[ 
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له , ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له , وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ،،أما بعد ،،أخواتي في الله،، إخواني،،
أول من نصر الدين امرأة وليس رجل، وأول من وقف مع نبينا الحبيب عليه الصلاة والسلام كانت امرأة بل كانت نصف الإسلام، امرأةكانت سيِّدة مجتمع مرموقة في مكّة المكرّمة، ثريّة صاحبة مال وثروة وتجارة ورأي، امرأة صريحة تفوق كثير من الرجال عاقلة حكيمة ،امرأة عاقلة جليلة دينة مصونة من أهل الجنة،هي من ؟ وزوج من ؟ وأم من ؟
أم المؤمنين، وخير نساء العالمين، وزوج خير من أرسل للعالمين-رضي اللَّه عنها- كانت تدعى في الجاهلية: الطاهرة؛ لطهارة سريرتها ، وكان رسول الله صلّ الله عليه وسلم لا يخرج من البيت حتى يذكرها فيحسن الثناء عليها. ويفضلها على سائر أمهات المؤمنين، ويبالغ في تعظيمها حتى قالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ: { ما غِرْت من امرأة ما غِرْت من خديجة من كثرة ذكر النبي ـ صلّ الله عليه وسلم ـ لها، وما تزوجني إلا بعد موتها بثلاث سنين }ا( البخاري ). فرضي الله عن أمهات المؤمنين .
لقبها : خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبدالعزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب . أمها فاطمة بنت زائدة بن الأصم بن هرم بن رواحة . ميلادها وحياتها قبل البعثة: ولدت في بيت مجد وسؤددٍ قبل عام الفيل بخمسة عشر عاماً " 68 قبل الهجرة " تقريبا ، ونشأت في بيت من البيوت الشريفة ، فغدت امرأة غلاقلة حكيمة ، وقد اشتهرت بالحزم والعقل والأدب ، لذا كانت محط انظار كبار الرجال من قومها . تزوجت من أبي هالة بن زرارة التيمي فأنجبت من هالة وهنداً"1" ولما مات ابو هالة تزوجت من عتيق بن عابد بن عبدالله المخزومي فلبثت معه فترة من الزمن ثم افترقا ، تقدم لها كثير من أشراف قريش ولكنها آثرت الانصراف لتربية أولادها ، وإدارة شئون تجارتها . وكانت – رضي الله عنها – ذات شرف ومال، تستأجر الرجال ليتجروا بمالها، فلما بلغها عن محمد ـ صلّ الله عليه وسلم ـ صدق حديثه وعظم أمانته وكرم أخلاقه، عرضت عليه أن يخرج في مالها إلى الشام تاجراً وتعطيه أفضل ما تعطي غيره من التجار. فقبل وسافر معه غلامها ميسرة ، وقدما الشام، وباع محمد ـ صلّ الله عليه وسلم ـ سلعته التي خرج بها، واشترى ما أراد من السلع، فلما رجع إلى مكة وباعت خديجة ـ رضي الله عنها ـ ما أحضره لها تضاعف مالها . وقد حصل محمد – صلّ الله عليه وسلم – في هذه الرحلة على فوائد عظيمة بالإضافة إلى الأجر الذي ناله، إذ مر بالمدينة التي هاجر إليها من بعد وجعلها مركزاً لدعوته، وبالبلاد التي فتحها ونشر فيها دينه، كما كانت رحلته سبباً لزواجه من خديجة بعد أن حدثها ميسرة عن سماحته وصدقه وكريم أخلاقه
.
رأت خديجة ـ رضي الله عنها ـ في مالها البركة ما لم تر قبل هذا، وأُخْبِرت بشمائله الكريمة، فتحدثت برغبتها في زواجه إلى صديقتها نفيسة أخت يعلى بن أمية .
