بسم الله الرّحمن الرّحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدُ لله {الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا }، القائل في محكم كتابه –مخبرا عن نفسِهِ– {فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ۚ }
وصلّى الله تعالى على مُحمّدٍ القائل : «إنّ الشّمس والقمر لا ينكسِفان لموتِ أحدٍ ولا لِحياته ، ولكنّهما من آياتِ الله ، يُخوِّف الله بهما ،فإذا رأيتم كُسوفا فاذكروا الله حتى ينجلي " ،وعلى آله وصحبه ، وكلّ من اهتدى بهديه ،واستقام على طريقته ، وسلّم تسليما.
وبعدُ، فإنّ صلاةَ الكسوف من العبادات المهمّة في الشريعة الاسلامية التي تواتر الأمر من رسول الله –صلى الله عليه وسلم – بها والحضِّ عليها، حتى ذهب بعض العلماء إلى القولِ بوجوبها وعدم جوازِ تركها ، ولذا اتفقوا جميعا على مشروعيتها وتأكد سنّيتها. [ صفة صلاة النّبي -صلى الله عليه وسلم- لصلاة الكسوف للشيخ الألباني -رحمهُ الله تعالى-]
****
تزامنا مع الكسوف الجُزئي الذي ستشهده بعض مناطق العالم غدا بإذن الله منها بلدنا الجزائر ، فهذه مجموعة فتاوى في احكام صلاة الكسوف …
***
****
تزامنا مع الكسوف الجُزئي الذي ستشهده بعض مناطق العالم غدا بإذن الله منها بلدنا الجزائر ، فهذه مجموعة فتاوى في احكام صلاة الكسوف …
***
الشيخ الإمام ابن باز –رحمهُ الله تعالى–
السؤال : حدثونا لو تكرمتم عن صلاة الخسوف، وعن كيفيتها؟
الجواب :
صلاة الخسوف ويقال لها صلاة الكسوف بينها النبي صلى الله عليه وسلم بفعله عليه الصلاة والسلام، وهي سنة مؤكدة إذا كسفت الشمس أو خسف القمر سواء ذهب النور كله أو بعض النور فإن السُّنَّة أن يصلي المسلمون ركعتين، في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان هذا هو أصح ما ورد في ذلك، يصلي المسلمون في أي وقت حتى ولو بعد العصر –على الصحيح– متى وقع الكسوف ولو في وقت النهي، السنة أن يصلى أن تصلى صلاة الكسوف، وهي ركعتان تشتملان على قراءتين وركوعين وسجدتين في كل ركعة، فإنه صلى الله عليه وسلم لما كسفت الشمس في عهده صلى الله عليه وسلم لما مات إبراهيم كسفت الشمس فقال بعض الناس إنها كسفت لموت إبراهيم، فخطب الناس عليه الصلاة والسلام وقال: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد من الناس ولا لحياته –يعني لا لموت إبراهيم ولا لغيره– وإنما هما آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر وإلى دعائه واستغفاره) وفي الحديث الآخر: (فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم). وفي اللفظ الآخر: (فادعوا الله وكبروا وتصدقوا)، وأمر بالعتق عند الكسوف وصلى بالناس ركعتين، كبَّر –عليه الصلاة والسلام–قرأ الفاتحة ثم قرأ قراءة طويلة، قال ابن عباس:تقدر بنحو سورة البقرة، ثم ركع وأطال الركوع، ثم رفع وقرأ قراءة طويلة أقل من الأولى، ثمّ ركع ركوعاً طويلاً أقل من الركوع الأول، ثم رفع وأطال دون الإطالة الأولى، ثم سجد سجدتين طول فيهما عليه الصلاة والسلام، ثم قام وقرأ وأطال لكن دون القراءة السابقة، ثم ركع فأطال لكن دون الركوعين السابقين، ثم رفع وقرأ دون القراءة السابقة ثم ركع ركوعاً رابعاً وأطال لكن دون الركوع الذي قبله. ثم رفع فأطال لكن أقل من الذي قبله ثم سجدتين طويلتين –عليه الصلاة والسلام–، ثم تشهد قرأ التحيات وتشهد …. ثم سلم وخطب الناس، خطب الناس ووعظهم عليه الصلاة والسلام، وأخبرهم أن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يكسفان لموت أحد ولا لحياته، وقال: (إذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم) وأمر بالصدقة والعتق عليه الصلاة والسلام، وأمر بالاستغفار والذكر، هذه السُّنة، حتى تنكشف الشمس والقمر، والسُّنة الخطبة بعد ذلك، كما فعله النّبي –صلى الله عليه وسلم–، إذا صلى الإمام يخطب الناس ويذكرهم