بسم الله الرحمن الرحيم، رب اشرح لي صدري…
البيت المذكور، أخي، عجُزُه مَعيب. والأصحّ:
مهد الكرامة، عينُ الله تكلؤها *** كم في ثراها انطوى ناس وأقوامُ
وإعرابه مشكِلٌ وعلى أوجه على ما أحسب والله أعلم.
مهدُ: (على اعتبار الابتداء وأن لا علاقةَ للبيت بالسابق) خبر لمبتدأ محذوف جوازا تقديره هذه أو هي أو بلادنا على ما يبدو. وهو مضاف.
الكرامةِ: مضاف إليه مجرور.
عين: مبتدأ. وهو مضاف.
لفظ الجلالة: مضاف إليه.
تكلؤها: فعل، فاعله مستتر فيه تقديره هو، والضمير ها مفعول به. والجملة (تكلؤها) خبر للمبتدإ. والجملة من المبتدإ والخبر نعت لما قبله على سبيل الدعاء.
كم:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
في : حرف جر
ثراها: اسم مجرور وهو مضاف والضمير في محل جر بالإضافة. والجارّ والمجرور متعلّقان بالفعل الذي يأتي (انطوى).
انطوى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف، منع من ظهوره التعذر
ناسٌ: فاعل مرفوع
و: عاطفة
أقوامُ: اسم معطوف على الفاعل مرفوع مثله، وزوال التنوين للشعر.
الجملة من الفعل والفاعل (انطوى ناس وأقوام) خبر للمبتدإ (كم).
والجملة: (كم……أقوام) نعت ثان لــ( مهد الكرامة)
والله أعلى وأعلم… إنه اجتهاد على عجل فكن في ريب منه
شكرااااااااااااااااااجزيل الشكر
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elmokdad
 بسم الله الرحمن الرحيم، رب اشرح لي صدري…
البيت المذكور، أخي، عجُزُه مَعيب. والأصحّ: مهد الكرامة، عينُ الله تكلؤها *** كم في ثراها انطوى ناس وأقوامُ وإعرابه مشكِلٌ وعلى أوجه على ما أحسب والله أعلم. مهدُ: (على اعتبار الابتداء وأن لا علاقةَ للبيت بالسابق) خبر لمبتدأ محذوف جوازا تقديره هذه أو هي أو بلادنا على ما يبدو. وهو مضاف. الكرامةِ: مضاف إليه مجرور. عين: مبتدأ. وهو مضاف. لفظ الجلالة: مضاف إليه. تكلؤها: فعل، فاعله مستتر فيه تقديره هو، والضمير ها مفعول به. والجملة (تكلؤها) خبر للمبتدإ. والجملة من المبتدإ والخبر نعت لما قبله على سبيل الدعاء. كم:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ في : حرف جر ثراها: اسم مجرور وهو مضاف والضمير في محل جر بالإضافة. والجارّ والمجرور متعلّقان بالفعل الذي يأتي (انطوى). انطوى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف، منع من ظهوره التعذر ناسٌ: فاعل مرفوع و: عاطفة أقوامُ: اسم معطوف على الفاعل مرفوع مثله، وزوال التنوين للشعر. الجملة من الفعل والفاعل (انطوى ناس وأقوام) خبر للمبتدإ (كم). والجملة: (كم……أقوام) نعت ثان لــ( مهد الكرامة) والله أعلى وأعلم… إنه اجتهاد على عجل فكن في ريب منه |
بارك الله فيك إلا أن ( كم ) في البيت خبرية وليست استفهامية لأنها لا تحتاج إلى جواب والكلام هنا ليس إنشائيا طلبيا وإنما خبريا ، وكم الخبرية وكم الإنشائية تختلفان في عدة أمور أخرى أيضا يمكن الاطلاع عليها في كتب النحو .
ففي البيت يريد الشاعر أن يخبر أنَّ كثيرا من الناس مدفونون في ثرى تلك البلاد ، ومن تم فإنها تعرب اسم كناية مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
والله أعلم ودمتم في خدمة لغة القرآن الكريم
وانا بدوري اثمن تصحيح الأخ لمادة كم فهي خبرية بمعنى كثير*في محل رفع مبتدأ*