يقول ابن حجر :
" .. إن السيدة خديجة ـ رضي الله عنها ـ كانت ذات شرف وجمال في قريش، وإن النبي ـ صلّ الله عليه وسلم ـ خرج في تجارة لها ـ رضي الله عنها ـ إلى سوق بصرى، فربح ضعف ما كان غيره يربح . قالت نفيسة أخت يعلى بن أمية : فأرسلتني خديجة إليه دسيساً (خفية)، أعرض عليه نكاحها، فقبل وتزوجها وهو ابن خمس وعشرين سنة، والذي زوجها عمها عمرو لأن أباها كان مات في الجاهلية، وحين تزوجها رسول الله ـ صلّ الله عليه وسلم ـ كانت أيماً بنت أربعين سنة، وكان كل شريف من قريش يتمنى أن يتزوجها، فآثرت أن تتزوج برسول الله ـ صلّ الله عليه وسلم ـ فأصابت بذلك خير الدنيا والآخرة " .. وهكذا أصبحت سيدة قريش زوجاً لمحمد الأمين فهي أول امرأة تزوجها رسول الله – صلّ الله عليه وسلم -، ولم يتزوج غيرها حتى ماتت، وهي أم أولاده جميعاً، إلا إبراهيم فإن أمه مارية القبطية ـ رضي الله عنها ـ . وقد ولدت خديجة ـ رضي الله عنها لرسول الله – صلّ الله عليه وسلم – غلامين وأربع بنات .
{ القاسم و به كان – صلّ الله عليه وسلم – يكنى، وعبدالله ويلقب الطاهر والطيب . وقد مات القاسم بعد أن بلغ سِناً تمكنه من ركوب الدابة، ومات عبد الله وهو طفل، وذلك قبل البعثة .. أما بناته ـ صلّ الله عليه وسلم ـ فهن: زينب ، ورقية ، وأم كلثوم ، وفاطمة . وقد أسلمن وهاجرن إلى المدينة وتزوجن .. ثم توفاهن الموت قبل النبي ـ صلّ الله عليه وسلم ـ إلا فاطمة ـ رضي الله عنها ـ فإنها عاشت بعده ـ صلّ الله عليه وسلم ـ ستة أشهر ..رضوان الله عليهم أجمعين ..
حياتها بعد البعثة :
كان الرسول صلّ الله عليه وسلم يحب الخلوة ، ولم تكن السيدة خديجة رضي الله عنها تضيق ذرعا " كما تفعل بعض النساء اليوم " بهذه الخلوات ولا بعده عنها ولم تكن تكثر عليه الأسئلة ولا القيل والقال بل حاولت ما وسعها ان تحوطه بالرعاية والهدوء ما أقام في البيت " اللهم اهدي نساء المؤمنين " فإذا انطلق إلى الغار تبعته بنظرها من بعيد ، بل ترسل وراءه من يحرسه ويرعاه دون أن يقتحم خلوته " لا من يتبعه ليبلغها أين يذهب ".
ظل الرسول على هذا الحال إلى أن جائها ذات ليله شاحب الوجه مرتعد الأوصال خائفاً وهو يقول " زملوني زملوني ، دثروني دثروني " فما لبثت سبحان الله بكل حكمة وبكلمات نزلت عليه بردًا وسلامًا فأذابت ما به من خوف وهلع، قائلة: "كلا واللَّه، ما يخزيك اللَّه أبدًا؛ إنك لتصل الرحم، وتحمل الكلّ، وتُكْسِبُ المعدوم، وتَقْرِى الضَّيف، وتُعين على نوائب الحق" [البخاري برقم(3)]، ثم سارعت إلى التصديق برسالته والدخول معه في الدين الجديد.. فكان قولها الحكيم تثبيتًا لفؤاد النبي صلّ الله عليه وسلم وتسرية عنه.إنها لحكيمة لبيبة عاقلة، علمت بشفافيتها ونور بصيرتها حقيقة الأمر، وأن اللَّه لا يجزي عن الخير إلا الخير، ولا يجزي عن الإحسان إلا الإحسان، وأنه يزيد المهتدين هدي، ويزيد الصادقين صدقًا على صدقهم، فقالت: أبشر يابن عم واثبت، فوالى نفسي بيده، إني لأرجو أن تكون نبي هذه الأمة. ثم أرادت أن تؤكد لنفسها ولزوجها صِدْقَ ما ذَهَبَا إليه، فتوجهت إلى ابن عمها ورقة بن نوفل الذي كان يقرأ في التوراة والإنجيل وعنده علم بالكتاب -فقد تنصر في الجاهلية وترك عبادة الأصنام- فقصت عليه الخبر، فقال ورقة: قدوس قدُّوس، والذي نفس ورقة بيده، لئن كنت صدقْتيني يا خديجة، لقد جاءه الناموس الأكبر الذي كان يأتي موسى، وإنه لنبي هذه الأمة، فقولي له: فليثبت.فلما سمعت خديجة -رضي اللَّه عنها- ذلك، أسرعت بالرجوع إلى زوجها وقرة عينها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأخبرته بالنبوة والبشرى فهدَّأت من رَوْعِه.وكانت -رضي الله عنها- تهيئ للنبي صلّ الله عليه وسلم الزاد والشراب ليقضى شهر رمضان في غار حراء، وكانت تصحبه أو تزوره أحيانًا، وقد تمكث معه أيامًا تؤنس وحشته وترعاه .ولما دخل النبي صلّ الله عليه وسلم والمسلمون شِعْبِ أبى طالب، وحاصرهم كفار قريش لأنهم قالوا ربنا الله ، وتركوا عبادة الأصنام ،(سياسة التجويع) دخلت معهم السيدة خديجة -رضي الله عنها-، وذاقت مرارة الجوع والحرمان، وهى صاحبة الثراء والنعيم.
