إعراب سورة ق الشطر الثاني :
12 – { كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ }
جملة "كذَّبت" مستأنفة.
14 – { وَأَصْحَابُ الأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ }
جملة "كلٌ كذب" حالية من المتقدمين، وجملة "فحقَّ وعيد" معطوفة على جملة "كل كذب"، و"وعيد" فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة.
15 – { أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ }
جملة "أفعيينا" مستأنفة، وجملة "بل هم في لبس" مستأنفة ، الجار "من خلق" متعلق بنعت لـ"لَبْس" .
16 – { وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ }
الواو مستأنفة، جملة "نعلم" خبر لمبتدأ محذوف أي: ونحن نعلم، والجملة حالية، وجملة "ونحن أقرب" معطوفة على جملة "ونحن نعلم"، والجارَّان: "إليه"، "من حبل" متعلقان بـ "أقرب".
17 – { إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ }
"إذ" ظرف متعلق بـ { أَقْرَبُ } ، الجار "عن اليمين" متعلق بخبر مقدم للمبتدأ "قعيد"، وجملة "عن اليمين … قعيد" حال من "المتلقيان".
18 – { مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }
جملة "ما يلفظ" مستأنفة، و"قول" مفعول به، و"من" زائدة، وجملة "لديه رقيب" حال من فاعل "يلفظ".
19 – { وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ }
جملة "وجاءت" مستأنفة، الجار "بالحق" متعلق بحال من "سكرة" ، جملة "ذلك ما كنت" مقول القول لقول مقدر مستأنف أي: ويقال له في ذلك الوقت.
20 – { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ }
الواو مستأنفة، والجار نائب فاعل، وجملة "ذلك يوم" مستأنفة.
21 – { وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ }
جملة "وجاءت كل نفس" معطوفة على جملة { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ } ، وجملة "معها سائق" نعت لـ"كل نفس".
22 – { لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ }
جملة "لقد كنت" واقعة في جواب القسم، وجملة "فكشفنا" معطوفة على جملة "كنت"، وجملة "فبصرك اليوم حديد" معطوفة على جملة "كشفنا"، و"اليوم" ظرف متعلق بـ "حديد".
23 – { وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ }
"هذا" مبتدأ، خبره "عتيد"، "ما" اسم موصول بدل من "ذا"، "لديّ" ظرف متعلق بالصلة المقدرة.
24 – { أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ }
"عنيد" نعت لـ"كفَّار".
25 – { مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ }
"منَّاع" نعت ثانٍ لـ { كَفَّارٍ } ، "للخير" مفعول به لـ "منَّاع"، واللام زائدة للتقوية.
بارك الله فيك