الوسم: العضو
عاجل حذاري من مواضيع وروابط هذا العضو hamidskou 2024.
السلام عليكم
أما بعد يوجد بعض من ذوي القلوب الشريرة الذين يريدون هدم صورة منتدانا بافكارهم المغفلة
دون اطالة
احذروا هذا العضو وروابطه
سلام
اسم عضويته :
hamidskou
شكرآآ أخي ..
مشكوررررررررر
بارك الله فيك اخي
تشكر محبو ولكن أنا أرى أن التحذير لا يقتصر على شخص واحد فقط بالعكس هنالك أكثر من عضو ولو تنتبهوا لهم تجدونهم أعضاء جدد عدد مشاركات قليلة جدا يضعون مواقع ربحية فقط لأنه على حسب ظني وأظن البقية توافقني الرأي أن تحميل التمارين أو الدروس كان في شهر سبتمبر وليس في مارس لم يبقى للبكالوريا سوى ايام معدودات
الله يهديهم
بارك الله فيك ربي يحفظك
بارك الله فيكم
لاحظت انا تانى ….
baraka allah fik
بارك الله فيك يا اخي
جزاك الله خيرا
السلآمم عليكمم …
بــآركك الله فيــك .. لكن صرآحةة لآ أعرف العضـــو …
وربمـا لم أنتبهه ..
بارك الله فيك يا أخي الله يكثر من أمثالك
رسالة من العضوة رباب إلى العضو: بوتاران. 2024.
سلام أخي، أنا الأخت رباب.
لقد سبق لك و أن أجبني أخي في مشاركتي وكانت بعنوان ماهي شهادة الخبرة المهنية
وقلت لي بانها في بعض القطاعات هي نفسها شهادة العمل وفي بعض القطاعت ليست نفسها
وان أشتغل في المستشفى أي في المؤسسة العمومية الإستشفائية عند الدولة
فهل شهادة الخبرة المهنية في هذا القطاع هي نفسها شهادة العمل
وهل أستخرجها من المكان الذي أشتغل فيه، أي من المسشفى.
شهادة الخبرة المهنية تعريف خاطئ عند بعض موظفي مصلحة المستخدمين لانه لا وجود لها
الاصح شهادات العمل وبها تثبت الخبرة المهنية وتستخرجينها من اماكن التي عملت ابها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة
مثلا أختي أنت موظفة في المستشفى
شهادة عمل تثبت لك مدة العمل في المستشفى و تستخرج من أمانـة المدير
أما شهادة الخبرة تثبت لك شهادة العمل في جميع الإدارات التابعة للصحة و التي لا يمكن أن يحصيها لك إدارة المستشفى
إدارة الصحة العمومية هي من تستطيع تتبع مسارك المهني و هذا يخص الموظفين المنتقلين من مستشفى لآخر
والله أعلم
من المفروض يطالبون شهادة العمل أو بالأحــري شــهادة الأقدمية في المنصب الدي كان يعمل فيه إن وجدت
anour93 عضو جديد إحصائية العضو اخر مواضيعي 0 من فضلكم طلـــــــــــــلب مقالة الإنسان مخير ام مسير 2024.