ويبين لهم أحكام صلاة الكسوف ويحذرهم من المعاصي والشرور، ويدعوهم إلى طاعة الله عز وجل، ويرغبهم في الصدقة والعتق، والإكثار من ذكر الله عز وجل والاستغفار، كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بعد صلاة الكسوف أنه عرضت عليه الجنة والنار وهم في الصلاة فتقدم لما رأى الجنة لما عرضت عليه الجنة فتقدم وتقدمت الصفوف حتى حاول أن يأخذ منها عنقوداً من العنب قال: (لو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا!). ثم عُرضت عليه النار عليه الصلاة والسلام فتأخر وتأخرت الصفوف وقال: (رأيت فيها) –أي في النار– (عمرو بن لحي الخزاعي) –رئيس أهل مكة في الجاهلية– (يجر قصبه في النار) –يعني يجر أمعاءه في النار، نعوذ بالله– (لأنه أول من سيَّب السَّوائب وغيَّر دين إبراهيم)، يعني سيب السوائب للأصنام من بقر وغنم للأصنام لا تركب ولا تحلب، وأول من غير دين إبراهيم في عبادة الأصنام ودعائها من دون الله؛ فلهذا صار عذابه شديدا، ورآه النبي صلى الله عليه وسلم يجر أمعاءه في النار –نسأل الله العافية– قال: (ورأيت فيها امرأة تعذب بهرة حبستها لا هي أطعمتها وسقتها حين حبستها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض) فعذبت بها، هذا يدل على أنه ما يجوز تعذيب الحيوان، لا الهر ولا الكلب ولا الدجاج ولا الحمام ولا الإبل ولا البقر، لا تعذب، بل إما أن يعلفها ويقوم بواجبها وإلا يبيعها إذا أحب البيع أو يطلق سراحها تأكل من أرض الله، أما حبسها وعدم إطعامها وإسقائها هذا ظلم لا يجوز، حتى ولو هرة! حتى ولو كلب، لا يجوز لأنه ظلم، فإذا كان هذا في هرة أو كلب ونحو ذلك فكيف بالذي يحبس المسلم بغير حق ويظلمه أو يتعدى عليه بقتلٍ أو غيره؟! يكون ذنبه أعظم وجريمته أكبر وعذابه أشد، نسأل الله العافية. قال: (ورأيت فيها سارق الحجيج) بـ…..، كان في الجاهلية بعض الناس يسرق الحجاج، معه عصا محنية الرأس مثل …. كان يمر حول الحجيج حول أمتعتهم يجر من أمتعتهم ب…. ما أمكنه، (فإذا فطنوا له قال: تعلق بمحجني!) ما قصدت، (وإذا لم يفطنوا له هرب بذلك الشيء) وأخذه، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم يعذب في النار بمحجنه الذي كان يسرق به الحاج، والعياذ بالله، فهذا يوجب الحذر من السرقة والدعوة إلى الشرك وتعذيب الحيوانات وغير هذا من المعاصي، فإنها من أسباب العذاب في النار، نسأل الله العافية. فالواجب على المؤمن أن يحذر ظلم الناس، وظلم الحيوان وأخذ الأموال بغير حق، سواء غصباً أو سرقةً أو خيانة، يجب الحذر من ذلك.
متى تُشرع صلاة الكسوف والخسوف؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين –رحمهُ الله-
السؤال: متى تشرع صلاة الكسوف والخسوف؟ إذا كان جزئياً –أي: في بدايته– أم إذا كان كليّاً؟
الإجابة:إذا رأى الكسوف –سواء كان كليّاً أو جزئيّاً–فإنه يفزع إلى الصلاة، ولا يتأخر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك حين رأى الكسوف وأمر به، ولا يشترط أن يبقى حتى يكمل؛ لأنه أمر غير معلوم؛ ولأن قوله عليه الصلاة والسلام: "إذا رأيتموهما" يشمل الكسوف الجزئي والكلي.
فينادى للصلاة: "الصلاة جامعة"؛ لتجمع الناس، والأفضل أن يكونوا في مساجد الجمعة؛ لأن ذلك أكثر للعدد، وأقرب للإجابة، ولهذا نص العلماء رحمهم الله على أنه يسن الاجتماع لصلاة الكسوف أو الخسوف في الجامع، ولا حرج أن يصلي كل حي في مسجده الخاص؛ لأن الأمر في هذا واسع.
فينادى للصلاة: "الصلاة جامعة"؛ لتجمع الناس، والأفضل أن يكونوا في مساجد الجمعة؛ لأن ذلك أكثر للعدد، وأقرب للإجابة، ولهذا نص العلماء رحمهم الله على أنه يسن الاجتماع لصلاة الكسوف أو الخسوف في الجامع، ولا حرج أن يصلي كل حي في مسجده الخاص؛ لأن الأمر في هذا واسع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر – باب صلاة الكسوف.
