اردت وضع هذا الموضوع لنفيد ونستفيد من بعضنا البعض
الموضوع يخص المراة الموظفة او العاملة
الكل يعلم ان هذا الراتب يشكل عائقا في العلاقة بين الزوجين
كيف يمكن التفاهم حول هذا الموضوع
كيف يمكن للمراة ان تشارك
و كيف يمكن للزوج ان يطلب مشاركتها دون مساس كرامتها
الموضوع للنقاش
كاين وين تلقايهم متعاونين في زوج وكاين لي يحب يبروفيتي مرتوا وينحيلها الشهرية وكاين لي رابح غير الشيعة يعني دورو ما يصحلوا من عندها وبالنسبة لي ان ضد المرأة العاملة
نورمالمو هي تعاونو بلاما يطلب منها
اذا ما صرفتش دراهمها على زوجها و أولادها على من تصرفهم ؟؟؟
السلام عليكم راتب الزوجة لا يكون لإ بين ثلاثة والربعة لا تدومو 1 إستغلال للزوجة او 2 إذلال لزوج 3 سبب لطلاق اما الرابعة إضافة لرفهية العائلة
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!
و تشتري سكنا و بعدها رجلا لتعوله و تذله ، هذا هو الملاحظ ، و ما أصعب
لما يهان الرجل، صراحة أنا لا أحبذ المرأة العاملة ، أحب أن يكون شرط القوامة فيا أنا ، و لا أنتظر مصروفا من زوجتي ، نسأل الله أن يصلح أزواج المسلمين
ارفض رفضا قاطعا ان تعمل زوجتي مستقبلا…….الكفاف والعفاف
السلام عليكم
طبعا هذا مشكل عائلي يتوجب حله بطريقة عقالنية هو في حقيقة الرجل هو احق براتب زوجته كاملا
لماذ؟ سؤال وجيه
لان رجل صرف على زوجته كثير من خطبة الى عرس وما بعد العرس واقل تقدير للخسائر هو 150 مليون
لهذا على ضلعة عمل بجد لتعويض زوجها عن خسائر
وشكرا
السلام عليكم
أعتقد الامر فيما يخص الاسا سيات فى الحياة من واجب الرجل أما بعض الكماليا التى لا يستطيع الرجل توفيرها تستطيع الزوجة المساعدة ولكن برضاها
واش يا نسا علاه سكتو ولا كل متخدموش ؟
المرأة العاملة مفيها حتى إهانة بالعكس انا الأكثرية لنعرفهم يعاونوأ زاوجهم .اما الأخ لي قال لازم تعوضلو فهذا أضنه عيب مينقالش
راتب المراة واحد ما يدخل فيه
تصرف منو على روحها و على دارها
و لا تصدقو و لا تحرقو
هي حررررررررررة
القضية ننظر لها من زاويتان
زاوية الحق و زاوية الواجب
من حق المراة العاملة الاحتفاظ براتبها و التصر فيه كما تشاء و ليس من حق الرجل اجبارها على اعطاءه راتبها
لكن لماذا تعمل المراة المتزوجة لنفسها و تساعد زوجها على مصاعب الحياة
هل من المعقول ان يضحي الزوج بالاكل الساخن و تربية الابناء و بيته لا يستفيد من عمل الزوجة
طبعا لا نتكلم عن الزوج الذي لا يعمل بسبب كسله و تواكله وزوجته تعمل
نحن نتكلم عن زوج يكد في عمله و لا يبذر امواله و اموال زوجته
فعلى الزوجة ان تساهم بارادتها في شؤون البيت براتبها
السلام عليكم..
إن وافق الزوج بداية على عمل المرأة ..فعليه أن يبقى بعيدا عن راتبها…سيبقى بذلك مرفوع الرأس في نظرها…ولابأس إن نال شيئل من باب الإقتراض وعند الضرورة القصوى فقط ..أما غيره فعيب وتبهديلة أن يطمع في دينار يكون معولا يهدم بنيان كبريائه…هو رأيي ولغيري رأيه…
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر
 السلام عليكم..
إن وافق الزوج بداية على عمل المرأة ..فعليه أن يبقى بعيدا عن راتبها…سيبقى بذلك مرفوع الرأس في نظرها…ولابأس إن نال شيئل من باب الإقتراض وعند الضرورة القصوى فقط ..أما غيره فعيب وتبهديلة أن يطمع في دينار يكون معولا يهدم بنيان كبريائه…هو رأيي ولغيري رأيه… |
أولا موافقة الزوج عن عمل المرأة في بيئة مثل بيئتنا حيث الخلوة والإختلاط والإحتكاك بالرجال لهو محل إستفهام ! وأخشى أن يكون قادحا في مروءة الرجل إن لم أقل أشياء أكبر !
ثانيا إن كانت تعمل في بيئة نظيفة كطبيبة نساء مثلا ،، فمن حق الزوج أن يفاوضها على جزء من الراتب يأخذه بطيب خاطر منها طبعا ! فلا يحق له أن يأخذ دينارا بغير رضاها.
فعملها فيه هدر لكثير من حقوقه الزوجة وحقوق ابنائه منها ، فلاعليه أن يفاوضها على شيىء منه وإن أبت فله أيضا أن يٌلزما البيت ! (إن لم يكن شرط العقد أن تبقى تعمل).
في الأخير مهما يكن عمل المرأة يفتح بابا كبيرا من الحساسيات والغالب أنه يزرع تمردا عند الزوجة أكثر من التمرد الحاصل اليوم بدون عمل ، فلا ترى لزوجها عليها فضلا ! خاصة في ظل البعد عن الدين فتزيد المشاكل العائلية .
نسأل الله التوفيق والسداد
الزوجه العامله لازم تساعد زوجها….. لكن المساعده تكون بطرق شتى …..
على الزوج ان يعلم بان زوجته ان اشترت الملابس لنفسها او اولادها قد ساعدته
و ان اشترت لوازم الطبخ و الغسيل و النظافه فقد ساعدته
حتى ان اشترت لبناتها بعض حلى الزينه فقد ساعدته و ان اعطت من مالها لاولاده مصروفا فقد ساعدته