|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*
 السلام عليكم
بعد سنتين من الانتساب للمنتدى قناعات التي تشكّلت لدي هنا في هذا القسم من قرائتي لمشاركات الاخوات و مواضيعهن و حتى لا تتهموني بالتعميم سأقول مُعظم المُشاركات و ليس كُلّها هو انّ :
هذه بعض القناعات التي تشكّلت لدّي فارجوا أن تأكيدها أو نفيها ملاحظة لستُ انتقد أي شخص فقط اريد التاكيد او النفي |
شكرا أخي الكريم بارك الله فيك
منذ انتسابي قبل بضعة أشهر
أحسست بمأس تحسّ بها بعض الأخوات الفاضلات
اللواتي خيّلت لهنّ أنفسهنّ أنّهن قد كبرن في السنّ
والحقيقة أنهن غير ذلك
لذلك هنّ يبحثن عن خلاصهنّ وعن زوج صالح كريم ديّن ورع
يحفظهنّ ويصون كرامتهنّ ولا أظنّهن يردن الحياة الدّنيا وزينتها
ورب إن شاء الله سيجزيهنّ عن صبرهنّ عاجلا أم آجلا
تقبّل مروري أخي الفتى ……………..
شكرا لك أخي وراك ليها ليها ماكش طالق النسا خلااااااااااص
على كل لو رقمت اقتراحات حول البنات لتسهل علينا الإجابة
كاين اللي غالط فيهم
وكاين للي صح
كاين لتحب العمل على الزوج …………..واقعية لأني وقفت عليها بنفسي لأحد الأقارب
كاين لتحب الخروج ياااااسر وكاين للي تحب تبقى في الدار وهن كثيراااااات
وكاين لتحب رجلها ميسوووور الحال وكاين العكس تحبو عندو الدراهم والسيارة ووووو
المهم دوختني كاين هاك وكاين هاك محال تدخلهم في حيّز واحد
بارك الله فيك
ي كثسر مما قلت الصحة
نرجو أن يوفقنا الله إلى الصالحات
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صيد الصيد
بارك الله فيك
ي كثسر مما قلت الصحة نرجو أن يوفقنا الله إلى الصالحات |
إن شاء الله ربي يرزقك بالزوجة الصالحة التي تقر بها عينك
اشكرك على الموضوع اخي و فيما يخص رايي انا ساجاوبك
[*]البنت تريد ان تتزوج في بيت مستقل عن أهل زوجها
المراة تبحث عن الهناء و تحاول ان تكون علاقة ودية مع اهل زوجها و لتجنب مشاكل فمن افضل لها بيت مستقل، و ليس في عدم الرغبة العيش معهم
[*]البنت تريد ان يسمح لها زوجها بالخروج للعمل
اذا كان عمل المراة محترم فلما لا يسمح لها بالعمل؟ ام لا يضع فيها الزوج الثقة الكافية
[*]البنت تريد ان تعمل ما يحلو لها حتى لو لو كان ضد رغبة زوجها
الزوجة ليست بنت صغيرة تفعل ما يحلو لها و انما هي مراة نضجة لها مسؤولياتها اتجاه زوجها و المجتمع
[*]البنت تعتبر المرأة الماكثة في البيت مُتخلّفة و مقهورة و مسلوبة الحُرية و غبية
على اي اساس يتم هذا الحكم؟
[*]البنت ترفض المُكوث في البيت و تعتبره عيبا و الماكثة امرأة من الدرجة الثانية
الم تكن امهاتنا و جداتنا ماكثات بيوت؟
[*]البنت تتزوج و تضع في بالها انها تتطلق لهذا تعمل (تقرا للزمان عقوبة)
لاننا في زمنااين الثقة تكاد تنعدم…
.
