الوسم: العاملة

اختي العاملة:
ان خروجك للعمل معناه انك تحولت الى شخصين يقوم بمهمتين مهمة خارج البيت مثلك مثل الرجل ومهمة اساسية
داخل البيت وهذا يثقل كاهلك طبعا ولا اقول مستحيل بل اقول صعب ان توفقي بين المهمتين فلا بد ان تقصري
في جانب من الجوانب وبما اني صاحبة تجربة اقول لك لا تضحي باولادك وزجك من اجل العمل اهتمي باولادك
اهتمي بهم لا تتركيهم في الاوقات الحرجة انهم بحاجة اليك ستقولين نحن بحاجة الى المال لتوفير العيش الكريم
اقول لك اي نعم لكن اذا كان على حساب ابنائي فبئس من مال وبئس من عمل اذا كان الثمن ضياع ابنائي وزوجي
فالله الغني وخذيها نصيحة مني

وشهد شاهد من أهلها
جزاك الله خيرا

بارك الله فيك على الموضوع ….

او حتى وينا عام زادوا ….ووووووالخ

شكرا لك يا نجمة المنتدى على مرورك واجيبك اختي تلك افة اخرى الوم فيها الزوج الذي يسمح لزوجته بمثل هذه التصرفات
فمكوثها بالبيت يعني رعاية زوجها وابنائها والا مالفرق بينها وبين العاملة اذا ما دامت تمكث خارج بيتها اكثر ما تمكث داخله
فالعاملة على الاقل حجتها مساعدة الزوج على عبء المصاريف فما حجتها هي?

السلام عليكم أختي لا تستطيع المرأة القيام بواجبين في نفس الوقت البيت والعمل فوجب أن تميل إلى شغل البيت فتهمل العمل الذي هو كذلك أمانة خاصة إذا كانت في حقل التربية حيث نرى الكثيرات كثيرات التغيب بسبب البيت خاصة إذا كانت صاحبت أولاد فلا تخرج من المشاكل العديدة وبالتالي تصبح مهملة لعملها كان الله معك يا ابنة حواء مع الشكر لصاحبة الموضوع

اجعليها همسة في اذن اي امراة متزوجة وليس العاملة فقط…اعرف ماكثات بالبيت وازواجهم في حالة واولادهم بدون نظافة ومنازلهم كارثة والعكس صحيح …المشكل ليس في عاملة او ماكثة المشكل في كيفية وثقافة العيش في كافة الظروف والاحوال…تقبلي مروري.

عندك حق بارك الله فيك
لكن مجرد وجهة نظر ارى انه اغلب الماكثات في البيت لا يحافظون على اولادهم من ناحية النظافة او الدراسة ……
تجدين امه ماكثة في البيت لكن اولادها 2 نتاع القايلة في الزنقة
المراة العاملة بالعكس ولادها دايمن نظاف ومحافظة على دروسهم وتراجعلهم
طبعا مشي كامل كاين وكاين

عندما نقول الماكثة في البيت معناها اللي من الدار ماتخرجش الا للضرورة واذا خرجت ماتخرجش الا ومعاها محرم كي نقولو ماكثة فالبيت مش معناها اللي تسافر وحدها واللي تتسوق واللي تروح للمرشي وووووووو لااااااااااااااا
وكي نتكلمو على المراة العاملة مانقصدوش العاملة للضرورة لاااااااااااااا كل وحدة وظروفها وربي يعينها ………………………فرجاءا ماتخلطوش مش في كل مرة يناقش فيها عمل المراة تجبدو الماكثة في البيت وتقولو راهي تدير وتدير هاذيك اللي تحكو عليها راهي الماكثة فالزنق مش فالبيت الماكثة فالبيت اصلا ماتشوفوهاش باش تحكو عليها واذا شفتوها تشوفوها ياإما في دار يا إما لا واذا لقيتوها فالشارع تلقوها مع زوجها او ابنها………………شكرا

صح العاملة تعاني بزاف أنا نتزوج شرطي البقاء في البيت كرهنا من الشارع اللي ما يرحمش ان شاء الله ربي يعطينا الأزواج اللي قد المسؤولية

والله انا معكن فلقد لاحظت الاستاذات العاملات معي فبرغم من انهن يتعبن بالتوفيق في الاتنيين الا انهن تجد اولادهن نظيفون ونجباء في الدراسة بل يتنافسن في دراسة لابناهم

شكرا لكل من افادنا برايه والفت نظر الاخوات اني لم اقصد نظافة البيت او الاولاد او الزوج او ماكلهم او مشربهم فهذا مقدور عليه اني اقصد العامل النفسي والاستقرار وراحة البال فهذه العوامل يفتقدها ابناؤنا اكثر من الماديات فاي انسان يمكن ان يعوضنا في هذا الجانب اما عطف الام وحنانها لن يعوضه اي احد فتصوروا معي عودة احد الابناء الى البيت وهو مريض او منزعج من امر ما او مرهق او او ولن يجد امه يرتمي في حضنها لتخفف عنه فتزيد معاناته اكثر اليس كذلك?

لست ضد المرأة الماكثة في البيت فاخواتي و صديقاتي و بنات اعمامي و بنات اخوالي معضمهن ماكثات في البيت و لكن الذي يحيرني ان الذين (النساء و الرجال) يدعون المرأة للمكوث في البيت يفعلون المستحيل كي تكمل بناتهم دراساتهم و لما لا الدراسات العليا و يتمنون لو ان بناتهم يعملون في مناصب عالية و يتباهون بهن ,على الاقل امهاتنا لم يكن بوسعهن الدراسة و لكن كانو يدعون لنا بانجاح و العمل.
فهمونيييييييييييييييييييييييييي أحلال لهم و حرام على الغير

لا شك في أن أي رجل يرى في عمل زوجته سندا ماديا له وفقط, لكن المرأة لها نظرة و رأي آخر في الموضوع فهي ترى فيه حرية و إستقلالا لها حتى ولو كان على حساب بيتها ….فما رأيك أنت ؟

وقرن في بيوتكن

تصنع المحاجب خير لهااااااا

شكرا على الردود لأني ما طرحت هذا الموضوع إلا لمعرفة وجهات نظر الأخوة في المنتدى.