هل الانسان مسير أم مخير ؟
نفي الحرية
الجبرية/ ان فرقة الجهمية (جهم بنصفوان) ترى أن ارادة الإنسان عاجزة عن تسيير مجرى الحوادث و لا وجود لحرية في عالميستمد وجوده من غيره . إن الله سبحانه خلق الإنسان و خلق معه أفعاله و إنما نحن نسبالأفعال للإنسان على المجاز فقط كما نقول طلعت الشمس و هبت الرياح و سارت السحبنقول وقف على و ذهب عمر و الفاعل الحقيقي هو الله ، اذن كل ما يحدث ليس من اختيارنابل من قضاء الله و قدره قال تعالى " قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا..) صدق اللهالعظيم
سبينوزا Spinoza فيلسوف هولندي يرى أن قانون الطبيعة (الله) قدر لنا جميعالأفعال و ان الإنسان بيد الله كالغضار بيد صانع الخزف . غريزة اللذة تقرر الرغبة والرغبة تقرر الفكرة و الفكرة تتحول الى عمل يقول " يظن الناس أنهم أحرار لأنهميدركون رغباتهم و مشيئتهم لكنهم يجهلون الأسباب التي تسوقهم إلى أن يرغبوا )
الحتمية الاجتماعية / الفرد يتأثر بوسطه الاجتماعي ، يضطر الى تنظيم نشاطه وفقما تمليه العادات و التقاليد و القوانين كما يتصرف تبعا للجماعة التي ينتمي اليهابهدف الاندماج في المجتمع ، و لا يستطيع الانعزال عنها فيصبح بذلك صورة طبق الأصللمجتمعه يقول دوركايمDurckeime ( الفرد صورة مجتمعه)
الحتمية النفسية/ ترجعمدرسة التحليل النفسي أغلب الأفعال الى الدوافع النفسية اللاشعورية كالرغباتالمكبوتة و النزوات الخفية التي تؤثر في السلوك بطريقة غير ارادية . أما المدرسةالسلوكية تخضع السلوك الى آلية المنبه و الاستجابة و أن نفس المنبهات تعطي نفسالاستجابات
الحتمية البيولوجية / يقول البيولوجيون ( إننا تحت رحمة غددنا الصماء ) فإذا زاد إفراز الغدة الدرقية كان الشخص كثير الحركة و اذا نقص إفرازها كان خاملاو بطيئ الحركة ، و اذا زاد إفراز الأدرينالين كان الشخص سريع التهيج والعكس
نفي الحرية
الجبرية/ ان فرقة الجهمية (جهم بنصفوان) ترى أن ارادة الإنسان عاجزة عن تسيير مجرى الحوادث و لا وجود لحرية في عالميستمد وجوده من غيره . إن الله سبحانه خلق الإنسان و خلق معه أفعاله و إنما نحن نسبالأفعال للإنسان على المجاز فقط كما نقول طلعت الشمس و هبت الرياح و سارت السحبنقول وقف على و ذهب عمر و الفاعل الحقيقي هو الله ، اذن كل ما يحدث ليس من اختيارنابل من قضاء الله و قدره قال تعالى " قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا..) صدق اللهالعظيم
سبينوزا Spinoza فيلسوف هولندي يرى أن قانون الطبيعة (الله) قدر لنا جميعالأفعال و ان الإنسان بيد الله كالغضار بيد صانع الخزف . غريزة اللذة تقرر الرغبة والرغبة تقرر الفكرة و الفكرة تتحول الى عمل يقول " يظن الناس أنهم أحرار لأنهميدركون رغباتهم و مشيئتهم لكنهم يجهلون الأسباب التي تسوقهم إلى أن يرغبوا )
الحتمية الاجتماعية / الفرد يتأثر بوسطه الاجتماعي ، يضطر الى تنظيم نشاطه وفقما تمليه العادات و التقاليد و القوانين كما يتصرف تبعا للجماعة التي ينتمي اليهابهدف الاندماج في المجتمع ، و لا يستطيع الانعزال عنها فيصبح بذلك صورة طبق الأصللمجتمعه يقول دوركايمDurckeime ( الفرد صورة مجتمعه)
الحتمية النفسية/ ترجعمدرسة التحليل النفسي أغلب الأفعال الى الدوافع النفسية اللاشعورية كالرغباتالمكبوتة و النزوات الخفية التي تؤثر في السلوك بطريقة غير ارادية . أما المدرسةالسلوكية تخضع السلوك الى آلية المنبه و الاستجابة و أن نفس المنبهات تعطي نفسالاستجابات
الحتمية البيولوجية / يقول البيولوجيون ( إننا تحت رحمة غددنا الصماء ) فإذا زاد إفراز الغدة الدرقية كان الشخص كثير الحركة و اذا نقص إفرازها كان خاملاو بطيئ الحركة ، و اذا زاد إفراز الأدرينالين كان الشخص سريع التهيج والعكس
مناقشة / لو كان الله سبحانه هو الذي يخلق الأفعال فلماذا يحاسبنا يومالقيامة و لماذا أرسل الرسل و الأنبياء و ما الفائدة من وجود العقل/ يمكن للفرد أنيتجاوز الحتمية الاجتماعية بالتمرد على العادات و التقاليد كما يفعل المصلحون/ فرضية اللاشعور لا تنطبق على جميع الأفعال و نفس المنبهات لا تعطي دائما نفسالاستجابات/ البيولوجيون اهملوا العوامل النفسية في توجيهالسلـــــــــــــــــــوك
اثبات الحرية
*البرهان النفسي / يتوقف علىشهادة الشعور اعتمد عليه الكثير من الفلاسفة في إثبات الحرية من بينهم
المعتزلة/ فرقة كلامية أسسها واصل بن عطاء ، ترى أن شعور الإنسان بالرضا تارة و بالندم تارةأخرى لدليل على أنه حر و صاحب الفعل تقول ( ان الإنسان يحس من نفسه وقوع الفعل ..،فاذا أراد الحركة تحرك و اذا أراد السكون سكن ..)
