التصنيف: مكتبة الأنساب الإلكترونية

حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن حميد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏قال ‏ … ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم : ‏ ( ‏أبو بكر ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وعمر ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وعثمان ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وعلي ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وطلحة ‏ ‏في الجنة ‏ ‏والزبير ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وعبد الرحمن بن عوف ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وسعد ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وسعيد ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وأبو عبيدة بن الجراح ‏ ‏في الجنة )‏

سنن الترمذي 3747 (حديث صحيح)

نسب الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه
خليفة رسول الله الصديق أبو بكر بن أبي قحافة بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

نسب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب الفاروق رضي الله عنه
أمير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

نسب أمير المؤمنين عثمان بن عفان ذو النورين رضي الله عنه
أمير المؤمنين ذو النورين عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

نسب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب المرتضى رضي الله عنه
أمير المؤمنين أبو الحسنين و زوج فاطمة , علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

نسب الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
خال رسول الله , سعد بن أبي وقاص بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

نسب الصحابي الجليل الزبير بن العوام رضي الله عنه
حواري رسول الله الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

نسب الصحابي الجليل طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
طلحة الخير الفياض , طلحة بن عبيد الله بن عثمان (شارب الذهب) بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

نسب الصحابي الجليل عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
الرجل الصالح عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

نسب الصحابي الجليل أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه
أمين الأمة أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

نسب الصحابي الجليل سعيد بن زيد رضي الله عنه
عاشر العشرة , سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

رضي الله عنهم

اللهم أحشرنا معهم يا أرحم الراحمين

وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وآزواجه وآصحابه آجمعين

والحمد لله رب العالمين

الللهم آمين

بارك الله فيك

19/02/2015 10:29

شريف الترباني

لقد أطَلَّ علينا في هذا الزمانِ قَرْنٌ من قرون الخوارج الغُلاة ، وهم الفرقة المارقة الذين يُدْعَوْن : ( بالدواعش ) جمعُ ( داعش ) ، ولا أريد تناوُلَهم من جهة الإنحراف العقدي والمنهجي الذي سلكوه بعيداً عن السنة ومنهج السلف الصافي النقي ، فأعمالهم تقنع الحجرَ قبل البشرِ في خباثةِ ونجاسةِ عقائدهم وقلوبهم ، فلا يميلُ إليهم إلا من فقد عقلَه ناهيكَ عن دينِهِ !

وتناولي لهم من جهة اسمهم الغريب الذي لا يمتُّ لهذه العربية كما أنهم لا يَمُتُّون لدين السلف الطاهر ، فهم يزعمون أن ( داعش ) اختصار لجملة هي : ( دولة الاسلام في العراق والشام ) !

والاسلام بريءٌ منهم ، كما أن ثرى الشام الطهور بريءٌ منهم وكذلك العراق ، فقد بحثتُ عن جذر هذه الكلمة دون النظر الى ادعائهم في مسألة الاختصار ، فجذرُ الكلمة ( دَعَشَ ) لا يوجد له أثرٌ في كلام أجدادنا العرب ، فهو لفظٌ لا مكان له بين ألفاظ وكلمات العربية ، كما أن أفرادَه المجرمين الذَّبَّاحين للأبرياءِ لا وجود لهم بين الصالحين والمصلحين من هذه الأمة ، ومن طرائف مطالعاتنا أنني وقعتُ على بعضِ الوثائق التي تتحَدَّثُ عن بدايات نشوءِ الأردن ، وفرض الأمن على الحدود الأردنية ، فكان هناك بعضُ المفسدين الذين يقومون بعمليات السلب والسطو على الأبرياء ، وقد قام المسؤول الأمني في ذاك الوقت بمطاردة هؤلاء المفسدين ، وتشتيت شملهم ، وقد وقع بعض هؤلاء في الأيدي الأمنية ، ومن هؤلاء شخص يُدْعى : ( داعش ) !!

فقد استوقفني هذا الأمرُ ، وعرفتُ أن هناك ارتباطا وثيقا بين الاسم وصاحبه ، وقد أشار العلامة السلفي ابن قيم الجوزية – رحمه الله – لهذه المسألةِ اللطيفة التي أراد الدواعش تشويهَ شيخهِ وأستاذِه ابنِ تيمية – رحمه الله – وأنَّى لهم ذلك؟!