لقمة صائغة في افواه الجميع من رواد هذا المنتدى وكان الحياة الاجتماعية لا تمثل الا هذا الموضوع فاصبحت الشغل الشاغل لهذا القسم واصبح من هدب ودب يكتب مواضيع مخزية ويفتي بجواز هذه وعدم جواز ذلك في حقها وصارت المراة العاملة في نظركم مجمع لكل الصفات المشينة فهي التي اخذت حق الرجل في العمل وهي التي يفوتها قطار الزواج وهي التي تهمل اولادها وزوجها في سبيل عملها وهي التي لا تقوم بواجباتها وهي مصدر للانحلال الخلقي في المجتمع وهي وهي وهي…..رغم ان جلكم مؤمنون ومثقفون وتعرفون ان ديننا الحنيف لم يعتبرها يوما كذلك …واذا اعتبرنا ان المراة اكتسحت وطغت في شتى الميادين بقوة وهي العنصر الاكثر كثافة من الرجل من المهد حتى اللحد اليست هاته المراة هي منكم وجزء من مجتمعكم وهي تمثل بناتكم واهلكم واحبابكم ..ام ان الذين ينتقدونها ليلا نهارا ليست لديهم اخوات تتعلم وفي الجامعة وفي العمل؟؟؟؟….اتقو الله في اعراض الناس وارتقو بهذا القسم من المنتدى بمواضيع هادفة ومختلفة ومتنوعة لتعم الاستفادة والافادة والي ما عندوش واش يكتب ماشي شرط ادير موضوع للاستهلاك فقط فقد مللنا من مواضيع اقل ما يقال عنها تافهة ………هذه شهادة حق من رجل ليس له لا ناقة ولا جمل في عمل المراة من عدمه لكني على احتكاك واسع بمختلف الطبقات من المجتمع واعرف العديد من نماذج المراة في مجتمعنا ولم يكن العمل يوما السبب الرئيسي لمواطن الخلل…والسلام عليكم ورحمة الله .

حكم عمل المرأة في الإسلام – الشيخ الشعراوي

أبو إسحاق الحويني – مشكلة النساء العاملات

https://djelfa.info/JIfWWCV77kE

السلآم عليكم
كلمآت في قمة الروووووووووووعة
فعلا اخي هذه نظرةالمجتمع للمرأة العاملة
ولن نرتقي بمجتمعنا مع هذه الافكار السطحية ..
وياريت المجتمع يفكر بهذا الاسلوب الراقى
ابدعت اخي في طرحك للموضوع
بآرك الله فيك وجزاك الله كل خير

المشكل ليس فقط ف يالمرأ العاملة المشكل هو يكمن في المرأة عموما هي نظرة الرجال للنساء باللي شيء خلق لراحته وفقط قبل ان تقتحم المراة العمل كانت المواضيع التي تطرح هي المراة تاع مشاكل في المنزل لا تتقن شيء او المرأة هي سبب الانفجار السكاني تلد كثيرا ههههههههه والله كيما نقولكم وايضا يخي كانو يقولو المرأة شيطان هي سبب الزبالي اللي يديرهم الراجل كي يخون مرتوا السبب هو المرأة كي يقرب المحرمات او بسبت مرتوا الخ الخ دركا ومواكبة للعصر ولات المرأة هي سبب بطالة الرجل
شكرا جزيلا لصاحب الموضوع رايك عقلاني

و الله يا أخي سبقتني في كتابة الموضوع بارك الله فيك هذا القسم أصبح مخصص للفتاوي حول عمل المرأة
لكن الحمد لله أدرك أن حتى للمرأة الحق في العمل و إفادة المجتمع و لا أحتقر العاملة بل أحترمها لكن شرط تقيدها بتعاليم الدين شكرا مرة أخرى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساندري السلآم عليكم كلمآت في قمة الروووووووووووعة فعلا اخي هذه نظرةالمجتمع للمرأة العاملة ولن نرتقي بمجتمعنا مع هذه الافكار السطحية .. وياريت المجتمع يفكر بهذا الاسلوب الراقى ابدعت اخي في طرحك للموضوع بآرك الله فيك وجزاك الله كل خير

رايت الامر قد زاد عن حده فوجب علينا التنبيه ليس الا…شكرا على مرورك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النابغة الذبيانيٍ حكم عمل المرأة في الإسلام – الشيخ الشعراوي https://djelfa.info/fqrzy7qubh8 أبو إسحاق الحويني – مشكلة النساء العاملات https://djelfa.info/jifwwcv77ke

الحكم واضح منذ الازل البعيد يا اخي والاسلام لم يحرم اطلاقا عمل المراة ..ولكن لا ضير في الانصات والاخذ بما ياتي به علماؤنا ودعاتنا لما فيه الخير والصلاح لامتنا من ضبط وتوجيه للامور.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللؤلؤة مريم و الله يا أخي سبقتني في كتابة الموضوع بارك الله فيك هذا القسم أصبح مخصص للفتاوي حول عمل المرأة لكن الحمد لله أدرك أن حتى للمرأة الحق في العمل و إفادة المجتمع و لا أحتقر العاملة بل أحترمها لكن شرط تقيدها بتعاليم الدين شكرا مرة أخرى

