الصورة الاولى
عائشة رضي الله عنها عندما دفن عمر بن الخطاب رضى الله عنه بجانب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبوها أبو بكر الصديق
كانت تحتجب وتشد خمارها فيقال لها لِمَ يا عمتاه
وأنتي في بيتك ؟؟ قالت : إنه رجل غريب .
ياالله ماأعظم حياءك ياحبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الصورة الثانية
ذهبت أم كلثوم بنت جعفر بن أبي طالب رضي الله عنها وهي ابنة خمس سنين في حاجة إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وكان ثوبها يجر وراءها شبراً أو يزيد فأراد عمر أن يمازحها فرفع ثوبها حتى بدت قدماها فقالت: مه ""يعنى دعه واتركه"" أما إنك لو لم تكن أمير المؤمنين لضربت وجهك .
رحمك الله يا أم كلثوم أين انتي من بنات ونساء المسلمين اليوم . . !!
منيجب ومكرجوب الا مارحم ربي
خمسه سنوات وهذا ردها!!!
ياامهات المستقبل ربوا بناتكم على حياء ام كلثوم
الصورة الثالثة
لفاطمه رضي الله عنها التي سطرت لنا كيف يكون حياء المرأة المسلمه
لما مرضت « فاطمة الزهراء » رضي الله عنها مرض الموت الذي توفيت فيه ، دخلت عليها « أسماء بنت عميس » رضي الله عنها تعودها وتزورها فقالت « فاطمة » لـ
« اسماء » والله إني لأستحي أن أخرج غدا (أي إذا مت) على الرجال جسمي من خلال هذا النعش !!
وكانت النعوش آنذاك عبارة عن خشبة مصفحة يوضع عليها الميت ثم يطرح على الجثة ثوب ولكنه كان يصف حجم الجسم ، فقالت لها « اسماء » أو لا نصنع لك شيئاً رأيته في الحبشة؟!
فصنعت لها النعش المغطى من جوانبه بما يشبه الصندوق ودعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت على النعش ثوباً فضفاضاً واسعاً فكان لا يصف!فلما رأته « فاطمة» فالت لـ «اسماء»: سترك الله كما سترتني !!
تدبر وتأمل فى هذه الآية :
يقول تعالى ( فجاءته إحداهما تمشى على استحياء قالت )
انظر الى ( تمشى على استحياء )
ثم انظر الى ( على استحياء قالت )
فالحياء يظهر فى مشيتها والحياء يظهر فى طريقة كلامها
فالحياء هو ثوب العفة للمرأة المسلمة
وأول شىء يريده أعداء الاسلام هو نزع حياء المرأة ولو كانت ترتدى النقاب
فنجد وصف الحياء قديما يقولون ( كالعذراء فى خدرها )
أين هذا الحياء فى عالم تتحدث فيه النساء عن أخص الخصوصيات بدعوى الثقافة
مر النبى صلى الله عليه وسلم على رجل وهو يعظ أخاه فى الحياء فقال صلى الله عليه وسلم : دعه فإن الحياء من الإيمان 0
وقال صلى الله عليه وسلم فى معنى الحديث : الدين كله حياء
وكان من مناقب عثمان رضى الله عنه صفة الحياء وكانت تستحى منه الملائكة 0
وقال من قال بجهل : لا حياء فى الدين
ولكن الصحيح : لا حياء فى طلب العلم لأن العلم يضيع بين الكبر والحياء
ولكن الدين كله حياء
فتدبروا آيات القرآن فهو شريان الحياة لنا وللعالم أجمع
وانظروا الى ما صار اليه حال الأمم بدون الحياء تخبط وجرائم ومفاسد لا أحب ذكرها
فقد روى عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه أنه قال رحم الله قوماً أحيوا الحق بذكره وأماتوا الباطل بهجره
وصلى اللهم وسلم وبارك على امام الحياء وعلى صحابته والتابعين وتابعيهم بإحسان الى يوم الدين
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب ناصر
 تدبر وتأمل فى هذه الآية :
يقول تعالى ( فجاءته إحداهما تمشى على استحياء قالت ) انظر الى ( تمشى على استحياء ) ثم انظر الى ( على استحياء قالت ) فالحياء يظهر فى مشيتها والحياء يظهر فى طريقة كلامها فالحياء هو ثوب العفة للمرأة المسلمة وأول شىء يريده أعداء الاسلام هو نزع حياء المرأة ولو كانت ترتدى النقاب فنجد وصف الحياء قديما يقولون ( كالعذراء فى خدرها ) أين هذا الحياء فى عالم تتحدث فيه النساء عن أخص الخصوصيات بدعوى الثقافة وكان من مناقب عثمان رضى الله عنه صفة الحياء وكانت تستحى منه الملائكة 0 وقال من قال بجهل : لا حياء فى الدين فتدبروا آيات القرآن فهو شريان الحياة لنا وللعالم أجمع وانظروا الى ما صار اليه حال الأمم بدون الحياء تخبط وجرائم ومفاسد لا أحب ذكرها فقد روى عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه أنه قال رحم الله قوماً أحيوا الحق بذكره وأماتوا الباطل بهجره وصلى اللهم وسلم وبارك على امام الحياء وعلى صحابته والتابعين وتابعيهم بإحسان الى يوم الدين |
وفي نفس السورة:"لا نسقي حتى يصدر الرعاء" أي لا نأخذ الماء مادام الرعاة يستقون كي لا نزاحمهم.