فالحمدُ لله أن هذا الاسم ( داعش ) لم يَقعْ إلا على الأشرار ، ومَنْ كان هِجِّيْرَهُ الذَّبْحُ واحتساءُ الدَّمِ البريء .

كتبها
شريف سليمان صباح أبو بكرة الترباني الجُذامي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خير الرسل اجمعين سيدنا محمد صلى الله عليه وآله الطيبين الطاهرين وصحبه ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين اما بعد

كان علينا لزاما توضيح الكذب والتزوير الذي يحصل هذه الأيام من المزورين ونقصد المذكورين في هذا البيان :

والذي ختم عليه واقر وجهاء قبيلة الترابين وأكدوا أن عائلة صباح الجخيدبي ليس لها علاقة لا من قريب ولا من بعيد بقبيلة الترابين حيث أنه

حاول عابثا أن يحشر أنفه في نسب الترابين لكنه فشل واراد لبس لباس ليس له وهو لباس العلم وبينا للجميع جهله ونؤكد للجميع

أن ما يخص نسب قبيلة الترابين فالتخويل للباحثين الأجلاء الكرام في مدونة ( هنا الترابين )

وأما الفاشلون مهما حاولوا التملق فلن يفلحوا فقد حاول مرة أحمد الجخيدبي ان يدعي انه سيؤرخ للشخصية العظيمة حماد باشا الصوفي فكان الرد عليه قاسيا

فكيف للصانع مجهول النسب ان يكون أمينا في الانساب والتاريخ فهو حانق على كل من يكشف حقيقته ويريد الاساءة للانساب الكريمة كونه لا يحظى بذلك

وأمره مكشوف للجمييع

الجخيدبي ادعى المزور احمد سليمان صباح الجخيدبي بانه بطن من بطون الترابين ويا لها من كذبة عظيمة لم يقلها اي احد من قبله

فكيف لاحمد سليمان صباح الذي لا يعرف ما بعد صبــّاح ان يعرف شيء مثل هذا مستحيل بكل تأكيد

وقد تم سؤال جميع العوارف والعالمين بانساب الترابين فانكروا لقب الجخيدبي وقالوا لا نعرفه بما فيهم شيوخ ابو بكرة الحمايدة احلاف الترابين

وهذا ما تم توثيقه فنحن نعلن للجميع ما يلي :

الجخيدبي لقب خاص بعائلة صباح واحفاده وهم من صناع أبو بكرة الحمايدة وليسوا من صلبهم وإلى يومنا هذا لا يعرف لهم انتساب مع قول الباحث مجدي انزوري أن عائلة صباح ترجع لعائلة انزوري الشركسية وهذا قول عجز عن تفنيده الجخيدبية

حماد الترباني – مخيم غزة – حي الصوالحة بجانب منزل المختار ناصر ابو شلهوب وطرفه صبح

بيان شَّيخنا المؤرخ واللغوي يحيى جبر
" الترابين من جُذام القحطانية "

بيان شَّيخنا المؤرخ واللغوي ( يحيى جبر ) مؤسس مجمع اللغة العربية الفلسطيني والمشرف على دائرة المعارف الفلسطينية في نسب قبيلتنا (الترابين ) العريقة ، بتاريخ 19 / 5 / 2024م. وبين ـ حفظه الله ـ أن قبيلة الترابين لا علاقة لها بـ ( تربة ) لا تاريخياً ولا لغوياً وإنما هي لعلاقتها بـ ( جبل تربان ) والذي في بلاد حسمى. وأن الترابين نسباً من جُذام القحطانية ..

" الترابين من جُذام القحطانية "

ونختمها ختام المسك للقُراء الكِرام في بيان ( أشراف مكة المكرمة ) .. ختم وتصديق المؤرخ النسّابة الدكتور حشيم البركاتي.

