يا كتاب المنتديات العمل من غير نية عناء
والنية بغير إخلاص رياء
ما أكثر الكتاب في منتدياتنا ، وما أكثر كتاباتهم ، وشتان مابين هذا وذاك ، فتجد أن بعض الكتاب يكتب رياءً
والرياء وربي سبباً عظيماً في هزائم الأمة ، وهو أشدّ فتكا على العمل من الذئب على الغنم ، فالبعض يكتب أو ينقل لنا أو يشارك
وليس في ذلك ذرّة من إخلاص ، فآه من الرياء كم أبطل من عمل ، وحرم من أجر ، وكم جرّ
من ويلات .
وإذا أردنا أن نعرف بعض العلامات التي يجب الحذر منها:
1- حب ّ لذّة الحمد و الشكر، فتجده ، لا يراعي في كتاباته إلا الخلق ونسي ربّ الخلق .
2- الطمع فيما في أيدي الناس ، سواء كان من المدح ، أو الشكر، أو الثناء ، أو السمعة .
3- تقديم المنتديات ، والكتابات على العبادات ( فويلٌ للمصلين ، اللذين هم عن صلاتهم ساهون ، اللذين هم يراءون
ويمنعون الماعون ) وقول الله ( وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا )
4- حب ّ الشهرة أو الظهور ، ومن كان هذا أمله ، فبئس الأمل ، لأن ذلك يفضي إلى العجب بالنفس وكذلك الغرور .
يا كتاب المنتديات /
* يقول ميمون بن مهران : لا يخلو القاص من إحدى ثلاث :
إما أن يسمّن قوله بما يهزل دينه ، وإما أن يعجب بقوله
وإما أن يقول ما لا يفعل
فأسأل الله أن يصلح أحوالنا .
• ويقول عمر بن الخطاب / أخوف ما أخاف على هذه الأمة عالم باللسان ، جاهل القلب .
وبالمنقابل و لله الحمد نجد فئات من الكتاب و الأعضاء في منتدياتنا لا يرغبون في كتاباتهم جزاءً ولا شكورا
ولا يكتبون إلا ما يرضي الله
ولا يحبون إشاعة الفواحش و الضلالات بين الناس ، نحسبهم والله حسيبهم
فأسأل الله أن يكثرهم وأن يبارك في جهودهم .
يا كتاب المنتديات /
لنعلم جميعا أننا بحاجة ماسّة يوم القيامة لصفاء حسناتنا ، فالله الله في تجديد النية في كل حرف نكتبه ، الله الله في الإخلاص
لرب الناس ، الله الله في تصحيح مسار كتاباتنا إلى كل خير وصلاح .
يا كتاب المنتديات /
لنخلص القلوب من كل شوب يكدر صفاءة ، ولنربي نياتنا على الصدق مع الله ، ولنصفي كتاباتنا من نظرالمخلوقين
ومدح المادحين .
يا كتاب المنتديات /
إذا أراد العبد الخير الكثير ، فليسلم كتاباته من وصفين مهمين :
الرياء … والهوى
يا كتاب المنتديات /
يقول الله تعالى :"وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة "
[البينة 5 ]
ويقول سبحانه : " قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين "
[الأنعام 162- 163]
وقال عز وجل " إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين ألا لله الدين الخالص …" [الزمر2-3 ]
وعن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل إمرىء ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت
هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه " حديث متفق عليه في الصحيحين البخاري ومسلم .
يا كاتب المنتديات /
كلمات إذا قلتهن يذهبن عنك الشرك صغيره ( الرياء ) وكبيره
هذا الحديث في ألادب المفرد
انطلقت مع أبي بكر الصديق رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا بكر للشرك فيكم أخفى من دبيب النمل
فقال أبو بكر وهل الشرك إلا من جعل مع الله الها آخر
قال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده للشرك أخفى من دبيب النمل
ألا أدلك على شيء إذا قلته ذهب عنك قليله وكثيره
قال قل :
[اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم]
قال الألباني : صـحـيـح
وأخيرا /
حسبي من القلادة ما أحاط بالعنق …… واللبيب بالإشارة يفهم
– بتصرف –
رزقنا الله وإياكم الإخلاص في النيات والأقوال والاعمال
و جعلنا من المخلصين
اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد
محبكم في الله >>> الفقير إلى عفو خالقه
إبنكم و أخوكم في الله
فتحون
السلام عليكم
بارك الله فيكم
نعم انها النيات ان صلحت صلح العمل وان فسدت فسد ، فرب كاتب هنا ليس له من كتابته الا التعب وضياع الوقت والمأل ، ولن ينفعه من كتب طلبا لرضاهم بل يترك وشركه ،
[اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم]
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
و لذلك علينا أن نجدد نياتنا دائما خالصة لوجهه الكريم وحده لا شريك له
و أن ندعوه سبحانه ان يجعل كل اقوالنا و أعمالنا خالصة لله عز وجل ، وإن انتابنا بعض الرياء فيها فخير لنا أن نتركها
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم
بارك الله فيك
بارك الله فيك
وجزاك خيرا
و جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
و هدانا وإياكم جميعا الى أحسن الاخلاق الاعمال
لا يهدي الى احسنها الا هو
ووقانا سيء الاخلاق والعمال
لا يقي سيئها الا هو.
اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم
وأستغفرك لما لا أعلم
نسأل الله الاخلاص في القول والعمل