ينقسم الفعل من حيث الإعراب والبناء إلى قسمين :
1 – فعل مبني .
2- فعل معرب .
أولاً : إعراب الفعل الماضي :
الفعل الماضي مبني دائماً
1 – مبني على الفتح :
إذا لم يتصل به شيء مثل : غادرَ الوفد المدينة .
أو اتصلت به تاء التأنيث مثل : خفقَتْ راية أمتنا .
أو اتصلت به ألف الاثنين مثل : الصديقان سافرَا أمسِ .
2 – مبني على السكون :
إذا اتصلت به تاء الفاعل مثل : فكّرْتُ في الأمر .. فعرفْتُ خطئي .
أو اتصلت به نا الفاعلين مثل : حفظْنا القصيدة كلها.
أو اتصلت به نون النسوة مثل : المؤمنات ساعَدْنَ المحتاجين .
3 – مبني على الضم :
إذا اتصلت به واو الجماعة مثل : الطلاب سارعُوا إلى الصلاة .
ثانياً : إعراب فعل الأمر :
1 – مبني على السكون :
إذا كان صحيح الآخر مثل : حَدِّثْ أخاك صادقاً .
إذا اتصلت به نون النسوة مثل : يا أمهاتُ راقبْنَ الأبناء .
2 – مبني على حذف حرف العلة :
إذا كان معتل الآخر مثل : ادعُ ربَكَ ، وارتجِ مغفرته .
3 – مبني على حذف النون :
إذا كان متصلاً بواو الجماعة مثل : يا شباب الوطن انهضوا .
إذا كان متصلاً بألف الاثنين مثل : أيها العاملان جوّدا إنتاجكما .
إذا كان متصلاً بياء المخاطبة مثل : يا أمتي اتحدي .
4 – مبني على الفتح :
إذا اتصلت به نون التوكيد مثل : تَصَدَّقَنّ َيا أخي ، واجْهَرَنَّ بالحق .
ثالثاً : إعراب الفعل المضارع :
الفعل المضارع فعل معرب أي (يرفع و ينصب و يجزم) .
1 – رفع الفعل المضارع :
يرفع الفعل المضارع إذا لم تسبقه أداة نصب أو أداة جزم ، ولم يكن معطوفاً على فعل منصوب أو مجزوم .
علامات رفع الفعل المضارع :
– يرفع بالضمة الظاهرة إذا كان الفعل صحيح الآخر
مثل : يتفوقُ المخلص في مذاكرته .
– يرفع بالضمة المقدرة إذا كان الفعل معتل الآخر
مثل : المجتهد يسعَى إلى التفوق
المؤمن يرجُو عفو الله دائماً
) إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ) (القصص: من الآية56)
– يرفع بثبوت النون إذا كان من الأفعال الخمسة
مثل : المؤمنون يسعدون بالقرب من الله
الطالبان يستعدان للامتحان .
أنت تحافظين على الصلاة دائماً .
2 – نصب الفعل المضارع :
ينصب الفعل المضارع إذا سبقته إحدى أدوات النصب التالية :
[أنْ – لن – كي – لام التعليل – حتى – واو المعية – لام الجحود – فاء السببية – إذن]
علامات نصب الفعل المضارع :
1 – الفتحة الظاهرة : إذا كان الفعل صحيح الآخر ، أو معتلاً بالواو أو الياء .
مثل : لن أقولَ إلا الحق – لابد من الاجتهاد كي نسموَ – على القاضي أن يقضيَ بالحق .
2 – الفتحة المقدرة : إذا كان الفعل معتل الآخر بالألف .
مثل : لن أسعىْ في شر أبداً .
3 – حذف النون : إذا كان من الأفعال الخمسة .
مثل : عليكم أن تصلوا ؛ فالصلاة سبيل الراحة النفسية .
الفعل المضارع المعطوف على فعل مضارع منصوب قبله فهو منصوب مثله .
مثل : علينا ألا نتكاسلَ ونتخاذلَ في البحث عن التفوق .
أمثلة لأدوات نصب الفعل المضارع :
أنْ : وهي حرف مصدري
مثل : عليك أن تجتهدَ . عليكم أن تجتهدوا
إعراب تجتهدَ :
إعراب تجتهدوا :
لن : تنفي الفعل في المستقبل
مثل : لن يرحم الله المتخاذلين .
إعراب يرحم :
كي : ما قبلها سبب وتعليل لما بعدها
مثل : اجتهدوا كي تلحقوا بركب التفوق .
إعراب تلحقوا:
لام التعليل :
مثل : اعبد الله مخلصاً لتنال رضاه .
