من قصص قضاء الامام علي -كَرَمَ الله ُ وَجْههُ –

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

قَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ـ علي بن أبي طالب ـ ( عليه السلام ) بَيْنَ رَجُلَيْنِ اصْطَحَبَا فِي سَفَرٍ فَلَمَّا أَرَادَا الْغَدَاءَ أَخْرَجَ أَحَدَهُمَا مِنْ زَادِهِ خَمْسَةَ أَرْغِفَةٍ ، وَ أَخْرَجَ الْآخَرُ ثَلَاثَةَ أَرْغِفَةٍ ، فَمَرَّ بِهِمَا عَابِرُ سَبِيلٍ فَدَعَوَاهُ إِلَى طَعَامِهِمَا فَأَكَلَ الرَّجُلُ مَعَهُمَا حَتَّى لَمْ يَبْقَ شَيْ‏ءٌ .

فَلَمَّا فَرَغُوا أَعْطَاهُمَا الْعَابِرُ بِهِمَا ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ ثَوَابَ مَا أَكَلَهُ مِنْ طَعَامِهِمَا .

فَأَعْطَاهُمَا لِكُلِّ ثُلُثِ رَغِيفٍ دِرْهَماً ، فَأَعْطَى صَاحِبَ الرَّغِيفَيْنِ وَ ثُلُثٍ سَبْعَةَ دَرَاهِمَ وَ أَعْطَى صَاحِبَ ثُلُثِ رَغِيفٍ دِرْهَماً

———————————————————————————————-

يروى أن رجلين أتيا امرأة من قريش فاستودعاهامائة دينار
وقالا لا تدفعيها إلى واحد منا دون صاحبه حتى نجتمع
فلبثا حولاً فجاءأحدهما إليها فقال إن صاحبي قد مات فادفعي إلي الدنانير
فأبت وقالت إنكما قلتما لاتدفعيها إلى واحد منا دون صاحبه
فلست بدافعتها إليك .

فثقل عليها بأهلهاوجيرانها فلم يزالوا بها حتى دفعتها إليه
ثم لبثت حولا فجاء الآخر فقال ادفعي إلي الدنانير
فقالت إن صاحبك جاءني فزعم أنك مت فدفعتها إليه
فاختصما إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
فأراد أن يقضي عليها فقالت:
أنشدك الله ألا تقضي بيننا وأرفعنا إلي علي
فرفعهما إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه،
فعرف أنهما قد مكرا بها فقال :
أليس قد قلتما لا تدفعيها إلى واحد منا دون صاحبه؟
قال : بلى. قال:
فإن مالك عندنا فاذهب فجيء بصاحبك حتى ندفعه إليكما

شكراااااااااااا

العفو ،، اسعدني مرورك ~

الامام علي -كَرَمَ الله ُ وَجْههُ – كلمة– كرم الله وجهه— ردها أهل العلم إذ لا يجوز تخصيص المدح لصحابي معين إلا بدلبل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karime const علم الكسور من العلوم المتأخرة، و قد أبدع فيها المسلمون الأوائل خاصة في تطبيقات حساب المواريث. و ما حسبه علي كرم الله وجهه شفويا، نعجز اليوم عن القيام به دون آلة حاسبة، أو على الأقل ورقة و قلم. شكرا على الموضوع القيم

فعلا ……….شكرااا على الرد اخي ~~

يعطيك العافية أخيتي … في ميزان حسناتك

أشمّ رائحة الشيعة الرافضة في مثل هذه القصص لاسيما الأولى بدليل عبارة ( عليه السلام )
علما أن كتب الشيعة مليئة بالأكاذيب والأساطير المختلقة
فهل القصتين ثابتتين في كتب السنة ؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقير إلى الله الامام علي -كَرَمَ الله ُ وَجْههُ – كلمة– كرم الله وجهه— ردها أهل العلم إذ لا يجوز تخصيص المدح لصحابي معين إلا بدلبل

لم يسجد في حياته لصنم قط [….أوليس هذا بدليل ؟؟

شكرااا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة like an angel أشمّ رائحة الشيعة الرافضة في مثل هذه القصص لاسيما الأولى بدليل عبارة ( عليه السلام ) علما أن كتب الشيعة مليئة بالأكاذيب والأساطير المختلقة فهل القصتين ثابتتين في كتب السنة ؟؟

اخي أسألك أولا ……..هل تعرف الصلاة الابراهمية ؟؟؟؟؟

و اذا كنت تشكك في علي عليه السلام فهذا شيء آخر …….فكر و لو مرة و لاتعتمد دآئما على ما تسمع

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~~آمَاْلٌ مُعَلقَة~~ اخي أسألك أولا ……..هل تعرف الصلاة الابراهمية ؟؟؟؟؟ ثانيا : القصتان ثابثتان في السنة ….و تأكد بنفسك ~ و اذا كنت تشكك في علي عليه السلام فهذا شيء آخر …….فكر و لو مرة و لاتعتمد دآئما على ما تسمع

أذكري لنا مصادر السنة التي نقلت هذه القصص ؟؟؟؟

السلام عليكم و رحمة الله
علي ـ رضي الله عنه ـ من أكابر الصحابة و لا أحد يماري في هذا
و لكن للأمانة العلمية يجب ذكر مصادر هذه الروايات و ما قاله فيها علماء الحديث من حيث الصحّة و الضعف

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم :
قال عمر رضي الله عنه :أقضانا علي .أي أعلمنا بالقضاء .
أما قولنا :عليه السلام ورضي عنه وكرم وجهه فهي عبارات تصح في سيدنا علي لأنه أخ النبي عليه الصلاة والسلام وزوج بضعته عليها السلام ولأنه من أصحاب الكساء .
نحن أولى بسيدنا علي من الشيعة وغير الشيعة .فأوصي اخوتي الكرام وأذكرهم بحديث النبي عليه الصلاة والسلام :لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق .فحذار حذار من النفاق .
وان شم أحدنا رائحة الرافضة في قولنا عليه السلام فنحن نشم رائحة النصب والعياذ بالله .

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناك يا بسمة