تخطى إلى المحتوى

حرمة القرآن الكريم 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حرمة القرآن الكريم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين نبينا محمد ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، أما بعد :
فإن القرآن كلام الله – تعالى – أنزله على عبده ورسوله محمد – صلى الله عليه وسلم – ليكون هدىً ونوراً للعالمين إلى يوم القيامة
وقد أكرم الله صدر هذه الأمة بحفظه في الصدور ، والعمل به في جميع شئون الحياة ، والتحاكم إليه في القليل والكثير
ولا يزال فضل الله – سبحانه – ينزل على بعض عباده ؛ فيعطون القرآن حقه من التعظيم والتكريم حساً ومعنى .

ولكن هناك طوائف كبيرة وأعداد عظيمة ممن ينتسب إلى الإسلام ، حرمت من القيام بحق القرآن العظيم ، وما جاء عن الرسول
– صلى الله عليه وسلم – وأخشى أن ينطبق بحق على كثير منهم قوله – تعالى – : وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ
مَهْجُوراً
[1] ؛إذ أصبح القرآن لدى كثير منهم مهجوراً ، هجروا تلاوته وهجروا تدبره والعمل به ؛ فلا حول ولا قوة إلا بالله .

ولقد غفل كثير منهم عما يجب عليهم من تكريم كتاب الله وحفظه ؛ إذ قصَّروا في مجال الحفظ والتدبر والعمل ، كما لم يقوموا بما
يجب من التعظيم والتكريم لكلام رب العالمين .

ولقد عمَّت بلاد المسلمين المنشورات والصحف والمجلات ، وكثيراً ما تشتمل على آيات من القرآن الكريم في غلافها أو داخلها
لكن قسماً كبيراً من المسلمين حينما يقرأون تلك الصحف يلقونها ، فتجمع مع القمائم وتوطأ بالأقدام ، بل قد يستعملها بعضهم
لأغراض أخرى حتى تصيبها النجاسات والقاذورات ، والله – سبحانه وتعالى – يقول في كتابه الكريم : إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيم ٌ.
فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ . لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ . تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ
[2] .
والآية دليل على أنه لا يجوز مس القرآن إلا إذا كان المسلم على طهارة – كما هو رأي الجمهور من أهل العلم – .
وفي حديث عمرو بن حزم الذي كتبه له رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : ((أن لا يمس القرآن إلا طاهر))[3] .
ويروى عن ابن عمرو : أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : ((لا تمس القرآن إلا وأنت طاهر))[4] .
وروي عن سلمان – رضي الله عنه – أنه قال : (لا يمس القرآن إلا المطهرون) ، فقرأ القرآن ، ولم يمس المصحف حين
لم يكن على وضوء .

وعن سعد : أنه أمر ابنه بالوضوء لمس المصحف .
فإذا كان هذا في مس القرآن العزيز ، فكيف بمن يضع الصحف التي تشتمل على آيات من القرآن سفرة لطعامه ، ثم يرمي بها
في النفايات مع النجاسات والقاذورات ؟ لا شك أن هذا امتهان لكتاب الله العزيز وكلامه المبين .

فالواجب على كل مسلم ومسلمة أن يحافظوا على الصحف والكتب ، وغيرها مما فيه آيات قرآنية أو أحاديث نبوية ، أو كلام فيه
ذكر الله ، أو بعض أسمائه – سبحانه – فيحفظها في مكان طاهر ، وإذا استغنى عنها دفنها في أرض طاهرة أو أحرقها
ولا يجوز التساهل في ذلك .
وحيث إن الكثير من الناس في غفلة عن هذا الأمر ، وقد يقع في المحذور جهلاً منه بالحكم، رأيت كتابة هذه الكلمة ؛ تذكيراً
وبياناً لما يجب على المسلمين العمل به تجاه كتاب الله وأسمائه وصفاته ، وأحاديث رسوله – صلى الله عليه وسلم –
وتحذيراً من الوقوع فيما يغضب الله ، ويتنافى مع مقام كلام رب العالمين .

والله – سبحانه – المسئول أن يوفقنا والمسلمين جميعاً لما يحبه ويرضاه ، وأن يعيذنا جميعاً من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
وأن يمنحنا جميعاً تعظيم كتابه وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم – والعمل بهما ، وصيانتهما عن كل ما يسيء إليهما من قول
أو فعل ، إنه ولي ذلك والقادر عليه . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .


[1] سورة الفرقان ، الآية 30 .
[2] سورة الواقعة ، الآيات 77 – 80 .
[3] أخرجه الإمام مالك في الموطأ ، كتاب النداء في الصلاة ، برقم : 419 .
[4] أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط ، برقم : 3301 .

الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.