وكتبه :
أحمد بن سليمان بن صباح أبو بكرة الترباني الجُذامي [/SIZE]

بني لام

بني لام هي قبيلة عربية أصيلة كانت تسكن مع قبيلتها الأم طي في منطقة حائل وهي نجدية فقد حكمت نجد لعدة قرون وفيما يلي نبذة يسيرة عنها لعلني أعود وأكتب عنها مرة أخرى بتوسع أكثر .. بل هي فرصة لأعطي المجال للأخوة والأخوات لكي يمدونا بما عندهم من معلومات عنها أو تصحيحا لما ورد في هذه النبذة
انتقلت أعداد كبيرة من بني لام إلى نجد وحكموها لما يزيد على 400 عام ..
وكان آخر شيوخ بني لام : بن عروج .
تقول شاعرة من بني لام :
ثوَّر من العارِض ركيب مهيف … يتلون ابن عروج مقدم بني لام .
وثوّر تعني : انطلق مغادرا .. والعارض : أحد الأقاليم التاريخية التي كانت تتألف منها منطقة نجد . وقد كان اسم العارض (أو عارض اليمامة) يطلق قديماً على جبل طويق الممتد من حدود إقليم القصيم الجنوبية شمالاً وحتى مشارف وادي الدواسر جنوباً، إلا أنه أصبح يطلق في القرون الأخيرة على القسم الأوسط منه المتركز حول العاصمة الرياض .
وكانت لهم مناخات وغارات كثيرة في نجد وأول معاركهم التي تم تدوينها مع قبيلة عنزة عام 771هـ أسفل منطقة سدير .
وكانت أعداد كثيرة منهم قد ارتحلت إلى العراق والشام
وأول ذكر مدون لهم عام 369هـ فقد استطاع قائد بني لام : دغفل بن المفرج بن الجراح استطاع رد هجوم فضل الله بن حمدان قائد تغلب ومن معه من بني عقيل والانتصار عليهم
في عام 370هـ أرسلت مصر العساكر لحرب الجراح بعد أن عظم شأنه في فلسطين .
انقسمت لام إلى أربعة فروع رئيسية وهي : آل كثير , الفضول , آل مغيره , الظفير

رائع جداً رائع

شكراً لكم على المرور يا أخي (الكريم)

تحياتي وشكري وسلامي

السلالة e عربية قديمة

السلالة e عربية قديمة

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وآله وصحبه ومن والاه ، وبعد:

السلالة (e) سلالة عربية قديمة ، وهي تخص بقايا العرب القديمة الذين عاشوا قبل زمن سيدنا إبراهيم عليه السلام.

أي أن هذة السلالة (e) عربية صريحة لا شك ولا ريب ، وهي سلالة قديمة جداً ، وهو التوقيع الجيني لبقايا قوم صالح أو قوم هود ، سلالة المؤمنين الذين نجوا من العذاب… سورة هود (66) فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ (67) وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ.. صدق الله العظيم.

وصالح وهود من العرب القديمة من ولد سام بن نوح.

وأكثر القبائل العربية التي تحمل هذة البصمة (e) الجينية هي قبيلة (حمير) اليمانية العربية العريقة.

والله تبارك وتعالى أعلى وأعلم.

[/SIZE]

شكراً جزيلاً لك

البوازيد الأدارسة بشرق الجزائر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم في الله ثم في النسب للأشراف البوازيد الادارسة بالعالم الإسلاميعامة وبالمغرب العربي خاصة وبالجزائر أخص تحية عطرة ملؤها الأخوة والمحبة والتواصلوكما قال صلى الله عليه وسلم أوفيما معناه ( تعرفوا من أنسابكم ماتصلون به أرحامكم.).....
نحن من بوازيد الزاب ) نسبةإلى جدنا بوزيد بن علي (واجهة الأدارسة بالجزائر رحمه الله رحمة واسعة دفينمنطقة آفلوا قرية سيدي بوزيد. والزاب منطقة ولاية بسكرةبجنوب شرق الجزائر وبالتحديدلمن يعرف المنطقة قرى (الدوسن _ لغروس _ فوغالة)وكذلكأقرب لنا بوازيد زاوية الهامل ببوسعادة.وبهذه المنطقة تمر دقلة نورالمشهورة.
ونحن بالتحديد من أحد أولاد بوزيد الأربعة(علي _عبدالله _محمد _ أحمد) وجدنا هو علي بن بوزيد رحمهم الله جميعا، جد بوازيد الشرق الجزائري وهو أكبر تجمع للبوازيد بالجزائرو حسب علمي القليل بقرية )الدوسن ( المشهورة بالنخيلوالمزارع المتنوعة ويعرفها جيدا إخواننا بمستغانم)عائلة مخاطريةالمبجلين( والغرب الجزائري عامة.
بالنسبة لأبناء سيدي بوزيد الثلاثة )عبدالله ومحمد وأحمد ( تم التعريف بهم وبتواجد ذريتهمتقريبا بموقع الأغواط وانساب اون لاين وغيرهما ،وسوف أعرف بجدنا علي بن بوزيد وهو خلف
إسحاق_عبدالله-محمد-عبدالوهاب -عبدالرحمن )خمسة أبناءولمنطقتنا منه إثنان (محمد -إسحاق) تفرعت منهم أربع فرقهم أجداد منطقة الزاب.
هم :1–أولاد إدريس. 2- أولاد أيوب (بن إدريس) 3_ أولادسعود .
4- اولادعبدالجبار(الجبابرة)
وسوف نفصل لمن أراد التفصيل من ذرية هؤلاء الأجدادالأربعة ومن كان عنده تفصيل أكثر فاتني فلا يبخل علي به للفائدة وجزاكم اللهخيراوجعلها في موازين أعمالكم، أخوكم البوزيدي الجزائري المدني سكنا.
والسلامعليكم

