اذا نقول المشبه هو الدائن
المشبه به : الشخص الذي يدان عليه اي يعتدى عليه اذا نقول المشبه به هو المدان
وجه الشبه : غير مذكور
عندما يكون وجه غير مذكور نسمي هذا النوع تشبيه مجمل
حيث ربط القائل في قوله كما تدين تدان حال الشخص الذي يظلم ويعتدي بحاله يوم يظلم ويعتدى عليه
نزولا عند رغبت الاختين ساحاول ان اقدم لكم حل تطبيقات رفع الفعل المضارع ونصبه
اولا يجب استيعاب القاعدة
يكون الفعل المضارع مرفوعا اذا تجرد من كل النواصب والجوازم اي اذا لم تسبقه اي اداة من ادوات النصب اوالجزم
حالات نصب الفعل المضارع :
ينصب الفعل المضارع في ستت حالات :
1 . ينصب بأن المضمرة جوازا بعد لام التعليل وتفيد لام التعليل معني كي مثال : رتل القران ليطمئن قلبك
2. بنصب بأن المضمرة اي المستترة وجوبا بعد لام الجحود و تدل لام الجحود على الامتناع عن فعل الشيء بوجود سبب معين مثال لم اكن لاعصي الله وهو يراقبني
3 . فاء السببية وتاتي بعد ذكر سبب وقوع امر معين مثال : لاتتكاسل فتخسر
4. واو المعية مسبوقة بنفي او طلب : لم انهك عن منكر وآتي مثله
5 حتى : وهنا نقول عند اعراب الفعل المضارع فعل مضارع منصوب بان المضمرة بعد حتى ولانقول فعل مضارع منصوب بحتى فهذا خطا
6. او والتي تفيد بلوغ الغاية والوصول الى الهدف (ولاتعني الاختيار )
حل التطبيقات :
في مجال المعارف
استخراج حروف النصب والافعال المضرعة المنصوبة والمرفوعة
الافعال المضارعة المرفوعة :يغضب ( في المثال 3 )
يؤمن , يحب (في المثال6 )
ادوات النصب والافعال المضارعة المنصوبة : في المثال الاول : ان _تصوموا
في المثال الثاني : كــــــــــــــــــــــــــــــي _ تنال
في المثال الثالث : ان _ يدعي / يتبرا
في المثال الربع : فاء السببــــــــــــــــــــــــــــــــــية _ تظلموا / تاثموا
في المثال الخامس : ان المضمرة بعد حتى _يحب
في المثال السادس : ان المضمرة بعد لام التعليــــــــــــــــــــــــــــــــــل _تصونوا
ا
merciiii bcp habibtii barak allah fiki
1 ) في مجال المعارف الفعلية :
اكمال الفراغات بحروف نصب مناسبة حسب معنى الجملة :
1. ماكان اخوك ليؤجل عمل اليوم الى الغد
2. ليتك تجتهد في دروسك حتى تنجح
3. لا تكذب فتعتذر
4. ماكان ليخيب مجد
[color="rgb(75, 0, 130)"]2) ادراج الافعال المضارعة في جمل مفيدة بعد نصبها بواو المعية و فاء السببية
لاتكثر من الكلام فيلهو قلبك عن ذكر الله
لا تتقصوا اسرار الناس فتعلموا ما لا يحبون ان تدركوه
امرتك بان تخفيه وتحافظ عليه
لم امرك بفعل ما اتيت ويشقى غيرك [/color]
[color="rgb(75, 0, 130)"]الاعراب :
لن : اداة نصب
يهدأ : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
الشعب : فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على اخره
الوفي : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
ل: حرف جر
الوحدة : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
حتى : اداة نصب
يحرر : فعل مضارع منصوب بان المضمرة بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
موطن : فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على اخره وهو مضاف
الاسراء : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره [/color]
مشكورة على الموضوع
معليش تشرحيلي القصيدة تاع شعر الفروسية لعنترة بن شداد ومشكورة
لان الشعر انا خاطيني هههه
[quote=سمية بنت الخياط;1054468107]1 ) في مجال المعارف الفعلية :
اكمال الفراغات بحروف نصب مناسبة حسب معنى الجملة :
1. ماكان اخوك ليؤجل عمل اليوم الى الغد
2. ليتك تجتهد في دروسك حتى تنجح
3. لا تكذب فتعتذر
4. ماكان ليخيب مجد
[color="rgb(75, 0, 130)"]2) ادراج الافعال المضارعة في جمل مفيدة بعد نصبها بواو المعية و فاء السببية
لاتكثر من الكلام فيلهو قلبك عن ذكر الله
لا تتقصوا اسرار الناس فتعلموا ما لا يحبون ان تدركوه
امرتك بان تخفيه وتحافظ عليه
لم امرك بفعل ما اتيت ويشقى غيرك [/color][/quo
بارك الرحمن فيك …في ميزان حسناتك ان شاء الله
مشكووووورة على جهدك
وجزاك الفردوس الاعلى
مودتي يا اختاه
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمية بنت الخياط
[color="rgb(75, 0, 130)"]الاعراب :
لن : اداة نصب يهدأ : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره الشعب : فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على اخره الوفي : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره ل: حرف جر الوحدة : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره حتى : اداة نصب يحرر : فعل مضارع منصوب بان المضمرة بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره موطن : فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على اخره وهو مضاف الاسراء : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره [/color] |
ممكن رايي في الاعراب : كلمة موطن : فأراها تعرب مفعول به لان الفاعل ضمير مستتر –الشعب–تقدريه هو
و الله اعلم اما الباقي فاوافقك في ما اعربت
شكرا على الجهد