[*]البنت إذا خُيّرت بين عملها و زوجها تُفضل العمل
ماكاش منهاة الزوج هو نصف الثاني للمراة، فقيمة الرجل لاتقدر بامال و لا بالعمل مهما كان منصب المشغول
[*]البنت تريد رجُل يكون غني و صاحب سيارة و لا تتزوج بمن لديه دخل محدود
الرجل يريد امراة جذابة ذات العيون الزرقاء و الشعر الاشقر حتى ولو لم يكن لها مخ
[*]البنت ترفض الزواج بأخ سلفي ملتحي أو متدين (زيادة عن اللزوم)
خوفا من ان يكون شديد التعصب وقديم العقليةntegriste
[*]البنت تريد ان تتزوج برجل مُتفتّح و يواكب العصر و تكره الرجل التقليدي الذي يحترم التقاليد[/list]
الا يستطيع الرجل ان يواكب العصر و في ان واحد يطبق ما شرع عليه الله اي دينه؟….استعملوا دهاؤكم
هذا رايي بكل بساطة
مع كل احتراماتي لكم
يمكن أن تكون هذه قناعاتك الشخصية و لكن و كما ذكرت لا يمكن التعميم و هذه حالات قليلة
لذا لا أنصحك أن تقتنع بمثصل هذه الأمور لأنو كل بنت و ظروفها و تفكيرها
تقبل مروري
- البنت تريد ان تتزوج في بيت مستقل عن أهل زوجها
- تأكد بأن هذا حلم كل فتاة….
- البنت تريد ان يسمح لها زوجها بالخروج للعمل
- هناك العديد من هذا النوع…. لأن في بعض الأحيان الزوج هو الذي يطلب من زوجته الخروج للعمل
- البنت تريد ان تعمل ما يحلو لها حتى لو لو كان ضد رغبة زوجها
- هذي لاحظتها في تربية الأم لابنتها قبل الزواج… فبدل أن تأمرها بأن تكون خاضعة لأوامر زوجها تنصحها عكس ذلك….. رأيتها بأم عيني
- البنت تعتبر المرأة الماكثة في البيت مُتخلّفة و مقهورة و مسلوبة الحُرية و غبية
- لا أظن ذلك … كل من ترى ذلك لديها نظرة خاطئة ….. فكم من ماكثة أحسن من عاملة
- البنت ترفض المُكوث في البيت و تعتبره عيبا و الماكثة امرأة من الدرجة الثانية
- أواه مشكيتش بلي القعدة في الدار عيب…..
- البنت تتزوج و تضع في بالها انها تتطلق لهذا تعمل (تقرا للزمان عقوبة)
- ههههههههه كاينة منها . اليوم فقط أنا وصديقاتي نتناقش حول هذا المحور……….. لكن النتيجة التي خرجنا بها أن البنت تكمل دراستها وتضمن شهادة في يدها لربما تحتاجها مستقبلا …….
- البنت ترفض ان تلبس الجلباب و تعتبر ذلك تعدّيا على حُرّيتها
- الله غالب يا أخي … القناعة مكانش
- حتى وإن كان في أمر مثل هذا يجب علينا أن نرتديه بدون أن ننتظر حتى نقتنع لأنه أمر مفروض لقوله تعالى
- "وماكان لمؤمن ولامؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم ….
- البنت إذا خُيّرت بين عملها و زوجها تُفضل العمل
- عندما يكون مطلب الفتاة هو الحرية….. أكيد ستغض النظر عن الزواج
- البنت تريد رجُل يكون غني و صاحب سيارة و لا تتزوج بمن لديه دخل محدود
- هداهن الله….. ولما هذه المطالب السخيفة …. لا أخفي عليك أن هناك من الفتيات من فسخت خطوبتها من أجل رجل غني
- البنت ترفض الزواج بأخ سلفي ملتحي أو متدين (زيادة عن اللزوم)
- الأمر يرجع إلى الفتاة نفسها…….. فهناك من ينظرون إلى السلفيين والملتحين نظرة خاطئة
- وهناك من يخفن منهن
- البنت تريد ان تتزوج برجل مُتفتّح و يواكب العصر و تكره الرجل التقليدي الذي يحترم التقاليد
- لم أجد إجابة عن هذا السؤال……..