ألف شكر لك أخي

imadnour03.historyboard.net

اشكرك يا بوزيدي الشريف يابن النسب الاصيل والشريف قد شرفت المنتدى بهذا الموضوع الله ينور عليك يا اخي العزيز واظن على حسب الوثائق التي بحوزتي وصحيحة المصادر انه يوجد نسب بين البوازيد واود سيدي هجرس كلاهما ينحدر من الادارسة ولك ان تفيد اخيك الفقير لله هشام ميهوبي من بلدية سيدي هجرس ارجو ان يبقى الاتصال دائم والله الموفق

اين انت يا البوزيدي افق خفيف الظل اننا في انتظار العودة لنا وفقك الله

جزاك الله خيرا.

صح فطوركم إخوتنا المشاركين عموما .. وأستاذي القدير عبد القادر ميهوبي (هشام ) أدامه الله لنا في بلدية الحواس
.. من تلميذك الوفي ( كونطر الحواس )

لا تتركها معلقة اذا كانت بين يديك تفاصيل فانشرها
ويوجد في سيدي عقبة بوازيد ايضا
منهم اولاد العربي واولاد الباهي واولاد فرقان وغيرهم كثير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, اخواني العالمين بالأنساب في منطقة الشرق , وخاصة في سيدي عقبة , فقد بلغني أنه قدم من هده المنطقة شخصية صوفية تنتمي لآل البيت تدعى موسى البهلول , وهاجر منها الى جهة الشمال واستقر عند البدو الرحل في الجبل الأبيض بتبسة ودفن هناك , وأسأل أخي البوزيدي والنسابة الخبير البوخاري هل يعلمون ان كانت هده الشخصية من درية أشراف هده المنطقة , أو من درية الأجداد الأربعة المدكورين وجزاكم الله خيرا .

ارجو ان تكمل اصول وفروع سكان الدوسن لللاهمية

السلام عليكم اشكرك على الموضوع أخي إلا انه هناك أيضا أولاد دريس بمنطقة البويرة معروفون بولاد دريس لكنهم أمازيغ هم من أصل اولاد آيت ادريس
آيت ادريس .و ألقابهم حماني محمدي حميدي مصاور بن يحى .
شكرا .

أريد كتاب عن البوازيد ان امكن وانت مشكور على >لك

السلام عليكم
قرات فى بعض منتديات اولاد سيدى بوزيد ان كل من يحمل لقب زروال بوزيدى
وانا احمل لقب زروال لكننى متيقن اننا لسنا من البازيد لاننا من لفرادا اولاد
سلام بام البواقى فهل من معلومات حول هذه العائله وشكرا

عرش الفتايت البوزيديون الادارسة الحسنيون

https://www.4shared.com/file/bDa4We09/____.html

بارك الله فيك اريد اكثر تفصيل عن البازيد تاع الدوسن فعلا نورتني و اريد معرفة المزيد لانهم يعتبرون اخوالي

عُقب الخليفة العباسي "هارون الرشيد" رحمه الله

بحث وتحقيق : الشريف علي الإدريسي الحسني

بسم الله الرحمن الرحيم

هارون الرشيد أحد خلفاء بني العباس بن عبد المطلب بن هاشم القُرشي له عُقب حتى يومنا هذا يعرفون بــ ( الرشيدي و الرشايدة و بني رشيد ) .

