الوسم: الشريفة

شكرااااااااااااا لكككككككككككك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الكعبه وما فيها من اسرار

لا اله الا الله محمد رسول الله

اللهم توفني ساجدا لك

شرح كامل إن شاء الله عن كل ما يخص بيت الله الحرام

من تأريخه الاول واللذين بنوه وشرح لأركانه ومحتواه وكنوزه وفضائله

والظروف المأساويه التي مرت بالبيت من حرق وتدمير

بيت الله الحرام

قال تعالى:

((وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ

اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا َأَطْعِمُوا البَائِسَ الفَقِيرَ * ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا

نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ العَتِيقِ))

مقدمه عن الكعبه المشرفه

الكعبة بيت الله الحرام , في قلب مكة المكرمة , وهي القبلة لتي يحج إليها الناس والأنبياء والملائكة , منذ أقدم

العهود التاريخية , فهي أقدم بيت وضعه الله تعالى للناس , وقد كان أهل مكة يعظمون هذا البيت حتى أنهم لم

يكونوا يستطيلون عليه في البناء ,

وكانوا يبنون بيوتهم على الشكل الدائري تعظيما لرباعية الكعبة , وأن أول من بنى بيتا مربعا في مكة هو حميد

بن زهير ، فخافت قريش وقالت ربع حميد بن زهير بيتا فإما حياة وإما موتا. والكعبة المشرفة مبنية من سبعة

وعشرين مدماكا من الصخور الجبلية ,

ويقال أن ابراهيم عليه السلام بنى الكعبة من صخور من خمسة جبال هي : حراء وثبير والخير ولبنان وهي من

جبال مكة وجبل الطور بصحراء سيناء شرق مصر .

وللكعبة المشرفة أسماء كثيرة غير الأسماء المعروفة التى وردت في القرآن الكريم مثل قادس وناذر والقرية

القديمة .

قفل الباب

تمت صناعة قفل جديد للباب حين أُريد تغيير القفل القديم ، و الذي يعود تاريخه إلى عهد السلطان عبد الحميد سنة (

1309 هـ)، و ذلك بنفس مواصفات القفل القديم بما يناسب التصميم الخاص بالباب الجديد، مع زيادة ضمانة

الإغلاق دون الحاجة إلى صيانة.

فضائل وشرف الكعبة المشرفة

*كونها أول بيت الله

*بناها الملائكة والانبياء

*شارك النبي صلي الله عليه وسلم في بنائها عام 5 قبل البعثة المشرفة

*كونها توازي البيت المعمور او كعبة الملائكة في السماء

*لا تستقبل القبلة عند قضاء الحاجة

*كون الأنبياء يحجون إليها والملائكة تطوف بها

* كون التوجه إلى الكعبة عند فضائل الأعمال كالوضوء والدعاء

* كون تحيتها الطواف

*كونها محروسة من الله تعالى ولا يمتلكها الملوك

عبادات لا تصح إلا بإستقبال الكعبة المشرفة

*الصلوات

*دفن الميت

*ذبح الأنعام

* إستقبال القبلة عند بداية السعي على جبل الصفا

قالوا عن الكعبة المشرفة يكفي الكعبة شرفا أن النبي صلي الله عليه وسلم قد قال : إن النظر إلى الكعبة عبادة .

وعندما فتح مكة ودخلها قال صلي الله عليه وسلم : هذا يوم تعظم فيه الكعبة .