هذه وجهة نظري حيال هذا الموضوع ……….
ليس اصابع اليد على كفة واحدة
المهم عند الفتاة ان تتزوج برجل
يكفيها انه يحترمها ويقدرها في عينيه
وتكون له هي الحياة التي يتفس بها
ويكفينا انه رجل صالح يتعاونو حتى يدخلا الجنة معا
أزواجكم في الدنيا هن أزواجكن في الآخرةوهن الصالحات
ربي يهدينا الى الطريق الصحيح وليست كل فتاة لا تقبل بالملتحي
لان الفتيات المتجلببات من شروطها الزوج الملتحي
اما عن الفتيات الخربات المتحجبات فهي تقبل برجل صلح متدين
وارجو انني لم اكون ثقيلة دم عليك يا اخ فتى الصغير
ولم أزعجك بما اقول *
دائما أيها الرجل تخلق صراع مع من خلقها الله رحمة لك وسكنا
في حين أن الحل بيدك
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*
السلام عليكم
بعد سنتين من الانتساب للمنتدى قناعات التي تشكّلت لدي هنا في هذا القسم من قرائتي لمشاركات الاخوات و مواضيعهن و حتى لا تتهموني بالتعميم سأقول مُعظم المُشاركات و ليس كُلّها هو انّ :
هذه بعض القناعات التي تشكّلت لدّي |
الحمدلله.رب.العالمين والصلاة والسلام على أشرف.الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته
جزاك.الله. خيرا.و بارك .الله. فيك
الأخ أهملت جانبا مهما هو الفصل بين الجنسين وأهملت الحديث عن الجانب الآخر
أولا : ماهو معلوم أن المرأة أخت الرجل وأمه وزوجه الآية :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1) سورة النساء }
ثانيا : خلقهما الله لحكمة يعلمها كما تشير الآية :
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)سورة الحجرات }
ثالثا : ذكر الله في كتابه المبين الجنسين في أيات كثيرة و لم يقتصر الكلام عن أحدهما فقط :
{ فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ……. (195) سورة آل عمران }
و {وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (124)سورة النساء }
و { مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (97)سورة النحل }
و { مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ(40) سورة غافر }
و {وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (45) سورة النجم }
و { وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (3) سورة الليل }
ويا حبذا لو بذلت جهدا لجمع الإجابيات عند المرأة وهي كثير لأن في رأيي طرح السلبيلت لا يعالج السلبيات وحقا ثبتت العبرة :
{ تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف عنها أكثر مما يعرف عن المسائل الهامة }
و السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمي صالح
بسم الله.الرحمن.الرحيم
الحمدلله.رب.العالمين والصلاة والسلام على أشرف.الأنبياء والمرسلين وبعد: السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته جزاك.الله. خيرا.و بارك .الله. فيك الأخ أهملت جانبا مهما هو الفصل بين الجنسين وأهملت الحديث عن الجانب الآخر أولا : ماهو معلوم أن المرأة أخت الرجل وأمه وزوجه الآية : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1) سورة النساء } ثانيا : خلقهما الله لحكمة يعلمها كما تشير الآية : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)سورة الحجرات } ثالثا : ذكر الله في كتابه المبين الجنسين في أيات كثيرة و لم يقتصر الكلام عن أحدهما فقط : { فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ……. (195) سورة آل عمران } و {وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (124)سورة النساء } و { مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (97)سورة النحل } و { مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ(40) سورة غافر } و {وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (45) سورة النجم } و { وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (3) سورة الليل } ويا حبذا لو بذلت جهدا لجمع الإجابيات عند المرأة وهي كثير لأن في رأيي طرح السلبيلت لا يعالج السلبيات وحقا ثبتت العبرة : { تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف عنها أكثر مما يعرف عن المسائل الهامة } و السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته |
دائما ردك يعبر عن بصيرة قوية في الحياة وعقل واعي
أرى أن اختيار الموضوع هو الذي يجعلنا نهيم في التفاهات التي لا تستدعي النقاش