إعراب لتنال :
حتى : تفيد الغاية إذا كانت بمعنى " إلى أن "
مثل : سأعبد الله حتى أموتَ .
إعراب أموتَ :
حتى : تفيد التعليل إذا كانت بمعنى " لكي "
مثل : اجتهد حتى تحققَ أحلامك في الحياة .
إعراب تحقق :
واو المعية : وهي التي تفيد حصول ما قبلها مع ما بعدها فهي بمعنى (مع) وتفيد المصاحبة ودائماً تسبق بـ (نهي – نفي)
مثل : لا تَنْهَ عَنْ خُلُق وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ *** عارٌ عَلَيْكَ – إِذا فَعَلْتَ – عَظيمُ
لم آمر بشيء وأخالفه
إعراب تأتيَ :
إعراب أخالفه :
لام الجحود : وهي تفيد الإنكار الشديد ، ويشترط فيها أن تسبق بكون منفي (ما كان – لم يكن) حتى تكون من أدوات النصب .
مثل : وَما كانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهمْ – لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ .
إعراب لِيُعَذِّبَهُمْ: ………………………………………….. ……………………………………..
إعراب لِيَغْفِرَ : ………………………………………….. ……………………………………….
فاء السببية : تفيد أن ما قبلها سبب لما بعدها ، وهي من أدوات نصب الفعل المضارع .
س : ما الشروط الواجب توافرها في (فاء السببية) لتكون من أدوات النصب ؟
جـ : لكي تكون (فاء السببية) من أدوات نصب الفعل المضارع لابد أن تكون مسبوقة بما يدل على :
أ – النفي : مثل : ما فعلت ذنبا فأنــدمَ .
ب – الطلب : ويشمل (الأمر – النهي – الاستفهام – التمني – الرجاء)
مثل :
1 – اجتهدوا في دراستكم فتحققوا ما تريدون .
2 – لا تتكاسلوا عـن العبــادة فتندمــوا .
3 – هل تخرج ما عليك من زكاة فتنال الثواب .
4 – ليتنا نرضى ضميرنا فيرضى عنا الله .
5 – لعل الامتحان يأتي سهلاً فنستريح .
إذن : حرف جواب وجزاء ونصب واستقبال
مثل : إذن تتفوق ، جواباً لمن قال : سأجتهد .
إعراب تتفوق : ………………………………………….. ……………………………………….
تدريـبات:
أ – عين الأفعال المضارعة المنصوبة فيما يأتي مع ذكر السبب :
1 – قال رسول الله – – :" لن تؤمنوا حتى تراحموا".
2 – تمسك بالحق فيساعدك على تحقيق العدل .
3 – لم تكن مصر لتتكاسل عن دورها في خدمة العروبة .
4 – لا تأمر بالخير ، وتعرض عنه .
5 – ربي وفقني لطاعتك ؛ حتى أنال رضاك .
6 – ليت لي مالاً فأساعدك .
7 – عليك بطاعة الله ، كي تنال رضاه .
ب – اختر الإجابة الصحيحة من بين القوسين مع ذكر السبب :
1 – كونوا مخلصين لوطنكم ، فيعلو شأنه . الفاء : ( حرف عطف – للسببية)
2 – لم يكن القاضي لينتقم من الأبرياء . اللام هنا : (لام التعليل – لام الجحود)
3 – أداؤك الواجب يساعد على النجاح . فعل مضارع : (مرفوع – منصوب)
4 – تحروا الحلال ، فتنفقوه في الخير . مضارع منصوب : (بالفتحة – حذف النون)
5 – يجب عليك أن تتحلى بالصدق . مضارع منصوب بالفتحة : (الظاهرة – المقدرة)
6 – قال تعالى : (وما كان المؤمنون لينفروا كافة) اللام : (للتوكيد – للنفي – للجحود)
جـ – ضع فعلاً مضارعاً مناسباً في المكان الخالي :
1 – أحسن إلى جارك فـ ———- تقديره .
2 – لم يكن المهمل لـ ———– آماله في الحياة .
3 – سأظل مجداً حتى ———— إلى غايتي .
4 – لم يكن الله لـ ————– الأبرياء .
5 – استمر في عملك حتى ———– أمنيتك .
6 – لا تأمر بالسوء فـ ———— عنك الناس .
7 – لن ————— البر حتى ————— مما تحبون .
8 – عليك ألا ——————- الناس ؛ فالظلم ظلمات .
