السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
كما تعرفون جميعا أن في عالمنا هدا و في بلدنا هذا لن تجني الاموال و لا الشهر الا بشيأين فقط الفن و كرة القدم
عمري 18 مند ان كنت صغير كنت مهتم بدراستي و الحمد لله جميع المراحل التي اجتزتها كنت الأول حتى من شهادة التعليم المتوسط و أخدته بـ 18 المهم كنت دوما افكر بان استقر في عمل ملائم ذو أجر كبير و يبلغ صيتي بين الناس بعملي و جهدي و ما اقدمه للمجتمع لكن ما ان بدأت أكبر و ان واصلت الى ماعليه صفعتني الدنيا بأشياء لم أكن اراها منذ الصغر أو بالأحرى كان نظري محدودا جدا و لم اكن اعرف الخلفايات تأكدت حقا ان في هته الدنيا و في بلد الجزائر لا يمكنك تحقيق شيئ بالدراسه وتاكدت كذلك لمادا الناس تتكلم كثيرا عن السياسه و علمت لمادا يشتمون العاملين في البلديات و الدوائر … عن تجربه عندما احتككت مع ادارات و البلديات رأيت أمورا لا يصدقها العقل بصراحة اصابني التعس تلك الأيام فكل مكتب و كل شخص مهما كان متدين يسير بالمعريفه و الرشاوي و الأصدقاء و التكسال …. لم أصدق ,, من وقتها صرت اتابع البرامج السياسيه و فضائح الحكومه و غيرها جعلني كل هذا ان لا أثق ببلدي مطلقا أصبح مولعا بتتبع آخباهم و استمتع كل ما ارى تحديثات في الدستور و غيرها من الامور التي تتلاعب بالشعب و تعطل مصالهم و تفتعل عليهم شتى الصعوبات من جميع النواحي
من كل هدا أصبحت مكتئب أستمع الى أغاني الراب فقط شهر بعد شهر حتى أصبحت مدمن عليه احببت تعلمه و فعلت صرت اكتب و اكتب الى ان اشتريت بعض اللوازم الاساسيه للغناء و بالفعل نجحت في اخراج اغنيه عرضتها على مغني راب و اخبرني انك مذهل و ستنجح في حياتك اعجبت بنفسي كثيرااا مازاد ذلك حماستي في هدا المجال فدوما ما اكتب الاغاني و اصقلها سواء في المدرسة او البيت كان شغلي الشاغل الراب الى ان تم استدعائي من قبل مغني راب الدي استمع الي من الاول و اخبرني انه سيساعدني في تجهيز وثائق الفنيه من جواز سفر للفنانين و غيرها من الامور التي أصير بها معروفا و يمكنني التنقل بين الحفلات و البلدان بالوثائق الرسميه الفنيه دون مشاكل و جني اموال طاله في كل حفله لكن اخبرني قبل ان يعطى لك كل هذا عليك باخراج البوم ذو ” 12 تيتر ” واحد منهم فيديو كليب على الأقل … وهذا ليتم اختبار عملي لدى اداره الفن الجزائري
بصراحة فكرت جيدا لكن لم اجد قرار يخرجني من حيرتي لان امي من الاساس كانت تمقت بشده عندما اكون بغرفتي مع لوازم الراب دوما ماتقول لي ” خليك من الخدمه المنحطه هاذي ”
كنت ساقطع علاقتي مع الراب و لن اخذل امي لكن يا أمي اعرف اشخاص و هم اصدقائي اصحاب الماستر اقسم انهم يائسين يجرون من مكتب الى اخر يبحثون عن العمل و اصحاب المكاتب تعبث بهم كما يشاؤون نصفهم كان ملاذهم العمل في المحلات باجر صغير و الاخر ماكث في البيت كيف لشاب اليوم يبلغ من العمر 26 لاعمل لا بيت و لاشيئ ؟ متى يعمل ؟ و متى يتزوج ؟ و متى …..