وقد ذكر كثير من الفقهاء والمحدثين أعلام أهل السنة والجماعة عُقب هارون الرشيد رحمه الله في كتبهم ، بل وأن من عُقب هارون الرشيد الفرسان والوجهاء والفقهاء والقضاة نذكر منهم الأتي :

الشريف القاضي أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون بن المهدي الرشيدي .

الشريف أحمد بن علي بن هبة الله بن علي الزول الرشيدي .

وهذة أقوال علماء أهل السنة والجماعة في ذُرية الخليفة العباسي هارون الرشيد ( الرشايدة ) .

المصدر الأول :
الإمام الحافظ المحدث الفقيه أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين أبي بكر بن محمد السيوطي (المتوفي سنة: 911 هـ) قال في كتاب لب اللباب في تحرير الأنساب -: الرشيدي نسبة إلى الأمير هارون الرشيد، ومنهم القاضي أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون بن المهدي ويعرف بالرشيدي)) .

المصدر الثاني :
الإمام الحافظ الفقيه المؤرخ النسّاب عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي، أبو سعد (المتوفى: 562هـ) في كتابه الأنساب ج3 ص 67 , 68 مانصه -: (( الرشيدي- بفتح الراء وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الدال المهملة هذه النسبة إلى شيئين أحدهما إلى بلدة من نواحي مصر يقال لها رشيد على ساحل الاسكندرية من الثغر والمشهور بالانتساب إليها سعيد بن سابق الرشيدي.

وأضاف في صفحه 68 -: ((أما القاضي أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون الرشيد ابن المهدي أمير المؤمنين المعروف بالرشيدي من أولاد هارون الرشيد وقيل له الرشيدي لذلك)) .

المصدر الثالث :
الشيخ الإمام شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي (574 – 626 هـ) مؤرخ وأديب ومؤلف موسوعات وخطّاط، قال في كتابه معجم الأدباء ص448 مانصه -: ((أحمد بن علي بن هبة الله بن علي الزوال – وأصله الزول وإنما غيره المتكلمون وزادوا ألفاً والزول الرجل الشجاع وقد ذكر ذلك في كتاب الألفاظ لابن السكيت – بن محمد بن يعقوب بن الحسين ابن عبد الله المأمون بالله الخليفة بن هارون الرشيد بالله الخليفة بن محمد المهدي بالله الخليفة بن عبد الله المنصور بالله الخليفة بن محمد الكامل بن علي السجاد ابن عبد الله خير الأمة بن العباس سيد العمومة ابن عبد المطلب شيبة الحمد، بن هاشم عمرو العلا، ابن عبد مناف بن قصي، بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك، بن النضر هو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان)) .

المصدر الرابع :
الإمام الحافظ والمؤرخ النسّاب محمد بن طاهر بن علي بن أحمد، أبو الفضل ابن القيسراني الشيباني، المقدسي الأثري، الظاهري (448 – 507), أحد الأئمة الحفاظ, كان حافظا متقنا, كان فقيهاً ظاهرياً، قال في كتابه الانساب المتفقه مانصه -: ((الرشيدي والرشيدي والرشيدي الأول منسوب إلى أمير المؤمنين هارون الرشيد منهم احمد بن محمد بن عبد الله بن احمد أبو الفضل الهاشمي الرشيدي)) .

والذي يؤكد رأينا هذا ما قالة المؤرخ | محمد ضرار -رحمه الله- , في كتابه : (تاريخ شرق السودان : 2 | 745) , و كان ذكره ما بين عام (1871م – 1907م) دون تحديد , و كان قد رسم المشجره لنسب قبيلة الرشايدة ونسبهم إلى هارون الرشيد العباسي الهاشمي القرشي .

وجاء في أحدى المخطوطات القديمة المؤرخة سنة 922 هـ الأتي : –
(( الرشايدة ذرية هارون الرشيد الخليفة العباسي الهاشمي وعند سقوط دولتهم فرو من العراق ونزلو الحجاز وحالفوا عربان البوادي أشجع وعبس بقايا غطفان )) .

