اللهم صل على معلم المتعلمين وعلى آله وصحبه أجمعين لرأي الأول : الفعل مأ خوذ من المصدر والمصدر سابق له .
الدليل : 01
الفعل مأخوذ من المصدر لأن المصدر اسم الفعل والاسم سابق الفعل ، فوجب أن تكون المصادر سابقة للأفعال .
ففعل الضرب أو الخروج والأكل مثلا أحداث سابقة للحديث عنها أي أن الحدث الذي قام به زيد سابق للاخبار عنه
الدليل 02:
لا يجب ان يكون لكل مصدر فعل قد أخذ منه ففي كلام العرب مصادر كثيرة لا افعال لها البتة مثل :العبودية والرجولة والبن
وة والأمومة والأموة وغيرها وهناك مصادر جارية على غير الفاظ أفعالها نحو الكرامة والعطاء إلخ .
الدليل 03:المصدر قبل الفعل لان المصدر في اللغة هو المكان الذي يصدر عنه، كقولنا هذا مصدرالإبل للمكان الذي تصدر عنه ولو كان هو صدر عن الفعل سمي صادرا لا مصدرا
الدليل04: المصدر أصل الفعل أنه يوجد لفظه وحروفه في جميع انواع الفعل كيف صرف كقولنا خرج يخرج واخرج واستخرج ويخارج فلفظ المصدر الذي هو أصله موجود فيه في جميع فنونه فعلمنا أنه اصله ومادته.
الرأي الثاني : المصدر مأخوذمن الفعل والفعل سابق له :
الدليل 01:
الفعل أصل للمصدر والمصدر يعتل إذا اعتل الفعل،ويصح إذا صح فنقول: قام زيد قياما، فتعل القيام لاعتلال قام
وتقول صيد البعير صيدا فيصح المصدر لصحة فعله
فعلمنا بذلك أن المصادر بعد الأفعال وأن الأفعال هي الأ صول
الدليل 02:
المصادر تكون توكيدا للافعال: كقولك ضرب زيد ضربا وخرج خروجا فالمصدر تابع للفعل مأخوذ منه والتوكيد تابع للمؤكد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
صيد البعير صيدا الصيد : داء يصيب الابل في رؤوسها فيسيل من أنوفها الزبد