ديكارت –Descartes أنالحرية خاصية ملازمة للكائنات العاقلة ، كل تفكير هو اختيار بين أمرين و الاختيارهو دليل الحرية يقول ( إن الحرية تدرك بلا برهان ، بل بالتجربة النفسية التي لديناعنها )
برغسون Bergson الحرية حالة نفسية تجري في الأنا العميق كالنهر المتدفقالذي لا ينقطع عن السيلان و ما الأنا السطحي الا أداة تنفيذ لقراراتنا الحرة ،يقولالحرية احدى ظواهر الشعور
*البرهان الأخلاقي / ترى المعتزلة أن للانسان القدرةعلى التمييز بين الخير و الشر و القدرة على الاختيار لأنه مكلف ، و المكلف لا بد أنيكون حرا يختار بين الفعل أو الترك و الا فقد التكليف معناه و منه يصبح الانسانخالق لأفعاله خيرة كانت أم شريرة و مسؤول عنها يستحق الثواب اذا أصاب و العقاب اذاأساء و التكليف مثبت شرعا قال تعالى ( لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ) صدق الله العظيم
كانط Kant يرى أن الواجب الذي يمليه الضميرلدليل على وجود الحرية ( اذا كان يجب عليك فأنت اذن تستطيع) و يقول ( يجب التسليمبالحرية من أجل تأسيس الأخلاق) لأننا لا نستطيع أن ندرك قيمة الفعل من الناحيةالخلقية ما لم يكن صاحبه حرا
*البرهان الوجودي سارتر Sartre الإنسان حر ، وهذه الحرية تعبر عن صميم وجوده ، فالإنسان عندما يختار بين الرغبات فانه يشعر بذاتهالمستقلة و المتميزة يقول ( الشعور بالذات يقتضي الحرية ، و الحرية تقتضي الإمكانية، لأن الحرية تتضمن الاختيار ، و كل اختيار هو اختيار بين ممكنات)
مناقشة / انالشعور ليس دليل واضح على وجود الحرية ، لأننا كما نشعر بالحرية تارة نشعر بالحتميةتارة أخرى ، كما تجاهل أصحاب الحرية أثر الحتميات في السلوك كأثر الوسط الاجتماعي والجغرافي . و أي معنى للحرية اذا بقيت حالة نفسية أو تصور شلرد دون أن تتحول سلوكواعي يهدف الى تحرير الانسان من مختلف القيود.فالمفيد أن نطرح مشكلة الحرية واقعيالا ميتافيزيقيا
التركيب/ ان الحتمية و الحرية غير متعارضتين من الناحيةالعملية ، لأنه من غير الممكن ان يتحرر الإنسان من القيود الطبيعية و النفسية والاجتماعية ان لم يكتشف القوانين التي تكون وراء هذه القيود يقول بول فولكيي ( الحتمية شرط ممارسة الحرية ) و هكذا تناول الفلاسفة المعاصرون مشكلة الحرية من جانبواقعي ، و تحولت الى سلوك تحرري يستعمل العلم و العمل الواعي من اجل فرض الوجود وبناء الحضارة الإنسانية
خويا دير المقدمة و الخاتمة من عندك و اذا كان معندكش نكتبهملك ماكان حتّى مشكل
مارسي عليك بلقيس يعطيك الصحة انا تاني نحتلجها هادي
بلا مزية راني هنا
الى العضو وسالم73 ادخلوا غدا اخر اجل 2024.
