في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( كل عين زانية , والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية )) وفي رواية أخرى (( أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا منها ريحاً فهي زانية )). مارأيكم في المدرسات المتزوجات الواتي يكلمن المدرسين على انفراد أو في مجلس شرعا؟
السلام عليكم أخي
بارك الله فيك
تسأل عن الحكم : الله أعلم ، هذا منتدى لكل الناس ، اذا أردت الحكم الشرعي إسأل أهل العلم
جزاك الله خيرا و جزيت الجنة
ســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
لم أعلم أن المنتدى أضحى "منتدى إفتاء" …
أولا ما استشهدت به يتحدث عن التزين و التعطر
ثانيا أهداف الموضوع وجوانبه صارت مكررة ومكررة حتى باتت مملة
ربي يهديهم
مخالفات لشرع الله…………..
بارك الله فيك
هذه التصرفات مخالفة لديننا الحنيف طبعا عواقبها تكون اما الخيانة الزوجية او الطلاق.
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شولاك
 لم أعلم أن المنتدى أضحى "منتدى إفتاء" …
|
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ……..الخ الحديث
اخي شولاك الصراحةراحة لكن تجرح وشكرا
السلام عليكم
لم أفهم ان بعض الأشخاص لم يعجبهم هذا الموضوع رغم ان الحديث عنه مهم جدا
اما عن جوابي أنا فأقول إن الحلال بين والحرام بين فلماذا الكذب على بعضنا البعض
لماذا المتزوجات ممكن نقاش عمل مسموح ولا اثم عليه لست مفتية ولكن راي مسلمة اما كلام خاج العمل فهذا كل واحد يفتي حسب نوعية الكلام وماذا عن العازبات الا يحتجن لفتوى
ببساطة لانها متزوجة بديوث لا يهمه ان وضعت عطرا او تزينت او حتى تبرجت اين المشكل فهو في نظرها متحضر لانه سمح لها بذلك
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزاائرية
ببساطة لانها متزوجة بديوث لا يهمه ان وضعت عطرا او تزينت او حتى تبرجت اين المشكل فهو في نظرها متحضر لانه سمح لها بذلك
|
والله جزائرية أصيلة.وشكرا
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karmine30
أولا ما استشهدت به يتحدث عن التزين و التعطر
ثانيا أهداف الموضوع وجوانبه صارت مكررة ومكررة حتى باتت مملة |
وان لم تتعطر وتتزين هل يحق لها في رايك مجالسة الاجانب؟