المشكل الكبير الي واقعين فيه هو اهلية الافتاء …وتوفر الشروط اللازمة لذلك …لذا وجب علينا ان نتقي الله في الفتوى ..اما بالنسبة لاحترام هذه الشريحة من المجتمع فهو واجب وان لا نحملها كل البلاء …شكرا على مرورك .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاميلا المشكل ليس فقط ف يالمرأ العاملة المشكل هو يكمن في المرأة عموما هي نظرة الرجال للنساء باللي شيء خلق لراحته وفقط قبل ان تقتحم المراة العمل كانت المواضيع التي تطرح هي المراة تاع مشاكل في المنزل لا تتقن شيء او المرأة هي سبب الانفجار السكاني تلد كثيرا ههههههههه والله كيما نقولكم وايضا يخي كانو يقولو المرأة شيطان هي سبب الزبالي اللي يديرهم الراجل كي يخون مرتوا السبب هو المرأة كي يقرب المحرمات او بسبت مرتوا الخ الخ دركا ومواكبة للعصر ولات المرأة هي سبب بطالة الرجل شكرا جزيلا لصاحب الموضوع رايك عقلاني

لذلك يجب ان لا تدرج مواضيع لا هدف ولا غاية منها الا التبهليل والتعليق الساخر …والتقيد بقواعد الدين والمنطق والعقل في مناقشة مختلف الامور .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarl02 لقمة صائغة في افواه الجميع من رواد هذا المنتدى وكان الحياة الاجتماعية لا تمثل الا هذا الموضوع فاصبحت الشغل الشاغل لهذا القسم واصبح من هدب ودب يكتب مواضيع مخزية ويفتي بجواز هذه وعدم جواز ذلك في حقها وصارت المراة العاملة في نظركم مجمع لكل الصفات المشينة فهي التي اخذت حق الرجل في العمل وهي التي يفوتها قطار الزواج وهي التي تهمل اولادها وزوجها في سبيل عملها وهي التي لا تقوم بواجباتها وهي مصدر للانحلال الخلقي في المجتمع وهي وهي وهي…..رغم ان جلكم مؤمنون ومثقفون وتعرفون ان ديننا الحنيف لم يعتبرها يوما كذلك …واذا اعتبرنا ان المراة اكتسحت وطغت في شتى الميادين بقوة وهي العنصر الاكثر كثافة من الرجل من المهد حتى اللحد اليست هاته المراة هي منكم وجزء من مجتمعكم وهي تمثل بناتكم واهلكم واحبابكم ..ام ان الذين ينتقدونها ليلا نهارا ليست لديهم اخوات تتعلم وفي الجامعة وفي العمل؟؟؟؟….اتقو الله في اعراض الناس وارتقو بهذا القسم من المنتدى بمواضيع هادفة ومختلفة ومتنوعة لتعم الاستفادة والافادة والي ما عندوش واش يكتب ماشي شرط ادير موضوع للاستهلاك فقط فقد مللنا من مواضيع اقل ما يقال عنها تافهة ………هذه شهادة حق من رجل ليس له لا ناقة ولا جمل في عمل المراة من عدمه لكني على احتكاك واسع بمختلف الطبقات من المجتمع واعرف العديد من نماذج المراة في مجتمعنا ولم يكن العمل يوما السبب الرئيسي لمواطن الخلل…والسلام عليكم ورحمة الله .

يا اخي الحق واضح ولم يشنع اي احد في هذا ومجتمعنا يبكي بل يصرخ وانت تقول لاناقة لك ولاجمل ………….فاين هو الايمان فلايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه …………فانا احب لاخي ان يعمل في مكان لافتنة فيه واحب لزوجته انها تعلم بان زوجها في مكان لافتنة فيه ……………واحب لاختي بان لاتفتنها الدنيا وينسيها الشيطان ان اصل الحياة هو عبادة الله ……………….ولو قلت المأونة والمادة ……………الرجال في بطالة مدقعة واصبحت توجهاتهم الى المحرمات والنساء في كل مكان وفي كل الامال متبرجات خاضعات الا ما رحم ربي ………………..كيف ساربي اولادي في هذا المجتمع ؟؟؟ كيف اضمن زوجتي واختي وابني وابنتي ؟؟؟…………….كيف ليس لي ناقة ولاجمل وانا اخرج للشارع نتحاسب وانا انظر للفتنة ؟؟؟…………..كيف ليس لي ناقة ولاجمل والرذيلة والقتل والزنا اسمع بها كل يوم ؟؟؟؟………………

لسنا نعمم اخي لكن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما يقول ****(ما تركت بعدي فتنة أشد على الرجال من النساء)**** فهاهو الرسول يخاف على امته ولم يقل ليس لي ناقة ولاجمل ………وهو لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساندري السلآم عليكم كلمآت في قمة الروووووووووووعة فعلا اخي هذه نظرةالمجتمع للمرأة العاملة ولن نرتقي بمجتمعنا مع هذه الافكار السطحية .. وياريت المجتمع يفكر بهذا الاسلوب الراقى ابدعت اخي في طرحك للموضوع بآرك الله فيك وجزاك الله كل خير

اختلط الحابل بالنابل …وعلينا ضبط الامور وفق تعاليم ديننا الحنيف الخالي من كل عسر وتعقيد …….شكرا على مرورك اختي.