3 – جزم الفعل المضارع :
يجزم الفعل المضارع في ثلاث حالات :
أ – إذا وقع بعد أداة تجزم فعلا واحدا، وهي:
1 ، 2 – لم ، لمّا ، وهما أداتا جزم وقلب: لم يسافرْ محمد ، لما يعُدْ علي .
3 – لام الأمر : لتحكمْ بين الناس بالعدل .
4 – لا الناهية : (لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى) (البقرة : من الآية264) .
ب – إذا وقع بعد أداة من الأدوات التي تجزم فعلين [أدوات الشرط الجازمة] ، ويسمى الفعل المجزوم الأول فعل الشرط ، والفعل المجزوم الثاني فعل جواب الشرط .
أدوات الشرط الجازمة هي : إنْ ، إذ ما ، مَنْ ، ومَا ، ومَهْمَا ، ومَتَى ، وأيَّانَ ، وأَيْنَ ، وأيْنَما ، وأَنَّى ، وحَيْثُما ، وكيْفَما ، وأَيّ .
تذكر أن :
أسلوب الشرط الجازم يتكون من ثلاثة أركان هي :
أداة الشرط الجازمة جملة فعل الشرط
و إعراب فعلها
جملة جواب الشرط
و إعراب فعلها
مثل : إنْ – مَن – متى
فعل الشرط فعل مضارع مجزوم ، و علامة جزمه (السكون ، أو حذف حرف العلة ، أو حذف النون)
فعل جواب الشرط فعل مضارع مجزوم ، و علامة جزمه (السكون ، أو حذف حرف العلة ، أو حذف النون)
مثل : من يذاكرْ بجد و إخلاص يتفوقْ
سؤال هام في الامتحانات :
اربط بين الجملتين التاليتين بأداة شرط مناسبة ، وغير ما يلزم :
(يخشى الله – ينال رضاه)
للإجابة عن هذا السؤال لا تنسَ أن فعلي الشرط و الجواب إذا كان آخرهما حرف علة
مثل : يدعو – يعتدي – يسعى ، فإننا عند الربط علينا أن نحذف حرف العلة
مثل :
يدعو يعتدي يسعى يحتوي يقوى يسمو يرتمي
يدعُ يعتدِ يسعَ يحتوِ يقوَ يسمُ يرتمِ
أو كانا قبل آخرهما حرف علة ساكن
مثل : يقول – يبيع – ينال ، فإننا عند الربط علينا أن نحذف حرف العلة منعاً لالتقاء الساكنين
مثل :
يقول يبيع ينال يعتاد يستفيد يستدير ينام
يقلْ يبعْ ينلْ يعتدْ يستفدْ يستدرْ ينمْ
أو كانا من الأفعال الخمسة
مثل : يلعبان – يلعبون – تلعبين
، فإننا عند الربط علينا أن نحذف حرف النون ، ولا تنسَ وضع ألف فارقة بعد واو الجماعة
مثل :
يلعبان تلعبان يلعبون تلعبون تلعبين
يلعبا تلعبا يلعبوا تلعبوا تلعبي
ربط الجملة : من يخشَ الله ينلْ رضاه .
أمثلة لأدوات جزم الفعل المضارع :
إنْ : وهي حرف لربط الجواب بالشرط .
مثل : إن تفعلْ الخير تنلْ رضا الله .
إِذْمَـا : حرف بمعنى "إِنْ" الشرطية .
مثل : إِذْما تَقُمْ أَقُمْ ، فمعناه : إِنْ تَقُمْ أَقُمْ .
مَنْ : اسم شرط للعاقل
مثل : (مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً) (الطلاق : من الآية2) .
ما : اسم شرط لغير العاقل
مثل : (وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ) (البقرة: من الآية197) .
مهما : اسم شرط لغير العاقل
مثل : أَغَرَّكِ مِنِّي أَنَّ حُبَّكِ قاتِلي *** وَأَنَّكِ مَهْمَا تَأْمُرِي القَلْبَ يَفْعَلِ
متى : اسم شرط للزمان
مثل : متى تهملْ دروسك ترسبْ .
أيان : اسم شرط للزمان
مثل : أيان تخرجْ أخرجْ معك .
أَيْنَ ، وأيْنَما ، وأَنَّى ، وحَيْثُما : أسماء شرط للمكان
مثل : (أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ المَوْتُ) (النساء : من الآية78) .
مثل : حَيْثُمَـا تَسْتَقِـمْ يُقَدِّرْ لَكَ اللهُ *** نجَاحًا في غابِـرِ الأَزْمـان
مثل : أنى تتوكل على الله يــوفـقــك
كيفما : اسم شرط للحال .
