لم يعد هناك ضباب فالجو صحو تري من خلاله حتي الباعوض الذي كلفوه بلذغنا و تر حيل امراض الوهم بيننا . انواع من الباعوض كانت شرسه و مسمومه و مخدرة لذي اصابنا الخدر فاصبحنا عبيدا مطيعين ساجدين راكعين الي اليوم الموعود.. و بعض من ذلك الباعوض كان قبيحا نقل الينا حمي جذري الابقار .. الذي جعلها تعجف و ترفضها كل الاسواق حتي اسواق الحمير .. اذن اصبحنا مهلوسين و مخذرين و كما الابقار محمومين … فانهار ثمننا الذي كان غاليا نفيسا لا يقبل المزايدة .. فقرروا بيعنا لكن بلا ثمن بلا مزايدة و لا مناقصة لم نعد نصلح الا للتصفيق و الوقوف الاجلالي لمخذرنا .. لكن بعض الامراض و العلل فد تقاوم لذي بعض الناس و كذا البقر فالمناعة العضوية و النفسية تختلف لذي الناس كما لدي الحيوان .. وكنت انا قد اصابني ما اصابكم لكن امي متذ صغري كانت تنصحني ان العب في المزابل لم اكن ادري لما…..هل .. امي مريضة الي هذه الدرجة كنت اظن ان امي تريد ان تتخلص مني كي تبيع فراش ابي لكن عندما كبرت ادركت ان المناعة تتكتسب و تقوي حتي من الوحل و اللعب في اعماق المزابل … امي رعم جهلها كانت تريد ان تصنع مني رجلا لا ينهار بسبب باعوض رخيس امي جاهلة عالمة كم كنت احمقا يومها … لذا انا استفقت ولم يبدني مثل هذا الباعوض حينها ادركت مدي استحماري لمدة من الزمن و ادركت ان الامور كان فيها بيع و و تنازل .. ادركت ان امي طبيب من العيار الثقيل ادركت ايضا ان امي كنت كبيرا في اعينها بسبها انا ما زلت رجلا و افكاري ثاقبة بها تعلمت ان اقرا الكلمات حتي في الظلام و اتلاعب بالحروف و الارقام … لذي قرات فيما قرات ان الذين صنعوا الباعوض ليهلكنا او علي الاقل يجعلنا من صنف المجانين او القصر او اليتامي المحجوز عليهم… كذبوا علينا بليل مدلج و اوهمونا ان الصبح قادم غذا وان النهار عمرة بعمر الباعوض ينجلي يسرعة البرق…. هذا كله مسرح لاطفال مرضي انا ادركت انهم حاولوا قتلي لكن لم امت بعد مقاومة كما الجبال وبحياتي من جديد علمت انهم وادونا بسموم من مواد 48 تبيح اسرك من دون محاكمة فالاسر الي يوم يبعثون لكن انا لحسن حظي و جهل امي زال عني الخدر و سحبت نفسي من سوق كنت اباع. فيه بثمن ابقار عجاف اما الاخون قد يزول عنهم الخدر لكن اخاف ان يتم بيعم فبل اعلان التحرر…. وحيد الاهدا الي نور الدين و ياسين والاخرون ….
بارك الله فيك أخي على الإضاءات الجميلة
ما يقال عن المادة 48 يقال على المادة 60
يجب ان تعرف احكام اللغة العربية قبل ان نمثل بكلامك من هم اذكى منك ومن باعوضك الذي تريد ان تنشره بين افكار اسيادك…………….
معذرة……….لاحظت في هذه الفترة الاخيرة دخلاء كثيرون اتمنى أن يرحلوا في صمت..
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار المختار
 يجب ان تعرف احكام اللغة العربية قبل ان نمثل بكلامك من هم اذكى منك ومن باعوضك الذي تريد ان تنشره بين افكار اسيادك…………….