اوافقك الراى اخى الكريم
لا يجوز غيبة الاخرين لان لكل شخص ظروفه
موفق

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق يا اخي الحق واضح ولم يشنع اي احد في هذا ومجتمعنا يبكي بل يصرخ وانت تقول لاناقة لك ولاجمل ………….فاين هو الايمان فلايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه …………فانا احب لاخي ان يعمل في مكان لافتنة فيه واحب لزوجته انها تعلم بان زوجها في مكان لافتنة فيه ……………واحب لاختي بان لاتفتنها الدنيا وينسيها الشيطان ان اصل الحياة هو عبادة الله ……………….ولو قلت المأونة والمادة ……………الرجال في بطالة مدقعة واصبحت توجهاتهم الى المحرمات والنساء في كل مكان وفي كل الامال متبرجات خاضعات الا ما رحم ربي ………………..كيف ساربي اولادي في هذا المجتمع ؟؟؟ كيف اضمن زوجتي واختي وابني وابنتي ؟؟؟…………….كيف ليس لي ناقة ولاجمل وانا اخرج للشارع نتحاسب وانا انظر للفتنة ؟؟؟…………..كيف ليس لي ناقة ولاجمل والرذيلة والقتل والزنا اسمع بها كل يوم ؟؟؟؟……………… لسنا نعمم اخي لكن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما يقول ****(ما تركت بعدي فتنة أشد على الرجال من النساء)**** فهاهو الرسول يخاف على امته ولم يقل ليس لي ناقة ولاجمل ………وهو لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى

يا الواثق …انا قصدت انه لا ناقة لي ولا جمل في عمل المراة من عدمه انه لست هننا بصدد الدفاع عنها لاعراض خاصة فقط …اما ما فسرت به انت قولي فانا اقول لك انه لدي اكثر من الناقة والجمل ….وكون ما انحبش الخير لغيري كون ما درش هذا الموضوع من اساسه لاني رايت التكالب على هذه الشريحة بلغ اشده من ناس تعرف ومن ناس ما تعرفش وهنا المشكل …وفتنة النساء على الرجال هي موجودة منذ ان وطا ادم وحواء على سطح هاته المعمورة وليس عمل المراة هو سبب رئيسي فيها عموما شكرا على مداخلتك ومرورك.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarl02 لذلك يجب ان لا تدرج مواضيع لا هدف ولا غاية منها الا التبهليل والتعليق الساخر …والتقيد بقواعد الدين والمنطق والعقل في مناقشة مختلف الامور .

وهذا من اختصاصات مشرفي المنتدى اظن ان من اختصاصاتهم حذف المواضيع المكررة

اريد ان اعرف كل الشركات العاملة في مدينة الجلفة وبالاخص الشركات العاملة في المجال الفلاحي ان امكن وربي يعطيكم ماتتمناو دنيا واخرة

السلام عليكم
مشاكل المرأة العاملة كثيرة ومتعددة ومنها مشكلة النقود التي تتحصل عليها كأجرة هل هي من حقها أم من حق زوجها ام من حق عائلتها ؟

في هذه السنة فقط أعرف 2 من النساء عاملات واحدة معلمة طلقها زوجها ومعها بنتان بسبب هذه النقود
حيث الزوج يقول لماذا أتركك تعملين وتخرجين أمام الناس إذا لم أستفد من أجرتك
بينما الأب يقول أنه هو من له حق أجرة ابنته وأن الزوج أخذ الزوجة وليس الشهرية
الحالة الثانية هي لأحدهم رمى القسم على ابنته أن لا تدخل البيت مادامت تعطي مالها لزوجها .

لا حول ولا قوة الا بالله

ki 3ad insan ikhessar hyatou 3la jal drahem

يدرك باللين ما لا يدرك بالعنف
و أما الزوج الذي يقول أنه من حقه الراتب لأنه تركها تعمل فتنقصه الرجولة لأنه يعترف بأنه تزوج صكا لا امرأة أم تراه يظن المسكينة فرحة بعملها الشاق و غيرها تنعم براتب زوجها ؟!!!
من رضي بالعاملة فليس له أن يحاسبها على عملها لأنه رضي بذلك مسبقا و عليه أن يتفاهم معها بالحسنى حتى تساعده بما تستطيع و بالمعروف لا أن يسلبها راتبها

سلام, من وجهة نظري ياخي هته النقود من حق صاحبتها ولا شأن له بما تفعله بها…الزوج مسؤليته الإنفاق على زوجته مهما كان ثراؤها او ما تكسبه من عملها …هذا ما يقوله الشرع ولا قضية القوامه يتفكروها غير وين يحبو؟ سبحان الله …الزوجه بطبيعة الحال ستساعد زوجها في ما تتطلبه الضروره ولكن ان تعطيه اجرها كحق فلا ابدا

وعليكُم السَّلام و رحمة الله

مال الزَّوجة حقٌّ على زوجها ، و مال الزوج حقٌّ على زوجته

ومن قال غير ذلك فهُو حجودٌ أعماه الجشع .

ربي يهدينا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *( أبجَدِيَّاآت )* وعليكُم السَّلام و رحمة الله مال الزَّوجة حقٌّ على زوجها ، و مال الزوج حقٌّ على زوجته ومن قال غير ذلك فهُو حجودٌ أعماه الجشع . ربي يهدينا

لا أبدا فمال الزوجة لها و على الزوج أن ينفق عليها و مادام رضي بعملها فليس له أن يحاسبها على راتبها بل على تقصيرها إن قصرت في واجباتها المنزلية

الحمد لله لن اتزوج عاملة

و هكذا ارتاح من سبب ( كبير) يهدد حياتي الزوجية

في هذا الموضوع ليس هناك مجال للنقاش أو الحوار أو إبداء الآراء أيهم أصح و أيهم على خطأ ……….فالحمد لله كان الشرع و القانون واضح في هذه المسألة ، أن للمرأة بزواجها أو عدم زواجها الدمة المالية المستقلة عن أي شخص آخر سواء كان الزوج أو الأهل
و علاقتها بالزوج في مسألة الأجر الإتفاق و التفاهم و التراضي فليس من حقوق الزوج من تبعات الرابطة الزوجية أجر المرأة من عملها مطلقا
أما علاقتها بالأهل فهي مسألة واجب و خلق ديني و ليس إلزام
صراحتا أستغرب من أين تأتي هذه الأفكار المغلوطة حول عمل و أجر المرأة ………أم هي مكبوتات داخلية حولناها الى حقوق فأصبحنا نطالب و نحاكم بها على أساس و قاعدة نحن إفتعلناها و أصبحت حق مكتسب ………… ربي يهدي القلوب و يصلحها