وقال ابن عباس قال: النظر إلى الكعبة محض الإيمان . وقال الإمام الشافعي أربعة تجلو البصر الجلوس تجاه

الكعبة والكحل عند النَّوم والنَّظر إَلى الخضرة وتنظيف المنتدى

اسماء الكعبة المشرفة في القرآن الكريم

*الكعبة قال تعالى ( هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ )

*البيت المبارك قال تعالى ( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا )

*بيت الله قال تعالى ( وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين )

*البيت الحرام قال تعالى ( جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس )

*البيت العتيق : قال تعالى ( وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق )

*القبلة المرضية : قال تعالى ( فلنولينك قبلة ترضاها )

*البيت المحرم (أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّم )

* بكة : قال تعالى (إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة )

الذين بنوا الكعبة عبر التاريخ

*الملائكة

*آدم عليه السلام

*شيث بن آدم عليه السلام

*أبراهيم وإسماعيل عليهما السلام

* العمالقة

*قبيلة جرهم والتي تزوج منها اسماعيل عليه السلام رعلة بنت عمرو الجرهمي

* قبيلة خزاعة والتي أجلت جرهم عن مكة وتولت أمر البيت 300 سنة حتى أخرجها قصي بن كلاب المعروف

بقريش الأكبر

* قصي بن كلاب ( قريش الأكبر )

*بناء قبيلة قريش للكعبة عام 5 قبل بعثة النبي صلي الله عليه وسلم

*عبد الله بن الزبير عام 65 هـ , والذي بناها على ما كان النبي يرغب فيه وتخوف من ردة قريش في وقتها

*الحجاج بن يوسف عام 74 هـ , والذي أزال كل ما بناه بن الزبير وأرجع الكعبة على بناء قريش

*السلطان مراد العثماني 1040 هـ

*الملك فهد بن عبد العزيز 1417 هـ

بناء قريش للكعبة المشرفة

سمعت قريش بتحطم سفينة على ميناء جدة بالبحر الأحمر. وقال الأموي: كانت هذه السفينة لقيصر ملك الروم،

تحمل آلات البناء من الرخام والخشب والحديد، سرحها قيصر مع باقوم الرومي إلى الكنيسة التي أحرقها الفرس

للحبشة، فلما بلغت مرساها من جدة، بعث الله عليها ريحاً فحطمتها.

وكان بمكة رجل قبطي نجار، فتهيأ لهم في أنفسهم بعض ما يصلحها، وكانت حية تخرج من بئر الكعبة التي

كانت تطرح فيها ما يهدى إليها كل يوم، فتشرف على جدار الكعبة، وكانت مما يهابون، وذلك أنه كان لا يدنو

منها أحد إلا كشت وفتحت فاها، فكانوا يهابونها.

فبينما هي يوماً تشرف على جدار الكعبة كما كانت تصنع، بعث الله عليها طائراً فاختطفها فذهب بها، فقالت

قريش: إنا لنرجو أن يكون الله تعالى قد رضي ما أردنا من بناء الكعبة ، عندنا عامل ماهر، وعندنا خشب السفينة

، وقد كفانا الله الحية.

فلما أجمعوا أمرهم لهدمها وبنيانها، قام عابد بن عمران بن مخزوم فتناول من الكعبة حجراً، فوثب من يده حتى

رجع إلى موضعه فقال: يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم إلا طيباً، لا يدخل فيها مهر بغي، ولا بيع

ربا، ولا مظلمة أحد من الناس.

وقال ابن إسحاق: ثم أن قريشاً تجزأت الكعبة، فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة، وما بين الركن الأسود

والركن اليماني لبني مخزوم، وقبائل من قريش انضموا إليهم، وكان ظهر الكعبة لبني جمح وسهم، وكان شق

الحجر لبني عبد الدار بن قصي ولبني أسد بن عبد العزى، ولبني عدي بن كعب – وهوجهة حجر إسماعيل .

ثم إن الناس هابوا هدمها وخافوا منه، فقال الوليد بن المغيرة: أنا أبدؤكم في هدمها، فأخذ المعول ثم قام عليها

وهو يقول: اللهم لم ترع، اللهم إنا لا نريد إلا الخير، ثم هدم من ناحية الركنين فانتظر الناس تلك الليلة، وقالوا: ننظر

فإن أصيب الوليد لم نهدم منها شيئاً ورددناها كما كانت، وإن لم يصبه شيء فقد رضي الله ما صنعنا من هدمها.