كما أن رابطة الشرفاء الأدارسة وأبناء عمومتهم بالمغرب تؤكد أن الرشايدة ذُرية الخليفة العباسي هارون الرشيد الهاشمي القرشي وأصدرت شهادة وبيان بهذا الخصوص .

وهذة شهادات ووثائق نسب قبيلة الرشايدة العباسية الهاشمية ذُرية الخليفة هارون الرشيد الهاشمي

https://up.m0dy.net/2015/m0dy.net-13936059811.jpg

https://up.m0dy.net/2015/m0dy.net-13936061881.jpg

https://up.m0dy.net/2015/m0dy.net-13936063311.jpg

https://up.m0dy.net/2015/m0dy.net-13936067071.jpg

https://up.m0dy.net/2015/m0dy.net-13936068231.jpg

https://up.m0dy.net/2015/m0dy.net-13936072361.jpg

https://up.m0dy.net/2015/m0dy.net-13936073541.jpg

https://up.m0dy.net/2015/m0dy.net-13936074561.jpg

https://up.m0dy.net/2015/m0dy.net-13936076571.jpg

هذا ما أحببت تبيانه وتوضيحه ،

وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

كتبه :

الشريف علي الإدريسي الحسني

الصلبة من قبيلة شمر

بحث وتحقيق : محمد الميزاني المطيري

5.مختلف القبائل ومؤتلفها

الكتاب : مختلف القبائل ومؤتلفها
المؤلف : ابن حبيب

قبيلة الدواسر هتيم والصلب

كتبة الباحث النسابة / محمد الميزاني المطيري

قبيلة الدواسر : من قبائل الجزيرة العربية وهم عبارة عن عشائر تحالفت واتحدت قبل 900 سنة وحلف الدواسر هذا يتكون من هتيم والصلب والصناع والازد والموالي .

المصادر التاريخية التي تثبت نسب الدواسر انهم من الصلب وهتيم . :

الهتيمي : من الدواسر. انظر جريدة الجزيرة عدد 6099 وتاريخ 7- 11 1409هـ.

كتاب : (موسوعة عشائر العراق) , لمؤلفه : العزاوي قال ما هذا نصه :

عشيرة الغيثات الدواسر من البذالية من الصلبه

____________
عشائر الدواسر :

البدارين

الوداعين

الرجبان

المخاريم

الثاني : الصهبة ومنهم القبائل التالية

المساعره وآل بريك عيال جرى

الشكرة وآل عمار والفرجان عيال حسن

الغييثات عيال غياث

الشرافا عيال عيسى

الحراجين عيال موسى

الجذم الثاني :
فهم التغالبه وهم من تغلب بن وائل من ربيعة من عدنان ومنهم القبائل التالية

الحقبان

العمور

المصارير

الخييلات

المشاويه ويرى اخرون أنهم من الحقبان

منقول من منتدى النسابون العرب

شكرا على الموضوع

اين الكتاب

شكراً لكم وبارك الله فيكم.

شكراً لك،،،

شكرا………………………..

كتاب: سكان ليبيا

المؤلف:
هنريكو دي أغسطيني
ألف الكتاب في بدايات القرن الماضي و هو مرجع مهم لقبائل ليبيا

ترجمة وتقديم:
خليفة محمد التلّيسي

الجزء الأول / غرب ليبيا
رابط التحميل:

https://www.4shared.com/file/10119041…a/__1.html?s=1

الجزء الثاني / شرق ليبيا
رابط التحميل:

https://www.4shared.com/file/101688985/f1167adc/__2.html

منقول

اعان الله اخواننا

شكرا جزيلا لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة riadh2017 كتاب: سكان ليبيا المؤلف: هنريكو دي أغسطيني ألف الكتاب في بدايات القرن الماضي و هو مرجع مهم لقبائل ليبيا ترجمة وتقديم: خليفة محمد التلّيسي الجزء الأول / غرب ليبيا رابط التحميل: https://www.4shared.com/file/10119041…a/__1.html?s=1 الجزء الثاني / شرق ليبيا رابط التحميل: https://www.4shared.com/file/101688985/f1167adc/__2.html منقول

اين يباع هذا الكتاب هل يباع في السعودية ? وشكرا لك

تجدة في موقع المصطفى او موقع الوواق