مثل : كيفما تعامل الناس يعاملوك .
أي : اسم شرط معناها بحسب ما تضاف إليه ، فتكون للعاقل ، أو لغير العاقل ، أو ظرف زمان أو ظرف مكان
أي للعاقل مثل : أي طالب يجتهد يتفوق .
أي لغير العاقل مثل : أي كتاب تقرأه تستفد منه .
أي للزمان مثل : أي يوم تخرج فيه أخرج معك .
أي للمكان مثل : أي متحف تزره يضف لك من المعلومات الكثير .
تذكر أن :
أدوات الشرط [من ، ما ، مهما] تعرب مبتدأ إذا كان فعل الشرط لازماً أو متعدياً استوفى مفعوله .
مثل : من يطع والديه ينل رضا هما – مهما تفعل من خير ، تنل خير الجزاء
أدوات الشرط [أين ، أينما ، أنى ، حيثما] تعرب ظرف منصوب لفعل الشرط .
أداة الشرط [كيفما] تعرب حالاً غالبا .
ولا يؤثر على أدوات الشرط في العمل دخول حروف الجر عليها ، نحو:
" على أيِّهِم تنزلْ أنزل ْ" .
حيث ، وإذ : لا تصبحان للشرط إلا إذا اتصلت بهما " ما "
فعل الشرط الجازم أو جوابه إذا كان ماضياً أو أمراً يكون مبنياً في محل جزم .
أدوات الشرط غير الجازمة هي :
أدوات الشرط غير الجازمة .. هي : إذا – لو – لولا – كلما – لما الحينية .
و هي لا تجزم الفعل بعدها ، و إنما تربط فقط بين فعلي الشرط و الجواب ، أي بمعنى أن الفعل يكون بعدها مرفوعا إذا كان مضارعا ويكون مبنياً إذا كان ماضياً .
مثل : إذا انتشر العلم عمّ الرخاء .
لو انصف الناس استراح القاضي .
لولا اختلاف الأذواق لبارت السلع .
كلما تقدم شبابنا ارتقتْ بلادنا .
لما التقى الجمعان ثبت الشجاع و فر الجبان .
اقتران جواب الشرط بالفاء
يجب اقتران جواب الشرط بالفاء في الحالات الآتية:
إذا كان جواب الشرط جملة اسمية أ و جملة إن أو إحدى أخواتها .
مثل : إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ فاللهُ ناصرُكُم .
إن تعاشر اللئام فإنك منهـم .
إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها طلبي (الأمر – النهي – الاستفهام) .
مثل : قل إنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ
مهما تواجه من مصاعب فلا تتـرددْ .
لو خرجت فهل ستعود سريعاً ؟
إذا كان جواب الشرط جملة منفية (بلن).
مثل : من يزرع شوكاً فلن يحصد قمحاً .
إذا كان جواب الشرط جملة فعلية منفية (بما) .
مثل : من يعصِ الله فما نال رضاه.
إذا كان جواب الشرط جملة فعلية مسبوقة (بقد).
مثل : من أطاعَ هواه فقد ضــــلّ .
إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها جامد كـ (عسى – ليسَ – نعْمَ – بئْسَ – حبَّذا – لا حبَّذا).
مثل : من يتراجع عن الحقّ فبئس ما صنـع .
متى تستقم فعسى أن يحالفك التوفيـق .
قال الرسول – – : (من غشنا فليس منا).
إذا كان جواب الشرط جملة فعلية مسبوقة (بالسين أو سوف).
مثل : من سلَّ سيف البغي فسيُقتل بـه .
) وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَاناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَاراً) .
وقد جُمعت هذه الأحوال السبع في قول الشاعر :
اسْمِيَّةٌ طَلبِيَّةٌ وبِجَامِدٍ * وبما ولَنْ وبِقَدْ وبالتَّسْويف .
تذكر أن :
حيت تقترن الفاء بجواب الشرط الجازم فتذكر أن الجملة الفعلية أو الاسمية المتصلة بها الفاء ستكون في محل جزم جواب الشرط .
الفعل المضارع الواقع في جواب الشرط المقترن بالفاء يعرب حسب موقعه في الجملة.
مثل : متى تجتهد فسوف تسمو [فعل مضارع مرفوع بالضمة] .
إعراب الفاء : الفاء : إما أن تقول واقعة في جواب الشرط ، أو رابطة لجواب الشرط .
علامات جزم الفعل المضارع :
1 – السكون : إذا كان الفعل صحيح الآخر . – لينفقْ كل منكم في سبيل الله .