****
صلاة المرأة لصلاة الكسوف في البيت وحدها
الشيخ محمد بن صالح العثيمين –رحمهُ الله-
السؤال: هل يجـوز للمرأة أن تصلي وحدها في البيت صلاة الكسوف؟ وما الأفضل في حقها؟
الإجابة: لا بأس أن تصلي المرأة صلاة الكسوف في بيتها؛ لأن الأمر عام: "فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم"، وإن خرجت إلى المسجد كما فعل نساء الصحابة، وصلّت مع الناس كان في هذا خير.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر – باب صلاة الكسوف.
****
ما الـذي يشرع من القرآن لصلاة الكسوف؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين –رحمهُ الله–
السؤال: ما الـذي يشرع من القرآن لصلاة الكسوف؟
الإجابة: صلاة الكسوف لا يُشرع فيها قراءة سورة معينة، بل المشروع فيها الإطالة، لكن لو أتى مثلاً بسور فيها مواعظ كثيرة فالوقت مناسب، وكان بعض مشائخنا يستحب أن يقرأ سورة الإسراء، لأن فيها آيات مناسبة منها قوله تعالى: {وما منعنآ أن نّرسل بالأيـٰت إلاّ أن كذّب بها الأوّلون وءاتينا ثمود النّاقة مبصرةً فظلموا بها وما نرسل بالأيـٰت إلاّ تخويفاً}، المهم أنه يقرأ ما تيسر، ولكن يطيل القراءة، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر – باب صلاة الكسوف.
****
ما الركن في صلاة الكسوف؛ الركوع الأول أم الثاني؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين –رحمهُ الله–
السؤال: ما الركن في صلاة الكسوف؛ الركوع الأول أم الثاني؟ وما الذي يترتب على فوات أحدهما؟ هل يترتب إعادة الركعة بكاملها أم لا؟
الإجابة: الركن هو الركوع الأول،فإذا فاته؛ فقد فاتته الركعة، فيقضي مثلها إذا سلَّم الإمام؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر – باب صلاة الكسوف.
****
من فاتـه الركوع لأول من الركعة الثانية ماذا يفعل؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين –رحمهُ الله–
السؤال: من فاتـه الركوع لأول من الركعة الثانية ماذا يفعل؟
الإجابة:الذي يفوته الركوع الأول من الركعة الثانية، أو الأولى تكون هذه الركعة قد فاتته، وإذا فاته الركوع الأول من الركعة الثانية؛ فقد فاتته صلاة الكسوف كلها مع الإمام، ولكنه إذا سلّم الإمام يقوم فيأتي بركعتين في كل ركعة ركوعان وسجودان.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر – باب صلاة الكسوف.
تمّ بحمد الله …
وعليكم والسلام ورحمة الله ..
موضوع مفيد كامل متكامل
بارك الله فيك على طرحه ..ونفع الله بك
استفدت منه كثيرا
موضوع مفيد كامل متكامل
بارك الله فيك على طرحه ..ونفع الله بك
استفدت منه كثيرا
انار الله قلبك
بارك الله فيك
ممكن سؤال
قراءة القرأن في الركعات بالنسبة للأميين يعني اللي مايقدروش يقراو القرأن من كتاب الله العزيز باه يصلوا صلاة الكسوف ….هل تجوز قراءة السور التي حفظوها فقط بالرغم من قصرها …فالاصح ان نطيل في الركعات ؟؟؟
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابحي نائل
 وعليكم والسلام ورحمة الله ..