الاخر يتصل بي في الهاتف يوميا هل بدات في البومي او لا دوما يستدعيني الى الاستديو الخاص به لنعمل سويا
لا ادري ربما كان الغناء حرام كما اسمع لكن لم اجد مايقنعني بهدا و اقول في نفسي ان الاعمال بالنيات فلست انوي سوى فن صافي يخرجني من حالتي
مارايكم بالقصه و ماهي نظرتكم ؟
يعني اذا مالقيتش خدمه تروح للحرام
هذو مغنيين راب اولهم لطفي دوبل فايس عايشين حياتهم في فرنسا بين يوم و زوج يخرجلك غنيه
و هذا لي قالك نعاونك زعما يحبك سير طامع فيك و لا حاب يسرقهملك
الغنااء محرم مهما جنا من الاموال فهي ستزوول يوما
واذا خفت من عدم الشغل وتمرميد تاع الخدمه هدا شئ تاني
هدا يعتمد على عقليه الانسان وقدرتو
اعلاه الشباب ولا يفشلو ومايلقاوش خدمه
لبال حاطين فكره فراسهم ومبرمجينها انهم مراحش يلقاو الخدمه فالاخير
مي كي تحط فبالك نجااح والشهرة ماشي بلحراام تقدر
وتقدر تقرا فالخاارج نورماال
ابراهيم الفقي كان غاسل صحوون اول مره
الآن هو من اشهر الناجحين فالغرب وعند العرب
الفرق هو القدره والاراده واولا التوكل على الله
علبالك خويا شوكيتني ..وليت نقول هادا منو بصح ولا يتمسخر !!!؟؟؟؟؟؟
سمحلي خو..مي راك كبير ! تحوس تبني حياتك على الحرام بكل قواك العقلية ؟..جاياتك نورمال يعني و منك بصح تقول خدمة صافية ؟
لهاذ الدرجة دماغك مغسول لهاذ الدرجة مخك مبلوكي في الراب..؟
يا ربي وشي هذا
راح نسقسيك ..في بالك برك ..هكا كي تقعد مع روحك و تصارح روحك..رزقك حلال نورمال ؟
راني مشوكية سمحلي …غسلولكم مخاخكم يا ربي راجل 26 سنة يحوس يخدم الراب و يقول ما قتنعتش لكان حرام..
ابحث بنفسك…دير لكوراج كيما درتو و دخلت للمجال هذا و كيما درتو و كتبت حاجة كيما هكا…دير برك لكوراج و حوس طراش على حكم الشي لي راك دير فيه…اقرا برك في نص ساعة من الزمان..و شوف نفسيتك كيفاه راح تكون
نضمنلك خويا..نضمنلك و راني اكثر من متأكدة راح تعيش حياة بائسة كلها مشاكل و مخاوف و عدم اطمئنان لكان صح كملت في هاذ المجال…صدقني ممكن تجني اموال و تعجبك روحك مي تتعذب في داخلك ..
و هاذ الشي عانى منو كل -مغني – سواء راب او…. و كان هذا وصفهم بعد التوبة و الرجوع الى الله ** اللهم ثبتهم على الايمان و ارزقهم اعلى الجنان**
استغر مولالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا ك ..عد الى الله يا راجل..علاواه خلقنا ربي في الدنيا هادي علالالالاه..باه نعبدوه هو ولا نعبدو الراب..
استغر الله العظيم
ربي يهديك خويا ربي يهديك روح حوس على خدمة ترضي ربي و ترضيك و ترضي والديك
و ما تقولش مكانش علاه الدنيا كل يا راب يا مكانش ؟
ربي يهديك خويا
ربي يهديك خوي ما تكونش قاطع لياس
اخي و الله لراني حاس بيك و فاهمك و علابالي راك تقرى ردود و متشائم
لأنو ملقيتش واحد يفهم واش حاب تقول
المهم و بإختصار الراب يقولو عليه نوع من أنواع الموسيقى جاتنا
من الغرب فيها تشهير و تحريض و مليء بتشائم و دليل على ما أقول روح سيمع أغنية و كي تكمل قولي كي تحس …مزيدا من حسرة و تدمر و… و لا راك حاب تجبدلي على لطفي… و الله لراح يخدم مصالحه برك
وقت لكان عندوا فايدة مع خالدة كان يشكرها و يمدحها و يدير لقاءات معها في العلن و الخفاء رغم أنها كانت غالطة 180 درجة لأنوا مصالح كانت تحركوا و اليوم كي طيشوه راح يحكي عيوب دولة و يطيح مورال للشباب …يجرح و يداوي يحرض شباب على كره و إسقاط الحكومة بطريقة غير مباشرة و منبعد يقولك انا منيش نحرض و لندير فالفتنة يا أخي صفحتك على فيسبوك مليء بالمشاكل و الله ما فيها مثال على جزائري ناجح تحسب بلادنا فيها غير مشاكل
