القيمة التي دلت عليها الاية : الطاعة نوعها سياسية
بقية القيم: الشورى – العدل
تعريف الحد لغة : هو الفصل ويقال حد بين هذا وهذا اي فصل
شرعا: هو عقوبة مقدرة من عند الله تعالى فلا يجوز الرجوع فيه
تعريف التعزير لغة: هو البحث والاجتهاد
شرعا: هو اجتهاد القاضي والعلماء لايجاد عقوبة غير مشرعة تكون حسب درجة الجرم
الحكمة من تشريع الحدود
1- القضاء على الجرائم
2- محاربة المحسوبية والرشوة
3- محاربة الطبقية
4- ابراز هيبة القضاء وعدله
الفوائد المستخلصة من الاية
1- طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
2- الرجوع الى الله ورسوله عند الخصومات
3- الايمان بالله والتوكل عليه د
4- الايمان باليوم الاخر
مصادر الاحكام :
القياس – الاجماع
تعريف القياع لغة: هو الموازنة و المساواة
شرعا : هو قياس قضية أو فعل مبين حكمه شرعا على قضية او فعل لا يوجد له حكم في الشرع
قال الله تعالى انما الخمر والميسر والانصاب …… من عمل الشيطان فاجتنبوه.
وهنا يقاس بالخمر فهو يذهب العقل وحرمه الله تعالى علينا كل ما من شـأنه اذهاب العقل
السلام عليكم كيف الحال بالنسبة للجزء الاول كل الاجوبة صحيحة اما الجزء الثاني بالنسبة للمصادر نسيت المصالح المرسلة اما القياس لم يطلب منك امثلة وانما دليل حجيته وتكون من السنة والقران وعمل الصحابة عموما ليست اخطاء كبيرة اتمنى لك التوفيق والنجاح في البكالوريا العلامة ان شاء الله لا تقل 15
السلام عليكم
عند ذكر الطاعة هل يجب الاستدلال بالاية
بالنسبة للشرح انضنو مهم فذكر الشورى والعدل دون شرح ينقص العلامة
بالنسبة للتعاريف والحكمة من تشريع الحدود حنا قريناهم باختلاف كلي كيف سيكون التصحيح ياترى ؟
w sujets 2 win rah
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imane1993
 السلام عليكم
عند ذكر الطاعة هل يجب الاستدلال بالاية بالنسبة للشرح انضنو مهم فذكر الشورى والعدل دون شرح ينقص العلامة بالنسبة للتعاريف والحكمة من تشريع الحدود حنا قريناهم باختلاف كلي كيف سيكون التصحيح ياترى ؟ |
السلام عليكم انا عن نفسي قمت بشرح بسيط للطاعة لتدعيمها واخذ العلامة كاملة ان شاء الله
نعم كل واحد منا كتب العريف لي قراه في القسم والتصحيح لا يجب ان نكتب تعريف واحد المهم ان لا يكون خارج الموضوع او تعبير من عندنا بالتوفيق