يا أخي واش من راجل الي يبدل مرتو بدراهمها هدا كاركاسة راجل و كلمة راجل يييييييييياسر عليه و أنا من ذاتي حاولت أمي اقناعي مليون مرة للعمل فمن وجهة نظرها أن الزمان يدور و المرأة اذا طاحت بيها يرفدوها دراهمها فقلت لا أريد رجلا يقيموني بدراهمي حتى لو بقيت هكدا طول عمري أما عن الأب فمن اللباقة أن ترد له البنت الجميل لكن عن طيب نفس

لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

شرعا للمرأة المسلمة ذمة مالية مستقلة عن زوجها . إن تركها تعمل فهذا لا علاقة له بأخذ راتبها . إلا أني أعرف حديثا " أنت و مالك لأبيك " أما أنا فجزء من مراتبي ( يسير أعطيه لوالدتي و الباقي أساهم به في مصاريف البيت

هذا من مشاكل المرأة العاملة
وطمع اهلها براتبها غريب لأنه قد صار لها بيت وأولاد ..
وبعد زواجها صار الزوج هو ولي أمرها والمسؤول عنا
فهي تُعطي أهلها هدية منها عن طيب نفس فقط ..
وأما هل للزوج في راتبها شيء ؟؟؟؟؟
هنا أسأل سؤال :
هل يحق للزوج أن يمنعها من العمل أو لا؟
إذا قلنا أنه يحق له أن يمنعها من العمل فمن باب أولى يحق
له أن تعطيه من راتبها بطيب نفس لانه لولا موافقته
لما كان لها راتب أصلا .
وسؤال آخر :
عقدالنكاح بين الزوج والزوجة يقضي باهتمام كل منها بالاخر
وبتربية الابناء التربية الصحيحة دون تقصير واهتمام الزوجة
ببيتها طول اليوم وهذا مفهوم الزواج الشرعي ..
فإذا أخلت الزوجة بهذا ونقصت فيه من ناحية الاهتمام بالزوج وتربية الابناء
ورفضت التخلي عن عملها .. أليس للزوج الحق بتعويضه عن هذا النقص ؟
اتمنى أن تكون الفكرة قد وصلت ..
وتكون الحياة الزوجية مشاركة بين الزوجين يسودها المحبة والالفة والتضحية
ليس فيها أنانية وليس فيها حواجز فاصلة بين زوجين كل منهما يكمل الآخر
وكل منهما ينظر إلى المال الذي معه وسيلة تقارب بينهما وليس تنافر
والمال وسيلة لحياتهما معا وبناء أحلامهما معا واسعاد ابنائهما معا ..
وكل مايجمعه الاب والام يكون لمن ؟ للابناء .. فليسعد الابناء بأسرة
متكاتفة متحابة يسودها الحب والوفاء والاخلاص والسعادة ..

ما عندو حتى حق فيها و ليست مجبرة على الانفاق لكن هي لازم تكون تقدر ظروف زوجها و تساعدو في مصروف البيت خاصة اذا كان مدخوله قليل لازم ما كونش قلبها قاسي لهاذيك الدرجة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتوكل محمد هذا من مشاكل المرأة العاملة لما تأسس العلاقة على غير التفاهم والوضوح من الأول وطمع اهلها براتبها غريب لأنه قد صار لها بيت وأولاد .. وبعد زواجها صار الزوج هو ولي أمرها والمسؤول عنا فهي تُعطي أهلها هدية منها عن طيب نفس فقط .. وأما هل للزوج في راتبها شيء ؟؟؟؟؟ هنا أسأل سؤال : هل يحق للزوج أن يمنعها من العمل أو لا؟ لما تأسس العلاقة على غير التفاهم والوضوح من الأول ليس له حق منعها مطلقا لأنه من باب حريتها الشخصية و لها توثيق ذلك في أثناء إمضاء عقد الزواج للإحتجاج به في حال غيرالزوج رأيه بعد الزواج كسبب لطلب الطلاق إن لزم الأمر …و الإتفاق هوالأساس إذا قلنا أنه يحق له أن يمنعها من العمل فم ن باب أولى يحق له أن تعطيه من راتبها بطيب نفس لانه لولا موافقته لسنا في إطار صفقة حتى تعوضه لأن الفراغ الدي يتركه غياب الزوجة عن المنزل لا يعوضه راتبها و مسألة موافقته c est pas un plisirei لأنها صاحبة القرار في الأول و الأخير و العلاقة الزوجية ليست علاقة رئيس و مرؤوس بل علاقة تفاهم ….أعتقد لما كان لها راتب أصلا . وسؤال آخر : عقدالنكاح بين الزوج والزوجة يقضي باهتمام كل منها بالاخر وبتربية الابناء التربية الصحيحة دون تقصير واهتمام الزوجة ببيتها طول اليوم وهذا مفهوم الزواج الشرعي ..التربية لست مسؤولية الزوجة وحدها……أعتقد فإذا أخلت الزوجة بهذا ونقصت فيه من ناحية الاهتمام بالزوج وتربية الابناء ورفضت التخلي عن عملها .. أليس للزوج الحق بتعويضه عن هذا النقص ؟ يعني نعود دائما الى فكرة الصفقة لكن في ريك هل الراتب سوف يعوض أثار و نتائج غياب الزوجة على صعيد الزوج و الأبناء و أعتقد أنك تفهم قصدي ؟؟؟؟؟ اتمنى أن تكون الفكرة قد وصلت .. وتكون الحياة الزوجية مشاركة بين الزوجين يسودها المحبة والالفة والتضحية تقول تعاون و تحمل لزوجة مسؤوية البيت الزوجي وحدها و تطالبها بالتعويض و تفترض التفاهم و الله صراحتا أرى هدا العقد أنه يخدم راحة و هناء طرف و ينفد إلتزاماته طرف أخر بالتالي لم يعد عقد زواج و شراكة بل تحول عقد أداء خدمة ليس فيها أنانية وليس فيها حواجز فاصلة بين زوجين كل منهما يكمل الآخر وكل منهما ينظر إلى المال الذي معه وسيلة تقارب بينهما وليس تنافر والمال وسيلة لحياتهما معا وبناء أحلامهما معا واسعاد ابنائهما معا .. وكل مايجمعه الاب والام يكون لمن ؟ للابناء .. فليسعد الابناء بأسرة متكاتفة متحابة يسودها الحب والوفاء والاخلاص والسعادة ..

