اخواني مايقال حول التعلمة التي ارسلت الى المدراء تطلب منهم جرد غيابات الموظفيين في الفترة الممتدة بين 2024-2016حتى يتم خصمها من المخلفات انه امر خطير واحتقار للمربي كيف يعقل ان يتم الخصم مرتيين فايام الاضراب تم خصمها من المرتب والمردودية واذا كان القصد غيابات الموظف من غير ايام الاضراب فالواقع ان كان غيابه مبررا فلماذا الخصم وان كان غيابه غير مبرر فان المدير يعلم المديرية ويتم الخصم مفي اوانه .فكيف يفسر هذا الاجراء الظالم تكرار الخصم مرتيين وان كانت هناك غيابات للموظف لم يتم خصمها في وقتها فالامر تتحمله الجهات المسؤولة على العملية ولايتحمل الموظف الذي يجد نفسه معرض للخصم باثر رجعي .كما انه يحق لنا ان نتساءل هل طبق هذا الاجراء على باقي القطاعات امانه كل اجراء موجف يطبق على قطاع التربية فقط استعدوا ونتحد احوتي لندافع عن حقنا فهذا ظلم وباطل..
السلام عليكم
يا اخي يخصم الفارق قي الزيادة فقط وليس اليوم..مثلا غياب شهر يخصم الزيادة الاخيرة فقط 4610دج
ﻳﺎ أﺧﻲ أﻧﺘﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺳﺘﺪﺭﺳﻮﻥ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﻓﻲ أﻳﺎﻡ ﺍﻟﻌﻂﻠﺔ , ﻭﺍﻧﺘﻆﺮﻭﺍ أي ﺷﻰﺀ ﻟﺄﻧﻜﻢ أﻧﺘﻢ ﺫﻟﻠﺘﻢ أﻧﻔﺴﻜﻢ , أﻧﺎ ﻣﺪﺭﺱ ﺛﺎﻧﻮﻱ ﺭﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ﻭﻗﺪ أﻗﺴﻤﺖ أن ﻟﺎ أﺿﻴﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﺎﻟﻌﻂﻞ ﻣﺎ ﺩﺍﻣﺖ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻟﺎ ﺗﻔﻘﻪ إﻟﺎ ﺍﻟﺨﺼﻢ , ﺯﻳﺪﻭﺍ ﻭﺯﻳﺪﻭﺍ ﻓﺎﻟﻌﻂﻠﺔ ﻋﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﻭﺃﻧﺎ ﺳﺄﻛﻮﻥ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ أﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ
يخصم الفارق قي الزيادة فقط
ربي يجيب الخير
خصم الفارق للعطل المرضية والامومة لانها تدفع من صندوق الضمان الاجتماعي……..وهذا حق
-خصم الفارق للزيادة للايام المخصومة فمثلا في الاجرة القديمة خصم يوم ب1000دج وبالاجرة الجديدة 1100دج فتخصم100دج اي الفارق اليومي….وهذا حق
نفس الشيء حدث في المخلفات السابقة….ولايوجد في هذا الموضوع اي ظلم
اذا كان الامر كما تقول ياخي فلماذا يطلب جرد كل الغيابات الى غاية ديسمبر 2024بما فيها ايام الاضراب الاخير والتي تم خصمها في شهر ديسمبر وجانفي وحتى من المردودية وهي ليس فيها هذا الفرق الذي تتحدث عنه لانها طبقت بالزيادة الجديدة وتم الخصم وفقا للزيادة الجديدة فما تفسير ذلك
من تكلم في غير فنّه أتى بالعجائب
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou aymen
 ﻳﺎ أﺧﻲ أﻧﺘﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺳﺘﺪﺭﺳﻮﻥ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﻓﻲ أﻳﺎﻡ ﺍﻟﻌﻂﻠﺔ , ﻭﺍﻧﺘﻆﺮﻭﺍ أي ﺷﻰﺀ ﻟﺄﻧﻜﻢ أﻧﺘﻢ ﺫﻟﻠﺘﻢ أﻧﻔﺴﻜﻢ , أﻧﺎ ﻣﺪﺭﺱ ﺛﺎﻧﻮﻱ ﺭﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ﻭﻗﺪ أﻗﺴﻤﺖ أن ﻟﺎ أﺿﻴﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﺎﻟﻌﻂﻞ ﻣﺎ ﺩﺍﻣﺖ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻟﺎ ﺗﻔﻘﻪ إﻟﺎ ﺍﻟﺨﺼﻢ , ﺯﻳﺪﻭﺍ ﻭﺯﻳﺪﻭﺍ ﻓﺎﻟﻌﻂﻠﺔ ﻋﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﻭﺃﻧﺎ ﺳﺄﻛﻮﻥ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ أﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ
|
كفيت ووفيت. لوان هؤلاء القوم يفقهون