فرضي اللَّه عن أم المؤمنين خديجة بنت خويلد أول من آمن بالله وبرسوله ودخلت في الإسلام وآزرته على أمره وصدقّت بما جاء منه فخفف الله بذلك عن نبيه صلّ الله عليه وسلم فإنه لا يسمع شيئا مما يكرهه من ردٍ عليه وتكذيب له فيحزنه ذلك ، إلا فرج الله عنه بها إذا رجع إليها ، تثبته وتخفف عنه وتصدقه وتهون أمر الناس عليه ..
كانت – رضي الله عنها – حصنًا لرسول الله صلّ الله عليه وسلم ولدعوته ولأصحابه الأولين، بإيمانها العميق، وعقلها الراجح ، فوقفت بجانبه حتى اشتد ساعده، وازداد المسلمون، وانطلقت الدعوة إلى ما قدر اللَّه لها من نصر وظهور، وما هيأ لها من ذيوع وانتشار.. فلا عجب إذن إذا ما نزل جبريل على رسول الله صلّ الله عليه وسلم يقول: يا رسول اللَّه! هذه خديجة قد أتتك ومعها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربِّها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب (من لؤلؤ مجوَّف) لا صَخَب فيه ولانَصَب (لا ضجيج فيه ولا تعب)البخاري (1792) ومسلم (6426). ولا عجب إذا ما تفانى رسول الله صلّ الله عليه وسلم في حبها، فعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِىِّ -صلّ الله عليه وسلم- إِلاَّ عَلَى خَدِيجَةَ وَإِنِّى لَمْ أُدْرِكْهَا. قَالَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلّ الله عليه وسلم- إِذَا ذَبَحَ الشَّاةَ فَيَقُولُ « أَرْسِلُوا بِهَا إِلَى أَصْدِقَاءِ خَدِيجَةَ ». قَالَتْ فَأَغْضَبْتُهُ يَوْمًا فَقُلْتُ خَدِيجَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلّ الله عليه وسلم- : {إِنِّى قَدْ رُزِقْتُ حُبَّهَا } مسلم (6431 ). وعَنْ عَائِشَةَ – رضى الله عنها – قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَاءِ النَّبِىِّ – صلّ الله عليه وسلم – مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ ، وَمَا رَأَيْتُهَا ، وَلَكِنْ كَانَ النَّبِىُّ – صلّ الله عليه وسلم – يُكْثِرُ ذِكْرَهَا ، وَرُبَّمَا ذَبَحَ الشَّاةَ ، ثُمَّ يُقَطِّعُهَا أَعْضَاءً ، ثُمَّ يَبْعَثُهَا فِى صَدَائِقِ خَدِيجَةَ ، فَرُبَّمَا قُلْتُ لَهُ كَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِى الدُّنْيَا امْرَأَةٌ إِلاَّ خَدِيجَةُ . فَيَقُولُ إِنَّهَا كَانَتْ وَكَانَتْ ، وَكَانَ لِى مِنْهَا وَلَدٌ .صحيح البخارى (3818 ) .
1- كانت في الجاهلية تلقب بالطاهرة.
2-أول من آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم من الرجال والنساء.
3- أن الله أقرأها السلام بواسطة جبريل: {يا خديجة، هذا جبريل يقرئك السلام من ربك فقالت : إن الله هو السلام ومنه السلام فقال عليه الصلاة والسلام ، ثم قال وجبريل يقرئك السلام فقالت : فعليه السلام ورحمة الله فردت على جبريل }
4- من أكمّل النساء ، فقد صح عنه صلّ الله عليه وسلم أنه قال: "خير نساء العالمين مريم بنت عمران، وآسيا بنت مزاحم، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد"، و"كمُل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا أربع، هن: مريم ابنة عمران، وآسيا بنت مزاحم، وخديجة، وفاطمة".