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة naima2016
ثــلاث صــور لحيــاء المـــرأة ..
الصورة الاولى عائشة رضي الله عنها عندما دفن عمر بن الخطاب رضى الله عنه بجانب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبوها أبو بكر الصديق ياالله ماأعظم حياءك ياحبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم الصورة الثانية ذهبت أم كلثوم بنت جعفر بن أبي طالب رضي الله عنها وهي ابنة خمس سنين في حاجة إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وكان ثوبها يجر وراءها شبراً أو يزيد فأراد عمر أن يمازحها فرفع ثوبها حتى بدت قدماها فقالت: مه ""يعنى دعه واتركه"" أما إنك لو لم تكن أمير المؤمنين لضربت وجهك . رحمك الله يا أم كلثوم أين انتي من بنات ونساء المسلمين اليوم . . !! الصورة الثالثة لفاطمه رضي الله عنها التي سطرت لنا كيف يكون حياء المرأة المسلمه لما مرضت « فاطمة الزهراء » رضي الله عنها مرض الموت الذي توفيت فيه ، دخلت عليها « أسماء بنت عميس » رضي الله عنها تعودها وتزورها فقالت « فاطمة » لـ
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب ناصر
تدبر وتأمل فى هذه الآية :
يقول تعالى ( فجاءته إحداهما تمشى على استحياء قالت ) انظر الى ( تمشى على استحياء ) ثم انظر الى ( على استحياء قالت ) فالحياء يظهر فى مشيتها والحياء يظهر فى طريقة كلامها فالحياء هو ثوب العفة للمرأة المسلمة وأول شىء يريده أعداء الاسلام هو نزع حياء المرأة ولو كانت ترتدى النقاب فنجد وصف الحياء قديما يقولون ( كالعذراء فى خدرها ) أين هذا الحياء فى عالم تتحدث فيه النساء عن أخص الخصوصيات بدعوى الثقافة وكان من مناقب عثمان رضى الله عنه صفة الحياء وكانت تستحى منه الملائكة 0 وقال من قال بجهل : لا حياء فى الدين فتدبروا آيات القرآن فهو شريان الحياة لنا وللعالم أجمع وانظروا الى ما صار اليه حال الأمم بدون الحياء تخبط وجرائم ومفاسد لا أحب ذكرها فقد روى عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه أنه قال رحم الله قوماً أحيوا الحق بذكره وأماتوا الباطل بهجره وصلى اللهم وسلم وبارك على امام الحياء وعلى صحابته والتابعين وتابعيهم بإحسان الى يوم الدين |
كفيتوا ووفيتوا بارك الله فيكم وجزيتم خيرا
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاذ محمد رضا
وفي نفس السورة:"لا نسقي حتى يصدر الرعاء" أي لا نأخذ الماء مادام الرعاة يستقون كي لا نزاحمهم.
|
السلام عليكم………شكرا لكم على المشاركة و الاضافة التي اعطت لموضوعي جمالا ورونقا
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amal2017
|
السلام عليكم……..شكرا لك على المشاركة