أما بعد :
فهذا كلام لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى حول هذه العبارة التي يرددها كثير من العامة
قال رحمه الله تعالى في الفتاوى [ 58/1 ] :
وبعض الناس يقول : يا رب ، إنى أخافك وأخاف من لا يخافك .
فهذا كلام ساقط لا يجوز ، بل على العبد أن يَخاف الله وحده ولا يَخاف أحدًا ، فإن من لا يَخاف الله
فإنه ظالم وهو من أولياء الشيطان ، فالخوف منه قد نهى الله عنه.
وإذا قيل : قد يؤذينى ؟ قيل : إنما يؤذيك بتسليط الله له ، وإذا أراد الله دفع شره عنك دفعه ، فالأمر لله .
وإنما يسلط على العبد بذنوبه ، وأنت إذا خفت الله فاتقيته وتوكلت عليه كفاك شر كل شر ، ولم يسلطه عليك .
فإنه قال : {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} ، وتسليطه يكون بسبب ذنوبك وخوفك منه ، فإذا خفت الله وتبت من ذنوبك واستغفرته لم يسلط عليك ،
كما قال : { وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} .اهـ
هذا وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ارجوا الدعاء لناقله (لست انا بل الذي بعث الي هذه الرسالة)
بارك الله فيك
انظرو اخوتي اخواتي الى كلام شيخ الاسلام رحمه الله:
فإن من لا يَخاف الله ،أذل من أن يُخاف
فائدة عظيمة و الله، لا يتفطن لها الى عالم رباني.
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده||
بارك الله فيك
جوزيت خيرااا
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
النوع الأولى: خوف طبيعي كخوف الإنسان من السبع والنار والغرق وهذا لا يلام عليه العبد قال الله تعالى عن موسى عليه الصلاة والسلام: )فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفاً يَتَرَقَّبُ )(القصص:الآية18) لكن إذا كان هذا الخوف كما ذكر الشيخ رحمه الله سبباً لترك واجب أو فعل محرم كان حراماً ؛ لأن ما كان سبباً لترك واجب أو فعل محرم فهو حرام ودليله قوله تعالى: (فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ)(آل عمران:الآية175) .
والخوف من الله تعالى يكون محموداً ، ويكون غير محمود .
فالمحمود ما كانت غايته أن يحول بينك وبين معصية الله بحيث يحملك على فعل الواجبات وترك المحرمات، فإذا حصلت هذه الغاية سكن القلب واطمأن وغلب عليه الفرح بنعمة الله، والرجاء لثوابه. وغير المحمود ما يحمل العبد على اليأس من روح الله والقنوط وحينئذ يتحسر العبد وينكمش وربما يتمادى في المعصية لقوة يأسه.
النوع الثاني: خوف العبادة أن يخاف أحداً يتعبد بالخوف له فهذا لا يكون إلا لله تعالى. وصرفه لغير الله تعالى شرك أكبر.
النوع الثالث: خوف السر كأن يخاف صاحب القبر ، أو ولياً بعيداً عنه لا يؤثر فيه لكنه يخافه مخافة سر فهذا أيضاً ذكره العلماء من الشرك.
من كتاب شرح ثلاث الاصول للشيخ العثيمين رحمه الله
https://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_17929.shtml
مشكوررررررررررررررررررررررررررر
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohameddayra
 مشكوررررررررررررررررررررررررررر
|
و شكرا على مرورك