موضوع مفيد كامل متكامل بارك الله فيك على طرحه ..ونفع الله بك استفدت منه كثيرا
|
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed.zako
انار الله قلبك
|
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ღجوهرة الغرب ღ
بارك الله فيك
ممكن سؤال قراءة القرأن في الركعات بالنسبة للأميين يعني اللي مايقدروش يقراو القرأن من كتاب الله العزيز باه يصلوا صلاة الكسوف ….هل تجوز قراءة السور التي حفظوها فقط بالرغم من قصرها …فالاصح ان نطيل في الركعات ؟؟؟ |
جزاكم الله خيرا
أختي بالنّسبة لسؤالك فلا أدري، الله أعلم …
لكن انظري هنا ، ربما يفيدك :
س : نسأل عن صلاة الكسوف ، كم عدد ركعاتها ؟
ج : صلاة الكسوف سنة مؤكدة ، إذا كسفت الشمس أو القمر شرع للمسلمين أن يصلوا صلاة الكسوف ، وقد بينها الرسول صلى الله عليه وسلم بفعله وبقوله عليه الصلاة والسلام ، فالسنة فيها أن تصلى ركعتين بقراءتين وركوعين وسجدتين في كل ركعة ، هذا هو السنة التي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ، فيكبر ويقرأ قراءة طويلة بعد الاستفتاح ، ثم يركع ويطيل ، ثم يرفع ويقرأ الفاتحة ، ويقرأ بعدها ما تيسر ويطيل ، لكن دون القراءة الأولى ، ثم يركع ويطيل لكن دون الركوع الأول ، ثم يرفع ويطيل لكن دون الرفع الأول ، ثم يسجد سجدتين طويلتين ، ثم يقوم فيقرأ ، فيطيل لكن دون القراءة السابقة ، ثم يركع ويطيل لكن دون الركوع السابق ، ثم يرفع ويقرأ الفاتحة وما تيسر معها ، ويطيل دون ما قبله ، ثميركع ويطيل لكن دون ما قبله ، ثم يرفع بعد الركوع الثاني ويطيل بعض الإطالة دون ما قبله ، ثم يسجد سجدتين طويلتين ، ثم يقرأ التشهد – التحيات – والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء ، ثم يسلم ، ثم يذكر الناس ويخطب الناس ، ثم يبين لهم شرعية صلاة الكسوف ، ثم يذكرهم بالله ، ثم يأمرهم بالإكثار من التكبير عند رؤية الكسوف ، والصدقة ، وإعتاق الرقاب ، والصلاة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : 
إذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا 
، افزعوا إلى ذكر الله ، ودعائه ، واستغفاره . وأمر بالتكبير والعتق عند الكسوف عليه الصلاة والسلام ، فالسنة للمسلمين عند الكسوف الإكثار من ذكر الله ، وتكبيره ، واستغفاره ، والصدقة ، والعتق ، والصلاة التي فعلها صلى الله عليه وسلم وأمر بها : قراءتان ، وركوعان ، وسجدتان ، كل قراءة دون التي قبلها ، وكل ركوع دون الذي قبله ، ويطيل في السجدتين إطالة لا تشق على المأمومين ، لا تشق على الناس حسب الاستطاعة ، حسب التيسير ، لكنها صلاة متميزة عن غيرها بالطول خوفا من الله ، وتعظيما له ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : إن الله يرسل الكسوف تخويفا لعباده وقال : إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، ولكن الله يخسفهما يخوفبهما عباده ، فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشفا وفي لفظ آخر : إذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ، وإلى دعائه واستغفاره وأمر بالتكبير عند الكسوف وبالعتق وبالصدقة ، فالمؤمن وهكذا المؤمنة يشرع لهما الصلاة والصدقة ، والاستغفار ، والإكثار من الذكر عند رؤية الكسوف ، وينادى لها : الصلاة جامعة ، ينادى لها على المنارات أو في المكبرات : الصلاة جامعة ، الصلاة جامعة ، يكررها مرتين أو ثلاثا أو أكثر حتى يبلغ الناس ، هكذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم : الصلاة جامعة ، الصلاة جامعة .
إذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا ، افزعوا إلى ذكر الله ، ودعائه ، واستغفاره . وأمر بالتكبير والعتق عند الكسوف عليه الصلاة والسلام ، فالسنة للمسلمين عند الكسوف الإكثار من ذكر الله ، وتكبيره ، واستغفاره ، والصدقة ، والعتق ، والصلاة التي فعلها صلى الله عليه وسلم وأمر بها : قراءتان ، وركوعان ، وسجدتان ، كل قراءة دون التي قبلها ، وكل ركوع دون الذي قبله ، ويطيل في السجدتين إطالة لا تشق على المأمومين ، لا تشق على الناس حسب الاستطاعة ، حسب التيسير ، لكنها صلاة متميزة عن غيرها بالطول خوفا من الله ، وتعظيما له ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : إن الله يرسل الكسوف تخويفا لعباده وقال : إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، ولكن الله يخسفهما يخوفبهما عباده ، فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشفا وفي لفظ آخر : إذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ، وإلى دعائه واستغفاره وأمر بالتكبير عند الكسوف وبالعتق وبالصدقة ، فالمؤمن وهكذا المؤمنة يشرع لهما الصلاة والصدقة ، والاستغفار ، والإكثار من الذكر عند رؤية الكسوف ، وينادى لها : الصلاة جامعة ، ينادى لها على المنارات أو في المكبرات : الصلاة جامعة ، الصلاة جامعة ، يكررها مرتين أو ثلاثا أو أكثر حتى يبلغ الناس ، هكذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم : الصلاة جامعة ، الصلاة جامعة .