فأصبح الوليد غادياً على عمله، فهدم وهدم الناس معه، حتى إذا انتهى الهدم بهم إلى الأساس – أساس إبراهيم

عليه السلام – أفضوا إلى حجارة خضر الواحد منها كسنام الابل أخذ بعضها بعضاً .

قال ابن إسحاق: فحدثني بعض من يروي الحديث أن رجلاً من قريش ممن كان يهدمها، أدخل عتلة بين حجرين

منها ليقلع بها أحدهما، فلما تحرك الحجر انتفضت مكة بأسرها فانتهوا عن ذلك الأساس.

قال ابن إسحاق: ثم إن القبائل من قريش جمعت الحجارة لبنائها، كل قبيلة تجمع على حدة، ثم بنوها حتى بلغ

البناء موضع الركن فاختصموا فيه كل قبيلة تريد أن ترفعه إلى موضعه دون الأخرى، حتى تحالفوا وأعدوا للقتال،

فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دماً. ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب بن لؤي على الموت، وأدخلوا أيديهم في

ذلك الدم في تلك الجفنة، فسموا لعقة الدم.

فمكثت قريش على ذلك أربع ليال أو خمساً، ثم إنهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا، فزعم بعض أهل

الرواية أن أبا أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم – وكان عامئذ أسن قريش كلها – قال: يا معشر

قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه أول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه، ففعلوا فكان أول داخل

دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما رأوه قالوا: هذا الأمين رضينا هذا محمد، فلما انتهى إليهم وأخبروه

الخبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحضروا لي ثوبا , فأُتي به، وأخذ الركن فوضعه فيه بيده، ثم قال:

لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب، ثم ارفعوه جميعاً , ففعلوا حتى إذا بلغوا به موضعه، وضعه هو بيده صلى الله

عليه وسلم، ثم بنى عليه، وكانت قريش تسمي رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأمين.

معالم البناء القرشي للكعبة

الأسباب التي دعت قريش لتجديد بناء الكعبة تعظيمهم للبيت ومنعا لسرقة كنوزها وحجر الدخول إليها , وكان

فيها ثعبان يخافون منه فجاء طائر فاختطفه بين رجليه فتشجعوا للبناء وجلبوا الأخشاب من سفينة تحطمت في

جدة , واستفادوا في العمل من نجار قبطي كان يقيم بمكة .

ومن أهم خصائص بناء قريش

*زادوا ارتفاع الكعبة وقد كانت 432 سم

*جعلوا للكعبة سقفا لاول مرة لان لصا سرق كنزا من كنوز الكعبه

* سدوا الباب الخلفي الغربي للكعبة تماما

*زادوا ارتفاع الباب الشرقي من ارض المطاف

*اخرجوا 3 أمتار من الكعبة من الناحية الشماليه ( حجر اسماعيل ) بسبب عدم إستطاعتهم توفير ما يكفي من

*المال الحلال لبناء الكعبة على قواعد إبراهيم .

*جعلوا للكعبة ميزابا لتصريف مياه الامطار ، وعند غسيل سطح الكعبة

اطوال ومساحة الكعبة المشرفة

*طولها من جهة بابها او الناحية الامامية ( الشرقية ) 12,84 مترا

*طولها من ناحية ظهرها ( الغربية ) 12,11 مترا

*طولها من جهة حجر اسماعيل ( الشمالية ) 11,28 مترا

*طولها من جهة الحجر الاسود واليماني ( الجنوبيه ) 12,11 مترا

* ارتفاع الكعبة 14 مترا

شارك برد أو موضوع أو حتّى بابتسامة

أخوكم جمال ربيعي

بارك الله فيك

ربي يرزقنا زيارة الكعبة المشرفة …………..