5-وروي عنه أنها سيدة نساء الجنة بعد مريم.
6- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة ذات يوم فتناولتها، فقلت: عجوز كذا وكذا، قد أبدلك الله بها خيراً منها؛ قال: "ما أبدلني الله خيراً منها، لقد آمنت بي حين كفر بي الناس، وصدقتني حين كذبني الناس، وأشركتني في مالها حين حرمني الناس، ورزقني الله ولدها وحرمني ولد غيرها"، فقلت: والله لا أعاتبك فيها بعد اليوم.
وأخذت السيدة خديجة – رضي الله عنها – تدعو إلى الإسلام بجانب زوجها عليه الصلاة والسلام بالقول والعمل ، وكان اول تلك الثمار مولاها زيد وبناتها الأربع رضوان الله عليهن . ولقد اختار الله ابنيهما القاسم وعبدالله وهما في سن الطفولة واحتسبت ورأت بعينيها اول شهيدة في الإسلام " سمية " تعاني سكرات الموت على أيدي الطغاة حتى أسلمت روحها لخالقها عزيزة كريمة . كذلك ودعت ابنتها وفلذه كبدها " رقية " زوجة عثمان بن عفان رضي الله عنه وهي تهاجر إلى الحبشة فراراً بدينها من أذى المشركين .
تُوفيت -رضي اللَّه عنها- في رمضان قبل الهجرة بأعوام ثلاثة، في نفس العام الذي تُوفِّي فيه أبو طالب: عام الحزن كما سماه رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، حيث فقد فيه المعين والسند، إلا رب العالمين. ودفنت بالحجون، ونزل رسول الله صلّ الله عليه وسلم في حفرتها التي دفنت فيها، وكان موتها قبل أن تشرع صلاة الجنائز. فارضّ اللهم عن السيدة خديجة بنت خويلد السيدة الطاهرة أم المؤمنين ، الزوجة الوفية الصادقة المؤمنة ، المجاهدة في سبيل دينها بكل ما تملك من عرض الدنيا ، وجزاها الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء . الخاتمة وإلى هنا أكون قد وصلت لنهاية موضوعي هذا عن امرأة كانت مثاًلا للزوجة الصالحة، وللأم الحانية، وللمسلمة الصادقة، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول: {كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ } " صحيح البخارى (3411 ) ومسلم (6425 ) ".
همسه
الى أخواتي في الله، بنات ونساء المسلمين ،هذه هي خديجه بنت خويلد رضي الله عنهاالشريفه العفيفه الطاهره سيدة نسااء قومها هذه هي من كانت خير معين لنبي الرحمة صبرت ووقفت معه في أشد اللحظات حين تخلى عنه الحبيب والقريب حين كذبه قومه ووصفوه بأبشع الصفات كانت له السند والأم والبنت والزوجه
فيا أيتها الغاليه هل لك من وقفة تأمل في هذه السيرة العطرة
هل لنا من اسوة فيها؟؟ هل لنا من قدوة فيها؟؟؟
أسأل الله جل وعلا أن يجمعنا بهن في جنة عرضها السماوات والأرض، اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين، وصلّ الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
السلام عليكم
بارك الله في ك على الطرح الموفق
https://87.98.243.211/vb/showthread.php?p=7580891
بارك الله فيك اختي الكريمة على هذه الإفادة
والله موضوع أكثر من رائع استفدت منه
شخصيا الله يجمعنا واياكم برسول الله
وامهات المؤمنين في جنات النعيم
امين يارب العالمين.
جزاك الله كل خير فنسال الله تعالى ان تكون امنا خديجة رضي الله عنها هي القدوة لهم
بارك الله فيك
وجعله في ميزان اعمالك
وبوركتم انتم على تفاعلكم وقراءة الموضوع شكرا لكم وجزاكم الله كل خير وجمعنا الله بها ايوم القيامة
بارك الله فيك اختي الكريمة
وفيك البركة من واجبنا ان نحث على ديننا وان نعرف الناس على خير نساء العالمين خديجة رضي الله عنها حتى يقتدى بها