المهم حنا مناش نحكوا على الأشخاص نحكو على الفن بحد داته …إدا راك طامع فالشهرة غير متقارعش شعبنا يحب راي ما يحبش راب غير نسا إلا إدا غنيت على …… علاوة على دلك الحفلات ههه غير ما تتكلش خص تكون تسكن فالعاصمة و تعرف ناس يقدموك للمدير الحفل…
من الأخر الجزائر كلها معندهاش مهرجان يقدم أو يحتضن هدا الفن عكس المغرب ……
المهم أخي بعد مدة راح تلقى روحك كنت غير تشكل و مادرت والوا و راح يبعدك على دينك و تتعرف برفقة سوء كيما هدا لقالك نخدملك بسبور خخخخخ دير راي أمك و ربح رضها
سلام…
اخي ادا غناءك عندو رسالة فنية ومحترمة وخاطيك الكباريهات والاماكن المشبوهة يعني تغني اجتماعي على اوظاع الشباب والحلول شيئ مليح ربي يوفقك والله الشهرة مليحة الناس دوكا واحد مايقولك كمل مي كي تولي مشهور ييولو كامل واقفين معاك حاول تاخد رظاية الام ديالك وربي يوفقك والله اعلم
عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال:
((يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما أخذ منه، أمن الحلال أم الحرام))؛ رواه البخاري.
تابع نهايات الفنانين والفنانات
كلها نعايات مأساوية
زد على ذالك ما ستجده في صحيفتك يوم القيامة
اما الغناء النضيف فاصحابه لن ينجحوا ابدا
لانهم وبكل بساطة غنائهم نضيف
اعدلعن فكرتك واستغفر الله كثيرا
يخرجك من همك ويرزقك من حيث لا تحتسب
ثم جعل للتقوى فائدتين: أن يجعل له مخرجا، وأن يرزقه من حيث لا يحتسب.
والمخرج هو موضع الخروج، وهو الخروج، وإنما يطلب الخروج من الضيق والشدة، وهذا هو الفرج والنصر والرزق، فَبَين أن فيها النصر والرزق، كما قال: {أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ} [قريش: 4]؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم "وهل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم؟ بدعائهم، وصلاتهم، واستغفارهم" هذا لجلب المنفعة، وهذا لدفع المضرة.
وأما التوكل فَبَين أن الله حسبه، أي: كافيه، وفي هذا بيان التوكل علي الله من حيث أن الله يكفي المتوكل عليه، كما قال: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ} [الزمر: 36] خلافا لمن قال: ليس في التوكل إلا التفويض والرضا.
ثم إن الله بالغ أمره، ليس هو كالعاجز، {قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} [الطلاق: 3] وقد فسروا الآية بالمخرج من ضيق الشبهات بالشاهد الصحيح، والعلم الصريح، والذوق، كما قالوا: يعلمه من غير تعليم بَشَرٍ، ويفطنه من غير تجربة، ذكره أبو طالب المكي، كما قالوا في قوله:{إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا} [الأنفال:29] أنه نور يفرق به بين الحق والباطل، كما قالوا: بصرًا، والآية تعم المخرج من الضيق الظاهر والضيق الباطن، قال تعالى: {فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء} [الأنعام: 125]، وتعم ذوق الأجساد وذوق القلوب[ ] ، من العلم[ ] والإيمان، كما قيل مثل ذلك في قوله: {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} [البقرة: 3]، وكما قال: {أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء} [الأنعام: 99]، وهو القرآن والإيمان.
………………….
اخطيك مالغناء اخي راه حرام ومايديك غير لجهنم و العياد بالله
قال النبي صلى الله عليه و سلم " كل لحم نبت من سحت فالنار أولى به ".
اترك هدا الشيئ من اجل الله وسترى كيف يعوظك الله عاجلا او اجلا
ما تلعبوهاش أئمة وتبدا تحلو و تحرمو
هذه فتوى الغناء من الشيخ محمد حسان
الغناء مالم يبتدأ بايقاع حلاله حلال وحرامه حرام
أخي الحلال بين و الحرام بين ,
و هاذي الحجة نتاع أصحاب شهادات عليا و بطالين , باش ديرها ذريعة تبرر بيها الفن نتاعك ,
فأنا نقلك جيب حجة غيرها , و ما راكش راح تموت من الجوع إذا ما غنيتش الراب .