بارك الله فيك.فعلا معلومات جديدة و قيمة كنت أجهلها .جعلها الله في ميزان حسناتك

جمممممممممميل

بارك الله فيك اخي الفاضل على الموضوع القيم . جعلنا الله و اياكم من زائريها ياااااااااااااااااااااارب

شكرا لك على الافادة بالتوفيق ان شاء الله

ما عندكش الزهر الكل يقرا و يروح
هههههه زيد الصبر حتى يحبوك و يعرفوك
صح فطورك يا أبو سفيان و سلم على ناس تيارت

وعليكم السلام و رحمة الله

بارك الله فيك اخي الكريم و جعل هذا العمل في ميزان حسناتك

بارك الله فيك أخي الكريم

مشكور و بارك الله فيك

شكرا لك اخي

مشكور .الله يخليك ويحفظك من كل سوء..ويعطيك العافية.

بارك الله فيك اخي

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا
و جعلها الله في ميزان حسناتك
و اسكنك الله انشاء في جنة الفردوس مع نبينا محمد عليه افضل صلاة و سلام

شكرا

بارك الله فيك

أولا نبارك لنقابة الكنابست حصولها على الاعتماد في ثوبها الجديد ثلاثي القطاع ونرحب بها في الطورين ونأمل أن تقدم الاضافة المرجوة وتخفيف العبء الثقيل على نقابة الاتحاد الذي حمل هم موظفي القطاع لعقدين كاملين .نرحب بكل عمل نقابي نزيه وشريف نحن نؤمن بالتكامل وتعدد الأفكار لأن العمل النقابي أولا وقبل كل شيء اجتهاد بشر .
نحن نسعى جاهدين على تنمية روح الاخوة والمحبة وتوطيد العلاقات وتحيقيق التعاون والتقارب بين كل اسلاك التربية لانه في الأخير همنا واحد ومصيرنا واحد .ان قطاع التربية فضاء واسع ورحب يتسع للجميع فالعمل النقابي الحر اليوم بحاجة الى ابداع وتظافر كل الجهود والى تقييم وتصحيح وتبقى النزاهة والعمل الجاد في الميدان هي العنوان القادم لأي تنظيم .

يا الشاب ياسين القالمي …..سي لقرع بوكريشة سألك سؤالا في احد المواضيع وينتظرك للاجابة عنه……..فبالله عليك رد عليه……الراجل راه في حالة .

وشكرا على المباركة ……ولو على مضض

أظنه مكسبا للأسرة التربوية لأنه سيبدأ التنافس من يحقق أكثر مكاسب هو الذي سيبقى في الميدان.
فبادرة خير ان شاء الله للأسرة التربوية.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masque 19 يا الشاب ياسين القالمي …..سي لقرع بوكريشة سألك سؤالا في احد المواضيع وينتظرك للاجابة عنه……..فبالله عليك رد عليه……الراجل راه في حالة .

سيرد عليه بعد السبت عندما ينقلب الزعيم من قالمة راسا علي عقب بل لا بد عليه ان ينقلب والا سيكون مغردا خارج السرب قضية التكوين قضي فيها الامر في قلوب المحقورين قبل ان يوكدها نوار العربي بتبنيه ما نريده فهو كان فاهما للدرس قبل غيره اما من يحاول فهم الدرس و لو بالنقل فالفشل ماله لا محالة مثلما يروج الان في تلمسان حتي يقولون انهم اصحاب الفكرة وكاننا قادمون من المريخ…

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أقولها وأمشي أظنه مكسبا للأسرة التربوية لأنه سيبدأ التنافس من يحقق أكثر مكاسب هو الذي سيبقى في الميدان. فبادرة خير ان شاء الله للأسرة التربوية.

فالمكاسب قادمة لا محال فالارادة موجودة ولم يبقى الا تصحيح المسار …شكرا أخي الفاضل .