معذرة……….لاحظت في هذه الفترة الاخيرة دخلاء كثيرون اتمنى أن يرحلوا في صمت.. |
تهم باطلة تعلم كيف تقرا لاصحاب الاهات ثم عليك بالنقد المحترم
اريد ان اعرف من فضلكم كيف تحسب الاقدمية للترقية الجديدة
هل تحسب من تاريخ اول تعيين في التعليم
هل تحسب من قرار التربص في اطار مدرس
علما اننا وظفنا مند 1990كممرن
ارجو التوضيح وشكرا
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahidw13
لم يعد هناك ضباب فالجو صحو تري من خلاله حتي الباعوض الذي كلفوه بلذغنا و تر حيل امراض الوهم بيننا . انواع من الباعوض كانت شرسه و مسمومه و مخدرة لذي اصابنا الخدر فاصبحنا عبيدا مطيعين ساجدين راكعين الي اليوم الموعود.. و بعض من ذلك الباعوض كان قبيحا نقل الينا حمي جذري الابقار .. الذي جعلها تعجف و ترفضها كل الاسواق حتي اسواق الحمير .. اذن اصبحنا مهلوسين و مخذرين و كما الابقار محمومين … فانهار ثمننا الذي كان غاليا نفيسا لا يقبل المزايدة .. فقرروا بيعنا لكن بلا ثمن بلا مزايدة و لا مناقصة لم نعد نصلح الا للتصفيق و الوقوف الاجلالي لمخذرنا .. لكن بعض الامراض و العلل فد تقاوم لذي بعض الناس و كذا البقر فالمناعة العضوية و النفسية تختلف لذي الناس كما لدي الحيوان .. وكنت انا قد اصابني ما اصابكم لكن امي متذ صغري كانت تنصحني ان العب في المزابل لم اكن ادري لما…..هل .. امي مريضة الي هذه الدرجة كنت اظن ان امي تريد ان تتخلص مني كي تبيع فراش ابي لكن عندما كبرت ادركت ان المناعة تتكتسب و تقوي حتي من الوحل و اللعب في اعماق المزابل … امي رعم جهلها كانت تريد ان تصنع مني رجلا لا ينهار بسبب باعوض رخيس امي جاهلة عالمة كم كنت احمقا يومها … لذا انا استفقت ولم يبدني مثل هذا الباعوض حينها ادركت مدي استحماري لمدة من الزمن و ادركت ان الامور كان فيها بيع و و تنازل .. ادركت ان امي طبيب من العيار الثقيل ادركت ايضا ان امي كنت كبيرا في اعينها بسبها انا ما زلت رجلا و افكاري ثاقبة بها تعلمت ان اقرا الكلمات حتي في الظلام و اتلاعب بالحروف و الارقام … لذي قرات فيما قرات ان الذين صنعوا الباعوض ليهلكنا او علي الاقل يجعلنا من صنف المجانين او القصر او اليتامي المحجوز عليهم… كذبوا علينا بليل مدلج و اوهمونا ان الصبح قادم غذا وان النهار عمرة بعمر الباعوض ينجلي يسرعة البرق…. هذا كله مسرح لاطفال مرضي انا ادركت انهم حاولوا قتلي لكن لم امت بعد مقاومة كما الجبال وبحياتي من جديد علمت انهم وادونا بسموم من مواد 48 تبيح اسرك من دون محاكمة فالاسر الي يوم يبعثون لكن انا لحسن حظي و جهل امي زال عني الخدر و سحبت نفسي من سوق كنت اباع. فيه بثمن ابقار عجاف اما الاخون قد يزول عنهم الخدر لكن اخاف ان يتم بيعم فبل اعلان التحرر…. وحيد الاهدا الي نور الدين و ياسين والاخرون ….
|
و ما أكثر مواد و قوانين الأسر، بل و حتى الإيقاف القسري
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار المختار
يجب ان تعرف احكام اللغة العربية قبل ان نمثل بكلامك من هم اذكى منك ومن باعوضك الذي تريد ان تنشره بين افكار اسيادك…………….
معذرة……….لاحظت في هذه الفترة الاخيرة دخلاء كثيرون اتمنى أن يرحلوا في صمت.. |
هلا تشرفت علينا يا مختار وبينت لنا اين الخلل في أحكام اللغة في كلام وحيد
لو أظهرت لنا بعض السقطات في الاسلوب اللغوي المتبع في سرد النص .
أما الأدهى في تدخلك انك تعتبر بعض الرواد دخلاء
وكأنك انت رب البيت وهم غزاة بيتك
عليك ان تعلم ان لكل عضو الحق في التعبير الحر الشرط الوحيد هو عدم المساس بالاشخاص
وانت قد أخلت بالشرط اذ انك تشير الى ان من يتحث عنهم وحيد هم اسياده
ولا ندري من السيد ومن المسود …….
[b]أنا لا أخص بكلامي شخصا محددا وانما كل من تكلم عن المادة 48/60[/b
فإن كنت قد أخطأت في صياغة كلامي فأرجو المعدرة
إدمـــــــــــــــــــــــــــاج …لا إدمـــــــــــاج تاه أستاذ التعليم الابتدائي بينهما ….. هناك من يعطيه الأمل في الإماج و آخر ينفي عنه ذلك .….
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamza2017
اريد ان اعرف من فضلكم كيف تحسب الاقدمية للترقية الجديدة
هل تحسب من تاريخ اول تعيين في التعليم هل تحسب من قرار التربص في اطار مدرس علما اننا وظفنا مند 1990كممرن ارجو التوضيح وشكرا |
الاقدمية تحسب من قرار التربص كمدرس اي منذ ان صرت معلما للمدرسة الابتدائية المستوى الثالث(م.م.ا.م.3)
ان تم احتساب الخبرة اصلا.
تفاءلوا خيرا يا جماعة الخير وما يكون غير الخير