جميع الأعضاء ضد العضو احمد الطيباوي 2024.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أيها الإخوة إن رسول الله صلى الله عليه و سلم معلمنا و معلم البشرية …هذا المصطفى من عباد الله حرر عقولنا من براثن الشرك و الوثنية و غير مجرى التاريخ في حين عجز كل الجهابذة و الملوك عن ذلك …نحن الأعضاء ملزمون بالدفاع عنه و عن رسالته العظيمة فلا يجدر بأحد السكوت عن الإساءة له ….اعلموا أن محاربة السنة في هذا المنتدى ليست بطريقة مباشرة و لكنها ممنهجة بخبث و للأسف فإن الأغلبية تعاني من نقص فاذح في علوم الدين…وعليه لم تستطع الصمود أمام من رد الأحاديث الآحاد بحجة أنها غير متواترة …! وطمس نور السنة و تجلبب بعباءة القرآن…كلها أساليب مدروسة لاستئصال السنة و تكذيب محمد صلى الله عليه و سلم…فمن يعادي نبينا لا يكن ذرة واحدة من الحب لله جلا و علا…و خير دليل على دلوي هذا هو مشاركات بعض الأعضاء الذي يعدون على رؤس الاصابع …و لا أود التطرق لأسماء معارفهم اجتنابا للفتنة في المنتدى و كذا احترام بنود القانون التي وافقنا عليها قبل ولوجنا في هذا الصرح الكبير…أردت أن أحسسكم بخطورة الأمر كما وددت تحميسكم و زرع بذرة حب النبي صلى الله عليه و سلم في قلوبكم…لا تنخدعوا بالأسلوب الذي يستعمله هؤلاء الأعداء الألداء للنبي…فإنهم يستعملون لهجة هادئة تمكنهم من المكوث طويلا بيننا و هذه أصول الفكر التنويري …حدة الراي و كظم الغيض لأجل العودة بكامل الزاد من ديار المسلمين…قضية احترام الرأي لا أساس لها في الدين …فمن تطاول على سيد الخلق لا يجدر احترامه و احترام رأيه فالدين عبارة عن ضوابط يتقيد بها المسلم …لا إكراه في الدين لكن لا سكوت عن الاستخفاف برسولنا و أصحابه …و لم أشا الإطالة حتى يتمكن الجميع من قراءة الموضوع و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رحبو بالعضو الجديد 2024.
هلا والله مرحبا بيك معنا ان شاء الله تستفيد وتفيدنا
اهلا وسهلا منور المنتدى بطلتك نتمنى لك اقامة سعيدة
أهلا وسهلا بيك معانا
اهلا وسهلا ارجو ان يعجبكة منتدى
اهلا و سهلا نور الدين
نورت المنتدى و شرفتنا
تمنى انا تفيد و تستفيد في المتدى
تحياتـــ نسيــــــــــم ـــــــــي
@nassim@
أهلا وسهلا نورت المنتدى
ننتظر مما يجود به قلمك
اهلا و سهلا و مرحبا
اهلا وسهلا ومرحبا
المنتدى نور
ahla wa sahla
Si la personne et le temps contre moi, je vais défi de l’Algérie et risquent de mourir si ma porte, et la volonté Seigneur, à son tour l’écrit
Vont mourir et vivre ma
Iadzair adore le pays et les hommes d’honneur et de la magnanimité, et le pays Alavannak
Bienvenue et bonjour
ربي يهدي العضو () 2024.
السلام عليكم
لكل من يقرأ هذا الموضوع اسألوا الهداية لهذا العضو الذي نشر خبرا لا ندري من أين أتي به
(موضوع قرارات اجتماعي اللجنة المركزية) حتى و إن كان صحيحا كان من الواجب تدعيمه بدلائل و حجج ولا يكتب موضوع هكذا فقط و ينصرف
لأن الحقيقة أن معظم المتعاقدون قرأوا موضوعه هذا و زادهم ضياعا و تشويشا بين الحقيقة و الزيف
اللهم اهدنا جميعا
صحيح و قد صرح انه سينشر في جريدة النهار ليوم الاربعاء 20/07/2016 لكنه منذ نشر الموضوع لم يظهر له أثر. ذلك الموضوع كان للتباهي فقط على أنه لديه الجديد . ربي يهديه لتلاعبه بأعصاب آلاف المتعاقدين
ربي يهديه
ويفقنا لما فيه الخير
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباعه
وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
الله يهديك يا من تسمى نفسك ** نقابي ** في منتدنا .