شكرا أخي الفاضل .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 أولا نبارك لنقابة الكنابست حصولها على الاعتماد في ثوبها الجديد ثلاثي القطاع ونرحب بها في الطورين ونأمل أن تقدم الاضافة المرجوة وتخفيف العبء الثقيل على نقابة الاتحاد الذي حمل هم موظفي القطاع لعقدين كاملين .نرحب بكل عمل نقابي نزيه وشريف نحن نؤمن بالتكامل وتعدد الأفكار لأن العمل النقابي أولا وقبل كل شيء اجتهاد بشر . نحن نسعى جاهدين على تنمية روح الاخوة والمحبة وتوطيد العلاقات وتحيقيق التعاون والتقارب بين كل اسلاك التربية لانه في الأخير همنا واحد ومصيرنا واحد .ان قطاع التربية فضاء واسع ورحب يتسع للجميع فالعمل النقابي الحر اليوم بحاجة الى ابداع وتظافر كل الجهود والى تقييم وتصحيح وتبقى النزاهة والعمل الجاد في الميدان هي العنوان القادم لأي تنظيم .

المنافسة تكون في امور تتطلب ذلك كالانتخابات مثلا في الاشهار الخ اما في هكذا عمل اخي نحن لسنا بعيرا بل هذا عمل نقابي يدافع عن العمال ضمن قوانين الدولة فلادخل للمنافسة الشريفة او غيرها الكل احرار ان يختاروا ا من يدافع عنهم و يتبني قضاياهم و علي الذي لا يمثل منذ الان ان ينسحب او يناضل في هامشه الذي يمثله اما قضية المتافسة فلا اظن اننا في سوق يستلزم المنافسة بشروطها ارجو ان افهم بضم الهمزة تقبل مروري اخي…

ان قطاع التربية فضاء واسع ورحب يتسع للجميع فالعمل النقابي الحر اليوم بحاجة الى ابداع وتظافر كل الجهود والى تقييم وتصحيح وتبقى النزاهة والعمل الجاد في الميدان هي العنوان القادم لأي تنظيم .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة YASSINE-24 أولا نبارك لنقابة الكنابست حصولها على الاعتماد في ثوبها الجديد ثلاثي القطاع ونرحب بها في الطورين ونأمل أن تقدم الاضافة المرجوة وتخفيف العبء الثقيل على نقابة الاتحاد الذي حمل هم موظفي القطاع لعقدين كاملين .نرحب بكل عمل نقابي نزيه وشريف نحن نؤمن بالتكامل وتعدد الأفكار لأن العمل النقابي أولا وقبل كل شيء اجتهاد بشر . نحن نسعى جاهدين على تنمية روح الاخوة والمحبة وتوطيد العلاقات وتحيقيق التعاون والتقارب بين كل اسلاك التربية لانه في الأخير همنا واحد ومصيرنا واحد .ان قطاع التربية فضاء واسع ورحب يتسع للجميع فالعمل النقابي الحر اليوم بحاجة الى ابداع وتظافر كل الجهود والى تقييم وتصحيح وتبقى النزاهة والعمل الجاد في الميدان هي العنوان القادم لأي تنظيم .

ياسي ياسين24…..قل للدوزيري و للعميري….ان يشتريا كفن الانباف…..الموسع اصبح معتمد(..cnapeste.).فقريبا سنصلي على نقابة المدراء و المفتشين صلاة الجنازة…..ارجو ان تكون حاظرا ياياسين القالمي…على الاقل نقدم لك واجب العزاء فانت ضحيت بالنفس و النفيس من اجل نكابتك…..

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ايها الاكارم يا حاملي رسالة العلم النبيلة.

