التفريق بين الاستعارة المكنية والاستعارة التصريحية
أول شيء يجب ان نعرفه أن الاستعارة هي تشبيه حذف أحد طرفيه اي يخذف المشبه أو المشبه به
–الاستعارة المكنية : يحذف المشبه به ويترك لازم من لوازمه
— الاستعارة التصريحية : يحذف المشبه مباشرة ويصرح بالمشبه به
اذن الاستعارة المكنية لايوجد ابدا المشبه به والتصريحية لايوجد المشبه ابدا
وهكذا لتحديد نوع الاستعارة يجب علينا ان نرجعها الى اصلها ونلاحظ من المحذوف ؟
اذا كان المحذوف المشبه به فهي استعارة مكنية واذا حذف المشبه فهي استعارة تصريحية
مثال :
الرسول (صلى الله عليه وسلم ) كالنور: الرسول (مشبه )النور مشبه به
لاحظ معي المثال التالي :
نور ولد عام الفيل: من هو النور الذي ولد عام الفيل هو الرسول (صلى الله عليه وسلم)نرجعها لأصلها
الرسول كالنور اذن الرسول (مشبه )النور (مشبه به )
جملة (نور ولد عام الفيل)المحذوف فيها كلمة الرسول (مشبه )
الجواب هي استعارة تصريحية حذف المشبه وهو كلمة الرسول(صلى الله عليه وسلم) وصرح بالمشبه به (النور )
مثال اخر من نفس الجملة :
—- أنار الرسول الكون بالقران : جملة غير حقيقية الذي ينير هو النور نرجعها الجملة لأصلها تصبح انار الرسول الكون كالنور الذي يضيء الظلمة اذن
الرسول (مشبه )النور (مشبه به) المحذوف كلمة النور(المشبه به) وتركت لازم من لوازمها هو فعل أنار
الجواب استعارة مكنية حذف المشبه به وترك لازم من لوازمه وهو فعل أنار
*********خلاصة *************
لمعرفة نوع الاستعارة نرجع الجملة الى اصلها قصدي الى مشبه ومشبه به
فاذا وجدنا ان المشبه به محذوف نقول استعارة مكنية واذا وجدنا المشبه محذوف نقول استعارة تصريحية بهذه الطريقة البسيطة .
في الاخير تقبلوا مني فائق التقدير والاحترام .
شكراا جزيلا أخي روان هكذا راح نفهموها بسييف ههه وراني لاحظت بلي ديما تجي فالباك الاستعارات لذلك بارك الله فيه كي فهمتيهالنا بهذه الطريقة البسيطة
لا شكر على واجب نحن الاساتذة في الخدمة
اتمنى ان يساعدكم هذا الموضوع في تحديد نوع الاستعارة
جزاكم الله خيرا
أستاذ لو تساعدونا في التفريق في الأثر البلاغي كل على حدى ،أقصد أنا وجدت حتى الإقتباس عنده أثر بلاغي دخت
رغم أن الأستاذة بصمة لم تقصر أبدا ،لكن والله أتعبناها جعل الله كل ذلك في موازين حسناتكم
شكرااااااااااااااا ربي ينجحنا. قولو اميييين❤
مشكور استاذ الله يجعلها في ميزان حسناتك
امين بارب العالمين دعواتنا لكم بالنجاح
اما بالنسبة لسؤالرئاب
اثر البلاغي للصور البيانية باكملها سواءا كانت استعارة او تشبيه او كناية هو :اثرها توضيح المعنى وتقريبه الى الذهن مع تجسيد المعنى وتشخيصه
وهذا الجواب يناسب الصور البيانية كاملة
ونستطيع ان نظيف للاستعارة والتشبيه فقط : تشخيص المعنوي بالمحسوس وهذا لايناسب الكناية ابدا
اتمنى اني افدتكم ولو بالقليل شكرررررررا لمروركم الكريم
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى روان
 امين بارب العالمين دعواتنا لكم بالنجاح
اما بالنسبة لسؤالرئاب اثر البلاغي للصور البيانية باكملها سواءا كانت استعارة او تشبيه او كناية هو :اثرها توضيح المعنى وتقريبه الى الذهن مع تجسيد المعنى وتشخيصه وهذا الجواب يناسب الصور البيانية كاملة ونستطيع ان نظيف للاستعارة والتشبيه فقط : تشخيص المعنوي بالمحسوس وهذا لايناسب الكناية ابدا اتمنى اني افدتكم ولو بالقليل شكرررررررا لمروركم الكريم |
جزاكم الله خيرا أستاذ ،وبالنسبة للإقتباس ؟؟
اما الاقتباس يندرج تحت المحسنات البديعة اعترف قد يكون لكل محسن اثر بلاغي خاص به ولكن المعمول به ان المحسنات بصفة عامة لها نفس الاثر وهو: إحداث جرس موسيقي يطرب الأذن ويجذب الانتباه.
بمافيها الاقتباس وبقة المحسنات البديعية
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى روان
اما الاقتباس يندرج تحت المحسنات البديعة اعترف قد يكون لكل محسن اثر بلاغي خاص به ولكن المعمول به ان المحسنات بصفة عامة لها نفس الاثر وهو: إحداث جرس موسيقي يطرب الأذن ويجذب الانتباه.
بمافيها الاقتباس وبقة المحسنات البديعية |
جزاكم الله خيرا ،أستاذ لو كان هذا هو جوابنا في البكالوريا عن أثر المحسنات البديعية ،هل تحسب إجابة كاملة ؟أم لابد من التخصيص لكل محسن ؟
لا ستكون الاجابة صحيحة وكاملة ولايجب تخصيص لكل محسن اثر بلاغي
اتمنى ان الفكرة قد وصلتك
دعواتنا لكم بالنجاح
جزاكم الله خيرا أستاذ،آمين آمين
الف شكر لك