السلام عليكم
مرحبا بالأحباب
ربما لاحظ معي الكثير أن أهل بلدية الشارف بالخصوص عندهم لازمة "أَتّلْ" في كلامهم
مثلاً:
أَتّلْ روح
أَتّلْ أرواح
أَتّلْ قول
أَتّلْ واش فهمت
أَتّلْ شربت الحليب و لا مازال
أَتّلْ هاك……….إلخ
وربما هناك الكثير ممن عندهم هذه اللازمة في كلامهم و ربما غيرها من اللاوازم.
شكرا على المعلومات يا اخي
ياتل بارك الله فيك ويحفظك لميمتك
بوركت الأخ سيف العامري على التعليق
أخي السيف العامري أظن أن المعنى الصحيح لكلمة ‘ياتل’ أو ‘ياتلة’ هو ياطفل و ياطفلة….بكل بساطة لأني جلفاوية و أستعملها للتأكيد…مثلا إذا ناديت أختي الصغيرة أقول لها مثلا *سميرة أرواحي (أي تعالي)* فإذا تماطلت و صارت تقول لماذا و كيف أقول لها *ياتلة أرواحي و بركاي من كثرة الهدرة* (بركاي=بركات=يكفي ; الهدرة=الكلام) …أرجو أنني أفدتكم …و إن أخطأت ليس عليكم إلا تصحيحي….
شكــرا لطرح مثل هذه العبارات التي تمتاز او تنفرد بها كل منطقة عن الأخرى
كإصافة …..يستعمل اهل الشـــــارف ايضا كلمة الفلاون كثيرا…… ارواح هات معاك الفلاون كأختصار لذالك الشئ المتفق عليه
مثلا جاء يجري و ضربو بالفلاون بالحجر او بالعصا
اما في مسعد…فشائع عبارة …ايه سكون الياء و تخفيف الهاء كثيرا و تعني نعـــم لكنها بإيقاع لا يتقنه إلأا أهل مسعد
و في مسعد ايضا …يقال جاء داعر لي و داعر بمعنى داهم او دعرنا في الدار و أحنا قاعدين
و من يعرف أصـــل و معنى كلمة :يــــــــــــــــــــــازِّي تستعمل الكلمة في اللهجة الجلفاوية
[
مرحبا بالأحباب
الاخت التي قالت بأن كلمة اتل تخص سكان الشارف
فانني اقول لها بأن هاته الكلمة ليست للاهل الشارف بل جاءت من حدود ولاية الجلفة من الجهة الغربية
ومعنى هاته الكلمة على ما اظن هي للمناداة
يعني عندما ينادي شخص ما شخصا اخر ولا يعرف اسمه يقول له اتل اسمعني مثلا
في الاخير نشكركم على هاته المواضيع
انا ااكد ان يا تل و ياتلة هي بمعنى يا طفل و يا طفلة هذه الكلمات نحتت مع الزمن لتصبح اخف على اللسان.و هي لا تخص اهل الشارف وحدهم بل المنطقة ككل.
مشكووووووووووووور يا غالي
أولا اشكر الأستاذ على هته الكلمة….
أولا أنا مشترك جديد وأود أن تدخل ولو قليلا ..عضو من أهل الصحارى …وطبعا هته الكلمة تجدها في كل مكان
وبمعنى الأصح خرجت من القديم …و المعنى الأصح ..جاءت في مكان سيدي ..وبما أن أهل جزيرة الجلفة أنا ذاك كانوا من رواد الدين الإسلامي ..وكلمت سيدي ..لن يرضوا بلفظها إلا للخالق …ومن لفضة هته الكلمة خادم لأحد الزاوية أنا ذاك ولم يذكر المكان ولكن اجمع الباحثين ..العرب على أنها منطقة الجلفة ..وكانت الندوة في الشرق الأوسط لقد خانتني الذاكرة ….
المهم هته الكلمة تنطق حتى بالخليج والشرق الأوسط واعتذر اني غير معرب اسمحي عن الغلطات الإملائية
اخيك احمد1
أشكركم الجميع على مشاركتهم في هذا الموضوع
و أرحب بجميع ردودهم التي أثرت الموضوع رغم اختلافها
| من يعرف أصـــل و معنى كلمة :يــــــــــــــــــــــازِّي تستعمل الكلمة في اللهجة الجلفاوية |
على حسب فهمي تعني الكلمة : هيا نذهب
و الشكر للجميع
معنى كلمةيازي هي( ياله بينا)أو بالفصحى هيا بنا أو هيا اذهب معي المهم فيها صيغة الذهاب بالمعية
أيضا معناها انهض لمساعدتي فنقول: يازي عاوني.أو يازي روح معايا بمعنى هيااذهب معي.
و تقبلوا تحياتي.و شكرا على الموضوع الشيق
مرحبا بكم جميعا
هذه الكلمات تطاول عليها الوقت وهو ما ورثناه عن أجيال مضت وصدقوني ربما في بعض الأحيان نستعمل بعض الكلمات ولا نعلم لها اشتقاقا أو كيف تحورت ووصلت الينا والكلام على اشتقاقها انما هو اجتهادات تعتمد على الظن والظن مراتب منه القوي ومنه دون ذلك
وهذا اجتهاد مني فمثلا
أَتّلْ روح = انت اللي روح
أَتّلْ أرواح = انت اللي أرواح
أَتّلْ قول= انت اللي قول
أَتّلْ واش فهمت = انتا اللي واش فهمت
أَتّلْ شربت الحليب و لا مازال= انتا اللي شربت الحليب ولا مازال
وعلى هذا فهي بادئة لتنبيه المخاطــب فقد تعمل وقد لا تعمل
أما كلمت يازي فهي واضحة تماما وبالفصحى أصلها يجزئ= يجزي = يززي = يزي =يازي أي يكفيك أو حسبك ما أنت فيه وهيا بنا الى فعل كذا ………… والله أعلم
من منكم يا سادة يعرف معاني هذه الكلمات
( ويوك) المستعملة في سد رحال
(التراس ) المستعملة في الجلفة عموما
( الهيدورة) المستعملة في الجلفة عموما
(البثرور ) المستعملة في مسعد
(المنقله) المستعملة عند الصيادين
( البدرونة )
(الميدونة)
(القنور)
( السليخ)
الأخ أحمد كريم لو أدرجت مشاركتك بموضوع منفصل لكان أفضل
و هذه محاولة مني:
( ويوك) أظن أنها كلمة للإستهزاء و عدم المبالاة بالشخص المتحدث
(التراس ) الرجل الناضج
( الهيدورة) أحد أنواع الأفرشة و أظن أنها من جلد الغنم
( البدرونة ) أحد أنواع الأفرشة و أظن أنها من جلد البقر
(القنور) العمامة
و الله أعلم
و شكرا لك