انا متخرجة من جامعة الجزائر عام 2024 تخصص الشريعة بتقدير جيد و الحمد لله تعالى وحده.
طلبي ان تساعدوني في توظيفي بينكم و ان تمنحوني الشرف العظيم ان اكون واحدة من بينكم, و التحق باسرة الجلفة التربوية او غيرها المهم في مؤسسات الجنوب و اركز على مؤسسات الجنوب ,سواء في الميدان الاداري-موظفة ادارية-
او معلمة في الابتدائي- او المتوسط مادة الشريعة او لغة فرنسية او لغة انجليزية.
فارجوكم يا اهل الشيم و الكرم لا تخيبوني و حققوا حلمي المشروع و اسعد بمراسلتكم لي على الاميل=
– ط§ظ„ط¨ط±ظٹط¯ ط§ظ„ط¥ظ„ظƒطھط±ظˆظ†ظٹ ط­ط°ظپ ظ…ظ† ظ‚ط¨ظ„ ط§ظ„ط¥ط¯ط§ط±ط© (ط؛ظٹط± ظ…ط³ظ…ظˆط­ ط¨ظƒطھط§ط¨ط© ط§ظ„ط¨ط±ظٹط¯) –
ملحوظة= يوجد خط كبير بين الكلمتين اي تكتبme_fatiha ثم باقي الاميل-لان الخط كما يبدو غير واضح-
فارجو من كل اخ او اخت في السلك التعليمي او الاداري ان ينورني و يبشرني ,انار الله الاكرم حياتكم جميعا يا اهل الخير.
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.

السلام عليكم أنار الله دربكي أختي الكريمة و و فقكي الله في مبتغاكي

و عليكي السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
اختي الطيبة ….ان شاء الله تعالى يتحقق حلمي
اسفة علي الدهاب
دمتي بالف الف خير

للأسف أحدث قرار صادر عن وزارة التربية ألغى حق التدريس لحاملي شهادة الليسانس في العلوم الإسلامية في التعليم المتوسط
و القرار موجود على الرابط
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=290319
و هذا خلافا للقرار الصادر سنة 2024 و القرار الذي سبقه
بقي أمامك في مجال التعليم – الطور الابتدائي لغة عربية
– الطور الثانوي بعد الحصول على الماستر – الماجستير

بالتوفيق إن شاء الله

بارك الله تعالى فيكم سيدي المحترم,وانا شاكرة جدا على تعاونكم الكريم…لكن من فضلكم هل يوجد امل في قبولي كموظفة ادارية او معلمة في الابتدائي كما تفضلتم,في احدى مؤسسات التربية في الجلفة او الجنوب بصفة عامة؟
لاباس ارجوا من سيادتكم ان تتحملوني قليلا فانا حقا في ضروف صعبة …
حفظكم الله الحفيظ من كل مكروه و جزاكم الجنة ان شاء الله الاكرم
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.

بسم الله الرحمن الرحيم

الكعبة المشرفة…..

تقع الكعبة وسط المسجد الحرام تقريباً على شكل حجرة كبيرة مرتفعة البناء مربعة الشكل ويبلغ ارتفاعها خمسة عشر مترا وفي ضلعها الشرقي يقع الباب مرتفعا عن الارض نحو مترين .اركان الكعبة الاربعة هي الركن الاسود والركن الشامي والركن اليماني والركن العراقي وفي اعلى الجدار الشمالي يوجد الميزاب وهو مصنوع من الذهب الخالص ومطل على حجر اسماعيل .

بناء الكعبة المشرفة…..

تفيد الروايات التاريخية أن الكعبة المشرفة بنيت 12 مرة عبر التاريخ وفيما يلي أسماء البناة: الملائكة وادم عليه السلام وشيت ابن ادم عليه السلام وابراهيم واسماعيل عليهما السلام والعمالقة وجرهم وقصي بن كلاب وقريش وعبدالله بن الزبير رضي الله عنهما في عام 65 هـ وحجاج بن يوسف في عام 74هـ والسلطان مراد العثماني في 1040هـ وخادم الحرمين الملك فهد بن عبدالعزيز في عام 1417هـ

بناء قريش للكعبة…..