2 – حذف حرف العلة : إذا كان الفعل معتل الآخر بالألف . – لم يدعُ المؤمن للشر
3 – حذف النون : إذا كان من الأفعال الخمسة . – الرجال لم يتركوا القتال حتى النصر .
الفعل المضارع المعطوف على فعل مضارع مجزوم قبله فهو مجزوم مثله .
مثل : إن تذاكرْ بإخلاص و تجتهدْ ينادِك التفوق .
جـ – جزم المضارع في جواب الطلب
كذلك يجزم المضارع جوازاً إذا وقع جواباً للطلب[الأمر أو النهي ]
مثل : (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) ، أستجيبُ .
لا تقصروا في عملكم تنالوا [تنالون] النجاح .
ولجزم المضارع في جواب الطلب شروط هي :
1 – أن يتقدم الطلب على الفعل المضارع .
2 – أن يكون المضارع المجزوم مترتباً على الطلب بأن يكون مسبباً عنه فلا يجوز الجزم في مثل : (اغتنمْ فرصة تظهرُ لك).
3 – أن يكون الجواب بعد النهى أمراً محبوباً – فلا يجوز الجزم في مثل : (لا تدنُ من الأسدِ تتعرضُ لشروره).
تدريبات
س1 : اختر الإجابة مما بين القوسين لما تحته خط فيما يأتي :
1 – حيثما تتوكل على الله يوفقك . (خبر – جواب الشرط – صفة)
2 – أيان تصغ إلى معلمك ، تفهم درسك .(بالسكون – بحذف النون – بحذف حرف العلة)
3 – أينما تتقدم الصناعة يرتفع مستوى المعيشة . (للمكان – للزمان)
4 – أي رجل يحترم الناس يحترم نفسه . (أداة استفهام – أداة شرط)
س2 : عين فيما يأتي الأفعال المجزومة ، وبين سبب الجزم وعلامته :
1 – لم ينفع الندم على ما فات .
2 – حان موعد الصلاة ولما يؤذن المؤذن .
3 – ما تدخره اليوم ينفعك غداً .
4 – أين تسع في الخير تظفر بالثناء .
5 – أينما تكونوا تحترموا .
6 – أيان يسد السلام تسعد البشرية .
س3 : اربط كل جملتين مما يأتي بأداة شرط مناسبة ، وغير ما يلزم :
1 – تتزودون من المعرفة – تحققون أمل الأمة .
2 – يستقيم الفرد – يعلو شأن الجماعة .
3 – تجالس الجليس الصالح – تستفيد منه .
4 – يعيش متفائلا – سيجني الخير كله .
5 – ينمو الرأي العام – قد يرقى المجتمع .
س4 : أعرب الفعل (يرضى) في الجملتين التاليتين .
– لا تتردد في فعل الخير يرض عنك الله – لا تتردد في فعل الخير فيرضى عنك الله .
س5 : ضع اسم شرط جازماً مكان اسم الموصول فيما يأتي ، وغير ما يلزم .
الذي يبغي التفوق عليه أن يضاعف مجهوده . – الذين ينكرون فضل العلم لن يعلو شأنهم .
س6 : اجعل الأفعال في الجمل الآتية مجزومة في جواب الطلب .
1- تعيش آمناً
2- تصونون حمى أوطانكم .
3- تحقق ما تريد .
س7 : إن ترض بنصيبك فسوف تكون أغنى الناس – إن تتحدوا فسيسعى لكم الفوز
احذف(سوف) من الجملة الأولى والسين من الجملة الثانية و غير ما يلزم .
س8 : اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة وغير ما يلزم .
عمل تخلص فيه – تجني ثمراته .
س9 : صـوب الخطـأ فيمـا يأتي .
– من يقلع عن التدخين سوف يسترد صحته .
– من ينأ عن الأشرار فقد ينج من شرورهم .
س10: اجعل فعلي الشرط والجواب فيما يأتي مضارعين ، واضبطهما .
1 – من دعا إلى الخير كان من الرابحين .
2 – من تفانى في عمله ساد قومه .
3 – متى وزن الإنسان الأمور بعقله نجا من الوقوع في الخطأ .
بناء الفعل المضارع :
الفعل المضارع مبني في حالتين :
– مبني على السكون إذا اتصلت به نون النسوة مثل : الطالبات يرسمْنَ الأعلام.
– مبني على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد مثل : والله لَتنتصرَنَّ أمّتنا .
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii bien pr tes éfforts
شكرررررررررررررررررررررررررررررا
العفو اخواتي شكرا على مروركم العطر