بارك لله فيك أخي وأرجو أن تتقبل رأي بقلب رحب

السلام عليكم جميعا من فضلكم اجيبوني بكل موضوعية وسراحة اخي يعمل مراقب في الثانوي تعرف على مخبرية تعمل معه وقصدها للزواج وبعد ان قبلت شرطت على خويا الدار و حرية التصرف في اجرتها فما رايكم في هده الشروط وهل هي معقولة لان اخي الان في حيرة ايكمل معها ام يتوقف

اختي عندها الحق تشرط واش بغات وشهريتها يحق لها تتصرف فيها كيما تحب وهو ايضا من حقو يقبل ام يرفض
لكن يجب ان يتصارح الخطيبان في الامور المادية من الاول لكي لا تقع المشاكل
كما ان المراة العاملة لازم تعاون راجلها وهذي المرا فيها شيء من الانانية

يا اختي هاد الطفلة اي واظحة و ماهيش حابه تخدع خوك,,,,,هي تبان مادية مي والله من حقها رانا كامل نشوفو و نسمعو واش راه صاري بين الازواج في جال الدراهم و هو ثاني من حقه يقرر باه ماش مبعد يقلها هاتي دراهمك

في الدين استقلالية الدمة المالية للزوجة

يا اختي هذي عندها الحق تتصرف كيما بغات في الاجرة تاعها وراهي صارحاتو من الان واش بغات وهو اذا عاد قابل بشروطها يتزوج بيها

عندها كامل الحق ماشفتش حاجة تستدعي الحيرة هي على الاقل قالتها من النهار الاول واوله شرط اخره نور

طلبها معقول …وزيد من الاحسن يكون استقلاليه في المنزل منذ البدايه …حتى نتوما تتفاداو المشاكل وصداع الراس …اطلبولهم لهنا برك…

نعم عندها الحق دراهمها تحب تمدهم تحب تعاون بيهم راجلها تحب تخليهم ليها هي حرة كل الحرية لاخاطر تعبت وشقات عليهم
نقولك المراة كي تصرف على روحها بدراهمها راهي عاونت راجلها ببزااااف

والله ليس برجل لو تزوجها بهاته الشروط المفروضة عليه ولو كانت هي اخر نساء هاته المعمورة.

هي لها الحق ان تتشرط وهو له الحق ان يقبل او يرفض

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اختي الكريمة
اولا اسأل الله ان ييسر امر الزواج لاخيك و لجميع الاخوة و الاخوات و بعد
اولا فأخوك هو من ارادها عاملة و المسلمون على شروطهم و حسب ما يتفقون عليه
هي اشترطت السكن المنفصل و ايضا حرية ذمتها المالية ….فان وافق اخوك فبها و النعم و الا ربي يسهل
فقط راتب الزوجة ملك لها و لا يحق للزوج المساس به الا اذا رضيت و اعطته منه عن طيب نفس و لكن لا يجب ان تصرفه في امور تفسد العشرة و تشعر نار الحقد.فمثلا مرات تنفق بعض الفتيات اموالها على امور تافهة او تبذره و الزوج يعاني في تكاليف الاسرة فبالرغم انه هو المسؤول عن النفقة لكن من باب اولى ان الزوجة تحسن التصرف و تعينه لا ان تخلق مشاكل قد تعصف بعش الزوجية……………..لا احد يزايد على استقلالية ذمة الزوجة لكننا في وقت يجب ان يكون كلا الزوجين ذكي ليحفظ العشرة و تماسك الاسرة و الا فتحوا على انفسهم نارا تلظى تلقي بشررها على عش الزوجية فتحرقه
و في مجتمعنا لا احد قد يصلح و لكن بالعكس الكل يلقي بالبنزين ليحرق او يخرج بعض ما في صدره ليشفي غليله
لذا فالامور من اليوم الاول لابد ان تكون مدروسة لكي لا يظلم اي احد احدا الطرف الاخر
البيت المستقل ان كان يقدر لا مشكل فالبعد يجيب لسلامة و الا يخمم مليح و يدير اللي يخرجه
اسأل الله ان ييسر امر اخيك و يرزقه الحياة الطيبة الهنيئة
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

الشروط معقولة جدا وهو يتحمل عواقب الزواج من عاملة ..الرجل يريد أنثى تشعره بحاجتها إليه لا شريك برأس مال..