لماذا التركيز على هذا فقط فالمنتدى امتلأ بأخبار الإشاعات في كل مرة يأتينا شخص بالجديد
وما ذنب المسمار يا خشبة
لأن الدولة لم تقم بمسؤولياتها لا اعلاميا ولا عمليا ولأننا مشتتون نتتبع الأخبار بلهفة كبيرة
من الطبيعي ظهور الاشاعات والكذب وسيزدادان بمرور الوقت حتى
ينجلي الغبار فنرى هل تحتنا فرس ام حمار
كنت اعتقد كل الاعتقاد أن من اعطى لنفسة تلكم التسمية (نقابي) ادركت انه على غير حقيقة لان اللجنة المركزية اجتمع فيها الا ثلاث فقط لا رابع لهما : ممثل وزارة التربية + ممثل وزارة المالية +ممثل الوظيفة العمومية اما حصور نقابة التي اطلق تسميتها فعفوا هذا مراء وكذب وافتراء .
وشكراجزيلا
إلى العضو algeriano1194 و للجميع 2024.
algeriano1194 لقد لاحظت أن جميع مواضيعك مفيدة ولكن لم يستطع احد من التحميل من الروابط التي تضعها
لذا إذا اردت ان تكمل عملك على اكمل وجه أرجوا ان ترفعها على الميديا فاير او مواقع اخرى
لأن المواقع التي تضعها انت ماهي سوى مواقع ربحية ولا تستطيع التحميل منها
وأرجوا على كل من يوافقني أيضع ردودا
وشكرا
لذا إذا اردت ان تكمل عملك على اكمل وجه أرجوا ان ترفعها على الميديا فاير او مواقع اخرى
لأن المواقع التي تضعها انت ماهي سوى مواقع ربحية ولا تستطيع التحميل منها
وأرجوا على كل من يوافقني أيضع ردودا
وشكرا
نعم هذا أكيد…..
انا لاحظت هذه الايام ان mediafire يضع اعلانات مخلة لذلك رفعتها في file in واذا اردتم سانقلها الى 4shared حين يتسنى للوقت لذلك
وشكرا على الملاحظة
واليكم طريقة التحميل من filein بالصور : https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=878636
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeriano1194
 انا لاحظت هذه الايام ان mediafire يضع اعلانات مخلة لذلك رفعتها في file in واذا اردتم سانقلها الى 4shared حين يتسنى للوقت لذلك
وشكرا على الملاحظة واليكم طريقة التحميل من filein بالصور : https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=878636 |
بارك الله فيك
algeriano1194
نعم إرفعها على 4shared أو https://www.2shared.com/
ولا انسى لك جميلك هذا وشطرا على تعبك
لمن يعاني من مشكلة الاعلانات في مواقع التحميل
اليكم الحل
merçiiiiiiiiiiiii
طلب من العضو الجراح 2024.
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اخي انا بحاجة الى مصطلحات الفرنسية التي وضعتها في موضوعك هذا :
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=669490
لم استطع التحميل
ارجوا منك مساعدتي لاني ضعيفة جدا في الفرنسية
و هل هذه المصطلحات هي المصطلحات التي ندرسها في النصوص ام مصطلحات عامة و مختلفة عن ما ندرسه في نصوص الكتاب المدرسي
و شكرا
اين انت يا اخي
أختي تفضلي هذا الملف بخصوص كتابة فقرة في اللغة الفرنسية أتمنى أن يساعدك ان شاء الله :
التحميل :
يمكنك الإطلاع عليه دون تحميل :
شكرا اخي خالد بارك الله فيك و جعله في ميزان حسناتك
اتمنى ان اتفيدوني بالملف الذي يحتوي مصطلحات الفرنسية و هل هي المدروسة في البرنامج ام هي مصطلحات عامة
where are you
merciiiiiiiiiiiiiiii…………….
