انا تلميذة في السنة اولى ثانوي جذع مشترك علوم و تكنولوجيا
لديَّ سؤال في مادة الادب العربي احارني و احَارَ اعضاء قسم العلميين
السؤال:
عندما نعرف شاعر ما , نقول مثلا:
تعريف عبيد بن الابرص: هو عبيد بن الابرص بن جشم بن مالك بن اسد بن……………… و هو شاعر جاهلي و أحد شعراء المجمهرات من الطبقة الاولى …………..
شعراء المجمهرات من هم يا ترى؟؟؟
انا لا اريد تعريف لهم من الانترنت لانني اطّلعت عليهم كلهم و لم افهم منهم شيئا.
ايـــــــــــــــــــــــن انتم؟؟؟
المجمهرات جمع مُجَمهر ، أي مجموع أو محكم الخلق أو الصناعة في الشعر
وهي للشعراء: عنترة، وعبيد بن الأبرص،وعدي بن زيد،وأمية بن أبي الصلت،وخِداش بن زُهير ، والنمر بن تَولَب.
الدول صاحبة النظام الجمهورى
المهجمهرات و هم شعراء من الطبقة الثانية
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نميرة 08
 المهجمهرات و هم شعراء من الطبقة الثانية
|
للاسَفْ
لم اجد الى ما اريده
كل ما ذكرتموه اُدركهُ
لا تقولي عجز عنه العلميون لأن هذا ليس من اختصاصنا ( ^^):d
شعراء المجمهرات هم الشعراء الذين ورد شعر في كتاب الجمهرة
رسبب تسمية الكتاب الجمهرة هو قول مؤلفه "و إنما أعرناه هذا الاسم لأنا اخترنا له الجمهور من كلام العرب وأرجأناه الوحشي والمستنكر"
والله اعلم
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياة زكراوي
المجمهرات جمع مُجَمهر ، أي مجموع أو محكم الخلق أو الصناعة في الشعر
وهي للشعراء: عنترة، وعبيد بن الأبرص،وعدي بن زيد،وأمية بن أبي الصلت،وخِداش بن زُهير ، والنمر بن تَولَب. |
شكرا لك و بارك الله فيك على مجهودك
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة houda-dz
الدول صاحبة النظام الجمهورى
|
شكرا لك عن محاولتك
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نميرة 08
المهجمهرات و هم شعراء من الطبقة الثانية
|
بارك الله فيك
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تـقوَى
لا تقولي عجز عنه العلميون لأن هذا ليس من اختصاصنا ( ^^):d
شعراء المجمهرات هم الشعراء الذين ورد شعر في كتاب الجمهرة رسبب تسمية الكتاب الجمهرة هو قول مؤلفه "و إنما أعرناه هذا الاسم لأنا اخترنا له الجمهور من كلام العرب وأرجأناه الوحشي والمستنكر" والله اعلم |
هل انت علمية ام ادبية؟
و انا لا اقصد كل العلميين…
شكرا على محاولتك.
حسب ما اعرف هم اصحاب المعلقات في العصر الجاهلي كان يختاروا احسن شعر وعلقوه في جدار الكعبة وهم عشرة معلقات لكل من
عنترة، وعبيد بن الأبرص،وعدي بن زيد،وأمية بن أبي الصلت،وخِداش بن زُهير ، والنمر بن تَولَب.
الطبقة الاولى:
هم اصحاب المعلقات السبع وهم:
امرؤ القيس ، زهير ، النابغة ، الاعشى ، لبيد ، عمر ابن كلثوم ، طرفة ، عنترة..
وهنا نجد انفسنا امام ثمانيه من اصحاب المعلقات مع ان ابا زيد التزم تقسيم الطبقات سبعاُ سبعاُ.
ويرى ابن رشيق في العمدة والقول منسوب للقرشي ان عنترة ليس من اصحاب المعلقات ولكن حتى ولو سلمنا بهذا القول يكون القرشي قد اسقط من اصحاب المعلقات عنترة والحارث بن حلزة واثبت الاعشى والنابغة وذلك بخلاف ما ورد في بعض كتب الادب.
الطبقة الثانيه:
اصحاب المجمهرات وهي تعني( المحكمة السبك ، ماخوذة من الناقة المجمهرة ، وهي المتداخلة الخلق كأنها جمهور من الرمل ) وهم:
عبيد بن الابرص ، وعدي بن زيد ، وبشر بن أبي حازم ، وامية بن ابي الصلت ، وخداش بن زهير والنمر بن تولب.
الطبقة الثالثه:
أصحاب المنتقيات وهي ( السبع المختارات ) وهم:
المسيب بن علس ، المرقش الاصغر ، المتلمس ، عروة بن الورد ، المهلهل بن ربيعة ، دريد ابن الصمة والمتنخل بن عويمر الهذلي.
الطبقة الرابعة:
أصحاب الذهبات وهم:
حسان بن ثابت ، عبدالله بن رواحة ، مالك بن عجلان ، قيس بن الخطيم ، احيحة ابن الجلاح ، ابو قيس بن الاسلت و عمرو بن امرؤ القيس.
الطبقة الخامسة:
اصحاب المراثي وهم:
ابو ذويب الهذلي ، محمد بن كعب الغنوي ، اعشى باهلة ، علقمة ذو جدن الحميري ، ابو ربيد الطائي ، متمم ابن نويرة ومالك ابن الريب.
هنا نجد ان محمد بن كعب الغنوي لا ذكر له في كتب التراجم والاعلام والارجح ان ان كعب بن سعد الغنوي هو صاحب ( البائية ) التي ذكرها القرشي في جمهرته ذلك ان الاب لويس شيخو اثبتها في كتابه ( شعراء النصرانيه قبل الاسلام ) وصدرها بترجمة للشاعر جاء فيها: هو كعب بن تميم بن مرة ، من بني غني.
الطبقة السادسة:
أصحاب المشوبات ( وهي التي شابها الكفر والايمان شعرا}ها من المخضرمين )وهم:
نابغة بن جعدة ، كعب بن زهير بن ابي سلمي ، القطامي ، الحطيئة ، الشماخ بن ضرار ، عمرو بن احمر وتميم بن مقبل.
الطبقة السابعة:
أصحاب الملحمات ( اي الملحمات النظم ) وهم:
الفرزدق ، جرير بن بلال ، الاخطل التغلبي ، عبيد الراعي ، ذو الرمة ، الكميت ابن زيد الاسدي والطرماح بن حكيم الطائي.
مجمهرة عبيد بن الأبرص
ارجو ان اكون قد افدتك
المقصود بأن الشاعر من شعراء المجنهرات مأخوذ من كتاب جمهرة أشعار العرب لابي زيد القرشي حيث صنف في هذا الكتاب فحول الشعراء إلى طبقات المجمهرات الملحمات و في هذا الكتاب بعض الأخطاء المعرفيه لأن أبي زيد القرشي اعتمد فيها على النقل دون التمحيص حيث أورد أشعارا لآدم عليه السلام و أشعارا للجن لكن ننصح بقراءته ففيه فوائد جمة و الله أعلم
اعتقد ان المجمهرات هي المعلقات
وهي عبارة عن شعر يمتاز بالجودة وقد كان في العصر الجاهلي رجل يقرا الشعر ويميزه من حيث الجودة ثم تعلق القصائد ذات الجودة العاليه على الكعبة
عددها 7 على ما اعتقد.
و اشهر من كتب المعلقات هم :
امرؤ القيس ، زهير ، النابغة ، الاعشى ، لبيد ، عمر ابن كلثوم ، طرفة ، عنترة.