لا أرى تجريحا في كلامي أخي فارس فالرجاء احترام ردي

ان الزواج مبني على المودة والرحمة يا اخي وليس المال مال روح ويجي واصلا كان على اخيك ان يقول هو من الاول انه لا يتدخل في مال زوجته فهو من حقها ماشي حتى تتشرط عليه فهو من يصرف على البيت وعليها وان ارادت المساعدة فلا ضير في ذلك فان بداتم تجعلوا من المال سببا للمشاكل فالافضل ان تتقدموا بخطوة ااخرى

مشكورة اختي على الموضوع ……..صراحة عمل المراة اليوم صار مشكلة كبيرة
اولا الزوج من واجبه النفقة على زوجته حتى ولو كانت عاملة فاموالها تبقى لها و هي حرة التصرف فيها —–هي تقدر تعاون الزوج لكن في اشياء قليلة(كان تكمل متطلبات البيت و اذا ارادت ان تشتري اشياء لاولادها هذا زيادة على ما ياتي به هو ……………..لكن يوجد اللي يقدر المساعدة تاع زوجتو و كاين اللي لا …….. و لو تحملت كل المصاريف سيصبح هذا طمعا و رايح يوالف دراهمها و يولي الدورو تاعو ما تشوفوش ——للاسف معظم رجال اليوم صاروا يشوفو المراة العاملة عبارة عن **صك بريدي ** …….
و اليك هذه القصة حدثت في منطقتي———استاذة تزوجت استاذ و لما كبرت شوية تعبت و اصبحت غير قادرة على مواصلة التعليم فاقترحت عليه ان تستقيل من العمل قالها ****تخرجي نتي من الخدمة نخرج انا*****يعني دراهمها عندو اهم منها و من صحتها
ربي يهدينا اجمعين …………………….

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pro24 يا سلام يا سلام يا سلام مسلسل "المرأة العاملة "أصبح كقصة سندباد ………. !!!!!!!!!! حكاية وتشويق في انتظار المزيد…..!!!!!!!!!! !!! (مع المراة العاملة ….مش حتغمض عينك.) عادت حليمة الى عادتها القديمة !!!!!!!!!! !!! أمس كنتن تطلبن الخروج للعمل بحجة (مساعدة الزوج) واليوم : بين ( من يصرف هو او هي ) ما شاء الله ع المكر وأهل المكر.... ؟؟؟!!! وكله في النهاية عيشية غير هنية…… لا اصبتم الدنيا ولا قدر الله الاخرة….. فعقولكن على رغم مكركن سطحية وجوفاء……. . في انتظار …………. تقبلوا ردي

يا سلام يا سلام
تشريح ممتاز

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمـ السلام ـمة مصروفها الشخصي .. و بالتالي لا يصرف عليها اطلاقا؟

هذه أعجبتني …….. فكرة جميلة ………. أتقدم لفتاة ……. و أقول لها ……. يابنت الناس ……. لازم أنا نصرف على روحي …….. و أنت تصرفي على روحك ……. فيفتي / فيفتي ………. أليس من الأفضل أن تقعد في بيتها و أنا أبقى أعزبا ……. وكفى العرب شر القتال ……لا أدري إذا كان هذا يسمى زواج.
.
.
. بما أنك فتحتي أختي باب الأسئلة ……… بدوري سؤال .
هل العاملة لها مصروف معين ……. و الماكثة لها مصروف آخر ……. أم ماذا ……… أين الإختلاف .
.
.
زواج مصلحي من البداية ………نهايته …….

والله ما علابالي يا اختي

أعتقد أن النفقة يُعنى بها الزوج وان كانت زوجته عاملة

واذا كان الاتفاق قبل الزواج على أمور في النفقة ذلك أمر آخر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان نور الجزائر ان وجد من المتزوجين بالعاملات بالمنتدى او ممكن تصادفينهم بحياتك ويطلعونك على كيفية سير امور البيت ستندهشين من التنوع والاختلاف الكبير كل واحد وكيفاش يخمم تلقاي لي يتقاسم مع زوجتو كل المصاريف نتاع البيت كاين لي زوجتو تدفع الفواتير وهو يتكفل بالباقي كاين لي الزوجة تصرف على نفسها ملابسها واغراضها ومناسبتها اما الزوج فيتكفل بالباقي كاين لي الزوجة تتكفل بحاجيات الابناء اما الزوج يتكفل بمصاريف البيت كاين لي يصرفو شهرية واحدة والاخرى يخبوها للزمان كاين لي شهرية واحدة للمصاريف والاخرى للترفيه او تزيين البيت او للادخار هاذو الحالات لي نعرفهاااا ومرت عليا من الاقارب والزميلات -*-*-*-*-*-*-*-*-*- نعرف واحدة موظفة ببنك وزوجها تاجر لا يسمح لها باستغلال اموالهاااااا وهو يتكفل بكل شيء وهي تدخر اموالها وتقول انها ترغب بشراء بيت ولتنين متفاهمين *-*-*-*-* وكذلك نعرف معلمة من نهر تزوجت ما شافتش شهريتها الزوج ياخذها ويمدلها ما لا يكاد يكفيهااااااااا ولا يصرف على ابنائه معيشهم في المر لسنواااااااااااااااات عديدة ثم تزوج على زوجته ولما علمت سحبت منه اموالهااااا والبيت الذي باسمهااا فما لبث ان طلق الثانية وعاد الى كنف الاولى والقصص كثيييييييييييييرة

الله يبارك اختي تصلحي تخدمي في مؤسسات الاحصاء والتسيير……..قريب نقلك زيدي كملي قصة اخرى……القصص اللي ذكرتيهم والامثلة جواب لصاحب الموضوع …..

شكرا لكي أختاه على الموضوع .الذي أصبح أحد مشاكلنا لصعوبة إيجاد الحلول فيه .و إن وجد التفاهم فبتنازل طرف للطرف الأخر و في معظم الحالات تكون المراة هي المتنازلة .لضمان الإستقرار في عش الزوجية و مقابل عملها.

