وفي الاخير خرجت تركيب وحدي خخخ
التركيب :
و مـن هنـآ نصل آلى مسألة متبـآينة في قضية نشأة اللغة و علآقــة الدآآل بالمدلول، فاللغة
نشأت من الطبيعة و أصولهـآ طبيعية و هي التي فرضت نفسهآ قبل آي شيئ و ذلك لآهميتهآ
وهذآ مآيؤكد لنآ العلآقة الطـبيعية الضرورية بين الاسمآء و المسميآت و اللفظ و الشيئ ،
و لكن هذه العلآقة تغيرت حيث أصبح الافرآد هم الذين يتحكمون في الاسمآء و يوزعونهآ على حسب
هوآهم ، وينوعون في المصطلحآت للشيئ الوآحد و هذآ آيضآ مآيؤكد العلآقة الاصطلآحية التوآضعية
آذآ فاللغة نشآت من شكل طبيعي ، وتغيرت عن طريق التطور الذي حل بالمجتمع .
؟/4
؟؟؟
makanch a9wal ou amthila
أي آقوآل هذآ رآه تركيب
meme fih a9wal ou amthila
roh chouf soulam tan9it hbibna
…………………………
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raouf 1994
 …………………………
|
asm3 ana nachti la3bad li kima nta xD
hak a hbibna
chouf f tarkib ch kan mba3d arwah aktb …………….
d’accord
https://www.ency-education.com/philos…orrection.html
rabi yhanik
Wé justement ki chét tas7i7
dertlék
………………
kay, 9awl wa7d ta3 abo9or dok nzido lltarkib
شآوي متلغ خخخخخخ
[QUOTE=raouf 1994;1052711650]شآوي متلغ خخخخخخ[/Q
.’.’.’.’.’.’.’.’.’.’.’.’.’.’.’.
^______________^
I Warten …
التركيب
وهكذا نجد انفسنا امام موقفين متمايزين في مسالة نشاة اللغة وعلاقة الدال و المدلول لان البحث في علاقة الاشياء واصولها لا ينتهي بتغير واضح في معظم الاحيان ومع ذلك يبقى الفكر متطلعا الى تبرير يرجح موقفا دون اخر ويلزم من هذا التاكيد على ان اللغة نشاط وخاصية انسانية العلاقة فيها بين الاسماء و المسميات او بين الدال و المدلول غير ضرورية وان كان مذهب التواضع و الاصطلاح القائم على التحكم و التعسف يبدو لنا ارجح المذاهب حتى الان فان فكرة التلازم و التناغم لا يمكن انكارها و التغاضي عنها مادام كل اسم مهما كان نطقه ومهما كانت اشارته الرمزية فانه يحمل معنى معين ويقدم تصور ذهني .والوعي المتاخر للكلمة او اختلاف معناها و لفضها على لسان لا يعني استقلالها عن المعنى .بذاك كان التاكيد على العلاقة الطبيعية الزام و تطور يقتظي هو الاخر بالضرورة فكرة الاعتباط و التواضع لما تقف عليه من مصطلحات حديثة في العالم المختلفة بل حتي في حياتنا اليومية
هذا هو التركيب لحفظت
رآني خرجت تركيب من 3 مقآلآت شوفي لفوق
hhhhhhhh rani chafte
مليح شوي ولآ عيآن خخخ