قامت قريش ببناء الكعبة سنة 18 قبل الهجرة واتفقوا ان لايدخلوا في بنائها الاطيبا فقصرت بهم النفقة فأخرجوا من جهة الحجر 3 م ومن مميزات بنائهم انهم رفعوا الباب من مستوى المطاف ليدخل الكعبة من اردوه وسدوا الباب الخلفي المقابل لهذا الباب وسقفوا الكعبة وجعلوا لها ميزابا يسكب في الحطيم ورفعوا بناء الكعبة 8.64 متر بعد ان كان 4.32 متر واكبر ميزة لهذا البناء مشاركة النبي صلى الله عليه وسلم في البناء بنقل الحجارة ووضع الحجر الاسود

الحجر الاسود….

يوجد في الجنوب الشرقي من الكعبة وهو يمين الله في الارض يصافح بها عباده المؤمنين وهو حجر ثقيل بيضاوي الشكل اسود اللون مائل الى الحمرة وقطره 30 سم ويحيط به اطار من الفضة ويطلب من الطائف تقبيل الحجر في كل شوط ان امكن او يشر اليه بيده ثم يقبلها .وقد ورد في الحديث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ان الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولولا ان طمس نورهما لا ضاء ما بين المشرق والمغرب " وقد ورد في الحديث ايضا " ان الحجر الاسود نزل من الجنة اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم .

الاطار الفضي……

ان عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما أول من ربط الحجر الاسود بالفضة ثم تتابع الخلفاء في عمل الاطواق من فضة كلما اقتضت الضرورة وفي شعبان 1375 وضع الملك سعود بن عبدالعزيز طوقا جديدا من الفضة وقد تم ترميمه في عهد خادم الحرمين في 1445هـ

الملتزم…..

وهو مابين الحجر الاسود وباب الكعبة المشرفة ومقداره نحو مترين .وهو موضع اجابة الدعاء ويسن به الدعاء مع الصاق الخدين والصدر والذراعين والكفين كما ورد ان
عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما طاف وصلى ثم استلم الركن ثم قام بين الحجر والباب فالصق صدره ويديه وخده اليه ثم قال : هكذا رايت رسوالله صلى الله عليه وسلم يفعل
.سنن ابن ماجة
وقال ابو الزبير
: رايت عبدالله بن عمر وابن عباس وعبدالله بن الزبير رضي الله عنهما يلتزمونه
وقال ابن عباس رضي الله عنهما :
ان مابين الحجر والباب لا يقوم فيه انسان فيدعو الله تعالى بشىء الا راى في حاجته بعض الذي يحب.أخبار مكة للفاكهي 230 باسناد حسن

[center]

باب الكعبة المشرفة……

يرتفع عن ارض المطاف بحوالي 2.5 وارتفاع الباب 3.06 متر وعرضه 1.68 متر والباب الموجود اليوم هدية الملك خالد بن عبدالعزيز يرحمه الله وقد تم صنعه من الذهب حيث بلغ مقدار الذهب المستخدم فيه للبابين حوالي 280 كيلو جرام عيار 99.99 بتكلفة اجمالية بلغت 13 مليونا و 420 الف ريال عدا كمية الذهب

كتب الله لكم حج بيته الحرام …. وجعله حجاً مبروراً متقبلاً إن شاء الله

لا تبخلوا لي بدعوة من صالح دعائكم

__________________
[center]ربنا لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

اللهم ارزقني الصبر ودوام الصبر وتمام الصبر والشكر علي الصبر صبرا وشكراً يرضيك عني

اللهم ارزقني الرضي ودوام الرضي وتمام الرضي والشكر علي الرضي رضاً وشكراً يرضيك عني

اللهم ارزقني الشكر علي الشكر ودوام الشكر علي الشكر وتمام الشكر علي الشكر شكراً علي الشكر يرضيك عني

بارك الله فيك
موضوع

يارك الله فيك

جمييل جزاك الله خيرا

بارك الله فيك.

بارك الله فيك يا سي محمد…………….الله يجزيك

شكرا جزيلا