أما عن من يصرف فأعتقد أن الشرع وضح الأمر و لا لبس فيه .لكن لما دخل موضوع عمل المرأة في الخط كركب الموضوع و خلق إشكالا لربما لن يوجد له حل في القريب العاجل .و بعض الحلول إنما هي إجتهادات الزوجين حتى يضمنا حياة مستقرة لنفسيهما و لأولادهما و قد لا تناسب كل المتزوجين .

فتوجد المرأة التي هي من إشترط العمل على زوجها قبل الزواج و توجد من إشترط زوجها عليها العمل . و هناك من هو مرتاح ماديا و لا يبالي أعملت زوجته أم لا.

ففي كل هذه الحالات قوانين خلقها الزوجان لأنفسهما حتى يخلقا جوا من التفاهم و الإستقرار.

فالمرأة التي إشترطت العمل على زوجها أعتقد أن في هذه الحالة الزوج لا يبالي بمرتبها بل بحقوقه و حقوق أطفالهما من الرعاية و الإهتمام التي هي واجبات عليها .

أما من إشترط زوجها عليها العمل أو في الأساس بحث عن إمراة عاملة ففي معظم الأحيان يستولي على المرتب و يصرفه على نفسه و على البيت و ربما إشترى بيتا أو سيارة منه بعد توفير المرتب لكن كل شي طبعا في إسمه و لدي صديقات كثيرات عانين من هذا. و طبعا مسؤولياتها في البيت لن تخف أبدا بل عليها لما تأتي إلى البيت بعد العمل أن تنظف و تغسل و تطبخ .

اريد ان اعرف كل الشركات العاملة في مدينة الجلفة وبالاخص الشركات العاملة في المجال الفلاحي ان امكن وربي يعطيكم ماتتمناو دنيا واخرة

السلام عليكم
اتساءل لماذا معظم شباب اليوم عندما يريد الزواج ان اختار فتاة عاملة نظرته لها تكون مادية , ان كان عامل يرى انه سيحقق كل مايحلم به بمرتبين وان كان عاطل عن العمل فالمصيبة اعظم سيتراخى عن البحث عن عمل مع الطمع في مرتب زوجته.

المادية طغت على المجتمع برمته رجالا و نساء، و تحطمت القيم الاخلاقية لذلك المراة العاملة صارت افضل من العاطلة بشهريتها لا بجمالها او نسبها او اخلاقها، و العكس صحيح بالنسبة لنظرة النساء للرجال
و تبقى التهم متبادلة و المشكل قائما

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظم16 المادية طغت على المجتمع برمته رجالا و نساء، و تحطمت القيم الاخلاقية لذلك المراة العاملة صارت افضل من العاطلة بشهريتها لا بجمالها او نسبها او اخلاقها، و العكس صحيح بالنسبة لنظرة النساء للرجال و تبقى التهم متبادلة و المشكل قائما

شكرا على الرد
وما الحل هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السلف الصالح والكثير لايريدها عاملة حتى وان كان عاطل عن العمل

شكرا على الرد
لكن الواقع عكس ما تقول يا اخي الكريم معظمهم يشترط العمل قبل الاخلاق ووووو ……….

الاكثرية يحبوها عاملة تساعدهم على مصاريف لحياة و كاين اللي بطال يحوس عليها تصرف عليه

فقط الديوث .. عديم الرجولة .. يرضى بالزوجة العاملة

المادية طغت على المجتمع

السلاام عليكم
ليس كلهم يا اختي لا تعممي
علابالي الارض راهي تعمرت باشبااه الرجاال لكن صدقيني مازالو الكثيرين اللي يرفضو عمل الزوجة حتى لو كان دخلهم ضعيفاا
باارك الله فيك

السؤال الذي ينبغي أن يُطرح أين هو الحياء والأخلاق من نساء اليوم عاملات وماكثات؟!!!
أما قضية المرأة العاملة فلا يريدها إلا شاب طماع أو عديم النخوة والحياء ومن النادر أن يرضى شاب صالح تقي بامرأة عاملة خاصة إذا كانت تعمل في الاختلاط وهذا هو الغالب على سوق العمل اليوم

ايه الزمان تبدل و الرجالة ما بقاوش رجالة تاع الصح ,,
وانا سمعت بواحد كان خاطب وحدة خدامة ,, كي حبست الخدمة بطلها !! السيد كان حاب يتزوج بالخدمة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arij bougui الاكثرية يحبوها عاملة تساعدهم على مصاريف لحياة و كاين اللي بطال يحوس عليها تصرف عليه

شكرا على الرد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alilho فقط الديوث .. عديم الرجولة .. يرضى بالزوجة العاملة

شكرا على الرد
ولكن لم افهم لما كل هذا التحامل على المراة العاملة وعلى الزوج الذي يرضى بها؟ العمل عبادة ومعظم مجالات العمل بالنسبة للمراة محترمة مثل التعليم مثلا فاين المشكل ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moh140 المادية طغت على المجتمع

شكرا على الرد
صحيح كلامك ومعها ضاع الكثير من القيم

عمري جاني واحد وفرحني وقالي اخدمي ………….كامل لي حابين مرا قاعدة في الدار جاو ليا
سبحان الله عقدوووووووونا

السلام عليكم
اقدم لكم اليوم هذا الموقع الذي يقدم معلومات دقيقة جدا على رقم هاتف او فاكس اي شركة عاملة في الجزائر
سواء وطنية او اجنبية بصراحة انا تفاجئة لما وجدتهو لانه موقع الشركة الجزائرية للبريد و الاتصالات
اليكم الرابط ويمكنكم البحث عن فاكس اي شركة وذلك بادخال اسم الشركة فقط وخلال ثواني يعرض لك المعلومات و بالتفصيل الممل
https://www.algerietelecom.lespagesma…-recherche.php

بارك الله فيك